stamos-dynami: TA NEA ΜΑΣ ΣΗΜΕΡΑ *

Σάββατο 20 Φεβρουαρίου 2010

TA NEA ΜΑΣ ΣΗΜΕΡΑ *

TA NEA ΜΑΣ ΣΗΜΕΡΑ....TA NEA MAS OI EIDHSEIS MAS :

** Μόλις δει ο εχθρός διάβολος το όπλο της νηστείας σε κάποιον άνθρωπο , αμέσως φοβάται , καθώς θυμάται την ήττα του από τον Σωτήρα στην έρημο.- *( Άγιος Ισαάκ ο Σύρος ) .-

**Το πήρε! Πρώτος τίτλος για τον Ολυμπιακό στο μπάσκετ μετά από 8 χρόνια. Κυπελλούχος 2010 ο Ολυμπιακός : Τη χαρά ενός τίτλου γευονται στον Ολυμπιακό που νίκησε στον τελικό του μπάσκετ τον Παναθηναικό με 68 64! Είναι ο πρώτος τίτλος του Ολυμπιακού μετά απο 8 χρονια και γι αυτό... οι αδερφοί Αγγελοπουλοι τον πανηγύρισαν έξαλα!

ΣΤΟ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ : ΕΡΓΟΤΕΛΗΣ – ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ 1-1 Τα γκόλ: 29΄Βασ. Τοροσίδης μετά από αποτυχημένο κτύπημα πέναλτυ του Λούα – Λούα και στο 85΄ ισσοφάριση του Εργοτέλη με τον Γκούντιμιρ .-

Στα άλλα αποτελέσματα ποδοσφαίρου του Σαββάτου : Ηρακλής - Λεβαδειακός 1-1 , τα γκόλ : 50΄ Γκοντζάλες , 80΄Κοννέ .-

& Καβάλα - Ξάνθη 2-1 , τα γκόλ : 17΄Πόη , & 45΄& 67΄Ονουάτση .-

**23Η ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ 20 & 21 02 -2010 :ΕΡΓΟΤΕΛΗΣ Δ.ΕΝ. - ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ Σα , 1-1 , τα γκόλ : πεν. 29΄Βασ. Τοροσίδης , 85΄ Γκουντιμίρ .-
Α.Ε.Κ. - ΑΡΗΣ
ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ ΑΘ. - ΑΣΤ. ΤΡΙΠΟΛΗΣ 0-0
ΛΑΡΙΣΑ - ΠΑΝΘΡΑΚΙΚΟΣ 0-2 (0-0) η Λάρισσα έχασε πέναλτυ στο 49΄από Κουζάν , 75΄& 78΄ Μπέλεκ ,
ΗΡΑΚΛΗΣ - ΛΕΒΑΔΕΙΑΚΟΣ Σα , 1-1 τα γκόλ : 50΄Γκοντζάλες , 70΄Κοννέ ,
ΝΕΑ ΚΑΒΑΛΑ - SKODA ΞΑΝΘΗ Σα , 2-1 τα γκόλ : 17΄Πόη , 45΄ & 67΄Ονουάτσι
ΠΑΣ ΓΙΑΝΝΙΝΑ - ΠΑΝΙΩΝΙΟΣ 2-3 ,(2-2) τα γκόλ : 7΄Τσότσαλιτς , 18΄Ριέρα , 29΄Μενδρινός , 43΄πεν. Σεϊχιώτης , 85΄Μανιάτης .-
Π.Α.Ο.Κ. - ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ
** Β΄εθνική 21-02-2010: Αγροτικός Αστέρας - ΠΣ Καλαμάτα 2-2

** Ο Θεός απ΄ αρχής δημιούργησε ελεύθερο τον άνθρωπο και τον άφησε στην ελεύθερη αυτού θέληση και διάθεση .- ( Σοφ. Σειράχ , ιε΄ 14 ) .-

Ολυμπιακός-Μπορντό 23/2
Κερδίστε 2 διπλά εισιτήρια ζήστε από κοντά την αναμέτρηση!
http://www.sport.gr/ .

** Και το όνομα αυτής... Οlympic Αegean Αir : Αυτό θα είναι το όνομα της νέας εταιρίας που θα δημιουργηθεί από τη συνένωση Aegean και Olympic έαν επιτευχθεί τελικά η συμφωνία, με στόχο μια νεα μεγάλη και ανταγωνιστική αεροπορική εταιρία που παίξει καθοριστικό ρόλο στις διεθνεις αερομεταφορές!

**Ερευνα για τη σχέση των κλικς με τα αποτελέσματα των μηχανών αναζήτησης :

Μια πολυ σημαντική έρευνα από το Πανεπιστήμιο Cornell έδειξε τη σχέση των κλικς που γίνονται σε websites σε σχέση με τη θέση που αυτά καταλαμβάνουν στα αποτελέσματα των μηχανών αναζήτησης!Η έρευνα αξιολόγησε επίσης με τη χρήση μιας συσκευής παρακολούθησης και καταγραφής της κόρης του ματιου (eye tracking) τις πληροφορίες που... εστιάζει το μάτι όταν κοιτάει την περίληψη των αποτελεσμάτων αναζήτησης οι οποίες επηρεάζουν και αυτές τον χρήστη για να κάνει κλικ!Ετσι λοιπόν οι πληροφορίες που υποβοηθούν για το κλικ είναι!

Περιγραφή 43%
Τίτλος 30%
URL 21%
ΔΕΙΤΕ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ.

Οπότε σε σχέση με όλα αυτά... Τα κλικς που γίνονται και ο χρόνος που δαπανάται σε κάθε αποτέλεσμα συνοψίζονται πιο κάτω

Δειτε την ερευνα εδω

** Στρέψε την καρδιά μου στην αγάπη των εντολών σου και όχι της πλεονεξίας .- ( Ψαλμ. ριη΄36).-

** Η Κυριακή της Ορθοδοξίας :
Ἡ πρώτη Κυριακή τῆς μεγάλης Τεσσαρακοστῆς εἶναι ἀφιερωμένη στή νίκη τῆς Ὀρθοδοξίας ἐναντίον τῆς εἰκονομαχίας καί ὅλων τῶν αἱρέσεων. Πρίν ἀπό δώδεκα αἰώνες ἐπί ἑκατό χρόνια ἀναστατώθηκε ἡ χριστιανοσύνη γιά τό ζήτημα τῶν ἱερῶν εἰκόνων. Ἡ ἀφορμή καί τό πρόσχημα ἦταν ἡ προσκύνηση τῶν ἱερῶν εἰκόνων, ἡ αἵρεση ὅμως εἶχε βαθύτερες ρίζες, κι ὅπως εἶπε ὁ Ἅγιος Θεόδωρος ὁ Στουδίτης, ἦταν μιά «ἀθεώτατη μεταστοιχείωσις τῶν ἁπάντων», ἀπέβλεπε δηλαδή σέ μιά γενική ἀνατροπή τῆς Ἐκκλησίας. Ἦταν μιά ἀτυχής ἀνάμιξη τοῦ Κράτους στά πράγματα τῆς Ἐκκλησίας, σάν ἐκεῖνες πούπολλές φορές δυστυχῶς ἔγιναν στήν Ἱστορία, ἐξαιτίας τῶν ὁποίων πάντα ἡ Ἐκκλησία ἐπλήρωσε ξένες ἁμαρτίες. Ἡ εἰκονομαχία, ἦταν μιά ἀπό τίς πιό δραματικές περιπέτειες τῆς Ἐκκλησίας, ὅταν τό Κράτος ἦλθε σέ σύγκρουση μαζί της. Φανερά μέν ἦταν τό ζήτημα τῶν εἰκόνων, στήν οὐσία ὅμως, γιατί τό Κράτος ἤθελε μιά ριζικώτερη ἀλλαγή καί μεταρρύθμιση τῶν ἐκκλησιαστικῶν πραγμάτων. Στό τέλος νίκησε πάλι ἡ Ἐκκλησία καί ἐπικράτησε ἡ ορθή πίστη˙ γιατί πάντα ἡ Ἐκκλησία νικᾶ, ὅταν ἀγωνίζεται γιάτά δίκαια τοῦ Θεοῦ. Σ’ ἐκείνη λοιπόν τή νίκη καί γενικά στούς ἀγώνες καί στό θρίαμβο τῆς Ὀρθοδοξίας εἶναι ἀφιερωμένη ἡ σημερινή ἑορτή.Ἡ ὀρθόδοξη πίστη μας εἶναι ἡ πολύτιμη κληρονομιά τῶν Πατέρων μας. Γι’ αὐτό πρέπει νά τό ἔχωμε καύχηση πώς εἴμαστε ὀρθόδοξοι χριστιανοί καί νά τό θεωροῦμε ἱερώτατο χρέος μας νά φυλᾶμε καί νά ὑπερασπίζουμε τήν Ὀρθοδοξία μας.Ὁ Ἰησοῦς Χριστόςτό εἶπε καθαρά στούς Ἀποστόλους, ὅτι «εἰ ἐμέ ἐδίωξαν καί ὑμᾶς διώξουσιν». Οἱ καλύτερες καί οἱ ἐνδοξότερες ἡμέρες τῆς Ἐκκλησίας εἶναι οἱ ἡμέρες τῶν διωγμῶν. Τό ὀδυνηρό στόν καιρό μας εἶναι ὅτι ἡ Ἐκκλησία δέν διώκεται ἀπό τήν εἰδωλολατρεία, ἀλλά ἀπό τούς ἴδιους τούς χριστιανούς. Οἱ Χριστιανικοί λαοί, σάν καί νά κουράστηκαν νά σηκώνουν τό σταυρό τοῦ Κυρίου, πού στ’ ἀλήθεια δέν τόν σήκωσαν ποτέ, βιάζονται νά ξαναγυρίσουν στήν εἰδωλολατρεία. Οἱ σημερινοί ἐχθροί τῆς Ἐκκλησίας δέν εἶναι ξένοι, εἶναι δικοί της ἄνθρωποι καί βαπτισμένοι χριστιανοί. Αὐτή εἶναι ἡ σύχγρονη δραματική περιπέτεια τῆς Ἐκκλησίας, ὅτι βρίσκεται ἀντιμέτωπη σέ μιά νέα ἐσωτερική εἰκονοκλαστική ἐξέγερση.Ὅταν ἐδῶ λέμε Ἐκκλησία, ἐννοοῦμε τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία εἶναι «ἡ μία, ἁγία, καθολική καί ἀποστολική Ἐκκλησία»˙ αὐτή εἶναι ἡ Ἐκκλησία τῆς ἀποστολικῆς καί πατερικῆς παράδοσης, αὐτή εἶναι ἡ κιβωτός τῆς σωτηρίας μας. Εἶναι γνωστά τά λόγια τοῦ Συνοδικοῦ, πού διαβαζέται σήμερα στη Λιτανεία˙ «Αὕτη ἡ πίστις τῶν Ἀποστόλων, αὕτη ἡ πίστις τῶν Πατέρων, αὕτη ἡ πίσις τῶν Ὀρθοδόξων, αὕτη ἡ πίστις τήν Οἰκουμένην ἐστήριξε». Καί εἶναι γνωστό στήν Ἱστορία πώς ἡ Ὀρθοδοξία στήριξε τήν Οἰκουμένη, ὅσο κι ἄν αὐτό ἀμφισβητήθηκε πρῶτ’ ἀπό του ξένους κι ὕστερα κι ἀπό μᾶς τούς ἴδιους, πού εἶναι ἀλήθεια πώς ἄρχισε νά μᾶς βαραίνει ἡ Ὀρθοδοξία. Ἡ Οἰκουμένη, γιά τήν ὁποία ὁμιλεῖ τό Συνοδικό, εἶναι ὁ τότε πολιτισμένος κόσμος, ὁ πρίν ἀπό τό σχίσμα χριστιανικός κόσμος, πού συμπίπτει σχεδόν μέ τή Βυζαντινή αὐτοκρατορία. Πῶς μποροῦμε νά ἀρνηθοῦμε τήν ἐθνική μας Ἱστορία; Πῶς μποροῦμε νά ἀμφισβητήσουμε τό σπουδαῖο ἔργο τῆς Ἐκκλησίας στή διάσωση καί τήν ἀναβίωση τοῦ Ἑλληνισμοῦ;Εἶναι ἀρχαῖο ἀξίωμα τῶν ἱερῶν Πατέρων τῆς Ὀρθοδοξίας ὅτι ἔξω ἀπό τήν Ἐκκλησία δέν ὑπάρχει ὀρθή πίστη καί δέν ὑπάρχει σωτηρία. Ὅποιος θέλει νά εἶναι χριστιανός πρέπει νά ἀνήκη στήν Ἐκκλησία, κι ὅποιος θέλει τή σωτηρία του πρέπει νά ξέρη πώς μόνο μέσα στήν Ἐκκλησία σώζεται. Χριστιανός θά πῆ ἄνθρωπος τῆς Ἐκκλησίας, μέλος τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ, πού εἶναι ἡ Ἐκκλησία. Εἶναι πολλοί πού στά χαρτιά λέγονται χριστιανοί ὀρθόδοξοι, ἀλλά τήν Ἐκκλησία δέν τήν ξέρουν, γιατί θαρροῦν πώς δέν τούς χρειάζεται.-Πιστεύουν πώς ἀρκεῖ νά εἶναι καλοί ἄνθρωποι καί πείθουν τόν ἑαυτό τους πώς πραγματικά εἶναι καλοί. Τό Χριστιανός ὅμως δέν τούς λέγει τίποτε οὔτε τό καταλαβαίνουν, φτάνει ὅμως πού πιστεύουν πώς εἶναι καλοί ἄνθρωποι, ἀφοῦ καί οἱ ἄλλοι τούς βλέπουν γιά καλούς ἀνθρώπους.-Οἱ χριστιανοί, πού μπορεῖ καί νά μήν εἶναι ἀπό τούς λεγόμενους καλούς ἀνθρώπους, εἶναι καί μένουν μέσα στήν Ἐκκλησία καί παλέβουνε νά γίνουν καλοί μέ τή χάρη τοῦ Θεοῦ. Οἱ ἄνθρωποι φτιάχνονται στήν Ἐκκλησία, μέ τόν δικό τους πνευματικό ἀγώνα καί μέ τή θεία χάρη, πού ἀναπληρώνει τά ἐλλείποντα καί θεραπεύει τά ἀσθενῆ.-Ὁ κόσμος πραγματικά καλυτερεύει, ὅταν μέσα μας ριζώνη ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ καί ἑδραιώνεται ἡ ἀληθινή πίστη. Γιατί ἡ πίστη δέν εἶναι μιά θεωρητική γνώμη, ἀλλά ἡ δύναμη μέσα μας, πού μᾶς φτερώνει καί μᾶς ἀναβάζει στόν οὐρανό.-Ἑορτάζοντας καί σήμερα τή νίκη τῆς Ὀρθοδοξίας ἐναντίον τῆς εἰκονομαχίας καί ὅλων τῶν αἱρεσέων, εὔκαιρο εἶναι νά δώσουμε ἄλλη μιά φορά καί νά ἀνανεώσουμε τήν παλαιά ὑπόσχεση˙ Δέν θά σέ ἀπαρνηθοῦμε, ἀγαπητή μας Ὀρθοδοξία˙ δέν θά σέ ψευτίσουμε, ἱερή καί σεβαστή κληρονομιά τῶν πατέρων μας˙ «Οὐκ ἀπαρνησόμεθά σε, φίλη Ὀρθοδοξία˙ οὐ ψευσόμεθά σε, πατροπαράδοτον σέβας», ὅπως ἐκφώνησε ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Ναζιανζηνός. http://www.agios-gerasimos.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=44&Itemid=64

**

** Καλημέρα με ένα VIDEO που φτιαχνει τη διάθεση! Evian babies : http://www.youtube.com/watch?v=XQcVllWpwGs ,

**Ασφαλιστικά μέτρα κατέθεσε το Υπ. Οικονομίκών για την απεργία των Τελωνιακών : Το πρωι του Σαββάτου η εκδίκαση της υπόθεσης όπου το Υπουργείο ζητά να κριθεί παράνομη και καταχρηστική.-

** Είναι μακάριοι εκείνοι που ζώστηκαν την υπομονή και την ελπίδα και ρίχτηκαν στην θάλασσα των θλίψεων για χάρη της αγάπης του Θεού , με απλότητα και χωρίς να το εξετάσουν .- ( Άγιος Ισαάκ ο Σύρος ).-

** Τοποθέτηση κομποστοποιητή στον υπαίθριο χώρο της Παιδαγωγικής Σχολής στο ΑΠΘ :
Σύμφωνα με απόφαση της Επιτροπής Περιβάλλοντος της Παιδαγωγικής Σχολής και στο πλαίσιο της Περιβαλλοντικής ευαισθητοποίησης των φοιτητών και φοιτητριών θα τοποθετηθεί κάδος κομποστοποίησης στον υπαίθριο χώρο του Πύργου.Η τοποθέτηση και ενημέρωση για τον τρόπο λειτουργίας του κομποστοποιητή, τη σημασία της κομποστοποίησης στη διαχείριση απορριμμάτων αλλά και τη χρήση του κομποστ (οργανικό λίπασμα) θα γίνει σε συνεργασία με την υπηρεσία κήπων του ΑΠΘ την Τρίτη 23/02/010 στις 13:30 στο χώρο της κεντρικής εισόδου του Πύργου.Καλούμε όσους και όσες ενδιαφέρονται να ενημερωθούν να παρακολουθήσουν την παρουσίαση. Με εκτίμηση,Η Κοσμητόρισσα της Παιδαγωγικής ΣχολήςΔήμητρα Κογκίδου

** Ερωτήματα για την ΕΡΤ : Γιατι οι προισταμενοι της ερτ δεν δεχονται την ανακοινωση του σωματειου των συμβασιουχων της ερτ για την συμετοχη τους στην απεργια της Τεταρτης και βαζουν σε βαρδια ολους τους συμβασιουχους ?Ποια ειναι η θεση της προσπερτ και ομε ερτ ?Γιατι ο προισταμενος των εξωτερικων συνεργιων αποφασισε ξαφνικα να μην επιτρεπει ξαφνικα να κανουν αλλαγες οι συμβασιουχοι τεχνικοι μεταξυ τους στο προγραμμα τους ωστε να... μπορουν να εξυπηρετουνται καλυτερα και να μπορουν να ρυθμιζουν την βαρδια τους ωστε να τους βλεπει και το σπιτι τους και οι οικογενειες τους ?Γιατι στον προισταμενο των εξωτερικων συνεργειων επιτρεπει ακομα η ερτ να εχει δικα του εξωτερικα συνεργια και να τα νοικιαζει στην ερτ η σε αλλα καναλια ?Γιατι αν δεν δεχτει να δουλεψει σε αυτα καποιος συμβασιουχος τον βαζει στην μαυρη λιστα ?ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ

**Go girl Συσκευή επιτρέπει την όρθια ουρηση στις Γυναίκες : Σωθείτε από τα μικρόβια στις δημόσιες τουαλέτεςΤο Gogirl Θα κοστίζει μόλις 10 δολαρια και θα επιτρέπει στις γυναικες σε δημόσιες τουαλέτες να ουρούν σε ορθια στάση! Η συσκευή είναι φτιαγμένη από σιλικόνη και με ένα απλό πλύσιμο ξαναμπαίνει στη...miss24.gr

** Η απορρόφηση από τον κοσμικό βίο αποτελεί εμπόδιο στην προσπάθεια να σηκώσει κανείς το σταυρό του και να ακολουθήσει το Χριστό και το θέλημά του .- ( Μέγας Βασίλειος ) .-

** Ο Ακάθιστος Υμνος : Ξεκινουν οι Χαιρετισμοί απόψεΣΤΑΣΗ ΠΡΩΤΗἌγγελος πρωτοστάτης οὐρανόθεν ἐπέμφθη εἰπεῖν τῇ θεοτόκῳ τὸ χαῖρε· καὶ σὺν τῇ ἀσωμάτῳ φωνῇ σωματούμενόν σε θεωρῶν͵ κύριε͵ ἐξίστατο καὶ ἵστατο κραυγάζων πρὸς αὐτὴν τοιαῦτα·Χαῖρε͵ δι΄ ἧς ἡ χαρὰ ἐκλάμψει·χαῖρε͵ δι΄ ἧς ἡ ἀρὰ ἐκλείψει·χαῖρε͵ τοῦ πεσόντος Ἀδὰμ ἡ ἀνάκλησις·χαῖρε͵ τῶν δακρύων τῆς Εὔας ἡ λύτρωσις·χαῖρε͵ ὕψος δυσανάβατον ἀνθρωπίνοις λογισμοῖς·χαῖρε͵ βάθος δυσθεώρητον καὶ ἀγγέλων ὀφθαλμοῖς·χαῖρε͵ ὅτι ὑπάρχεις βασιλέως καθέδρα·χαῖρε͵ ὅτι βαστάζεις τὸν βαστάζοντα πάντα·χαῖρε͵ ἀστὴρ ἐμφαίνων τὸν ἥλιον·χαῖρε͵ γαστὴρ ἐνθέου σαρκώσεως·χαῖρε͵ δι΄ ἧς νεουργεῖται ἡ κτίσις·χαῖρε͵ δι΄ ἧς προσκυνεῖται ὁ πλάστης·Χαῖρε͵ νύμφη ἀνύμφευτε.Βλέπουσα ἡ ἁγία ἑαυτὴν ἐν ἁγνείᾳ φησὶ τῷ Γαβριὴλ θαρσαλέως· Τὸ παράδοξόν σου τῆς φωνῆς δυσπαράδεκτόν μου τῇ ψυχῆ φαίνεται· ἀσπόρου γὰρ συλλήψεως τὴν κύησιν προλέγεις κράζων·Ἀλληλούϊα.Γνῶσιν ἄγνωστον γνῶναι ἡ παρθένος ζητοῦσα ἐβόησε πρὸς τὸν λειτουργοῦντα· Ἐκ λαγόνων ἁγνῶν υἱὸν πῶς ἐστὶ τεχθῆναι δυνατόν; λέξον μοι. πρὸς ἣν ἐκεῖνος ἔφησεν ἐν φόβῳ πρὶν κραυγάζων οὕτω·Χαῖρε͵ βουλῆς ἀπορρήτου μύστις͵ χαῖρε͵ σιγῇ δεομένων πίστις·χαῖρε͵ τῶν θαυμάτων Χριστοῦ τὸ προοίμιον͵ χαῖρε͵ τῶν δογμάτων αὐτοῦ τὸ κεφάλαιον·χαῖρε͵ κλῖμαξ ἐπουράνιε͵ δι΄ ἧς κατέβη ὁ θεός·χαῖρε͵ γέφυρα μετάγουσα τοὺς ἐκ γῆς πρὸς οὐρανόν·χαῖρε͵ τὸ τῶν ἀγγέλων πολυθρύλητον θαῦμα·χαῖρε͵ τὸ τῶν δαιμόνων πολυθρήνητον τραῦμα·χαῖρε͵ τὸ φῶς ἀρρήτως γεννήσασα·χαῖρε͵ τὸ πῶς μηδένα διδάξασα·χαῖρε͵ σοφῶν ὑπερβαίνουσα γνῶσιν·χαῖρε͵ πιστῶν καταυγάζουσα φρένας·Χαῖρε͵ νύμφη ἀνύμφευτε.Δύναμις τοῦ ὑψίστου ἐπεσκίασε τότε πρὸς σύλληψιν τῇ ἀπειρογάμῳ· καὶ τὴν εὔκαρπον ταύτης νηδὺν ὡς ἀγρὸν ἀπέδειξεν ἡδὺν ἅπασι τοῖς θέλουσι θερίζειν σωτηρίαν ἐν τῷ ψάλλειν οὕτως·Ἀλληλούϊα.Ἔχουσα θεοδόχον ἡ παρθένος τὴν μήτραν ἀνέδραμε πρὸς τὴν Ἐλισάβετ· τὸ δὲ βρέφος ἐκείνης εὐθὺς ἐπιγνοῦν τὸν ταύτης ἀσπασμὸν ἔχαιρε καὶ ἅλμασιν ὡς ᾄσμασιν ἐβόα πρὸς τὴν θεοτόκον·Χαῖρε͵ βλαστοῦ ἀμαράντου κλῆμα· χαῖρε͵ καρποῦ ἀθανάτου κτῆμα· χαῖρε͵ γεωργὸν γεωργοῦσα φιλάνθρωπον· χαῖρε͵ φυτουργὸν τῆς ζωῆς ἡμῶν φύουσα· χαῖρε͵ ἄρουρα βλαστάνουσα εὐφορίαν οἰκτιρμῶν· χαῖρε͵ τράπεζα βαστάζουσα εὐθηνίαν ἱλασμῶν· χαῖρε͵ ὅτι λειμῶνα τῆς τρυφῆς ἀναθάλλεις· χαῖρε͵ ὅτι λιμένα τῶν ψυχῶν ἑτοιμάζεις· χαῖρε͵ δεκτὸν πρεσβείας θυμίαμα· χαῖρε͵ παντὸς τοῦ κόσμου ἐξίλασμα· χαῖρε͵ θεοῦ πρὸς θνητοὺς εὐδοκία· χαῖρε͵ θνητῶν πρὸς θεὸν παρρησία·Χαῖρε͵ νύμφη ἀνύμφευτε.Ζάλην ἔνδοθεν ἔχων λογισμῶν ἀμφιβόλων ὁ σώφρων Ἰωσὴφ ἐταράχθη πρὸς τὴν ἄγαμόν σε θεωρῶν καὶ κλεψίγαμον ὑπονοῶν͵ ἄμεμπτε· μαθὼν δὲ σοῦ τὴν σύλληψιν ἐκ πνεύματος ἁγίου ἔφη·Ἀλληλούϊα.ΣΤΑΣΗ ΔΕΥΤΕΡΗ῎Ηκουσαν οἱ ποιμένες τῶν ἀγγέλων ὑμνούντων τὴν ἔνσαρκον Χριστοῦ παρουσίαν· καὶ δραμόντες ὡς πρὸς ποιμένα θεωροῦσι τοῦτον ὡς ἀμνὸν ἄμωμον ἐν τῇ γαστρὶ Μαρίας βοσκηθέντα͵ ἣν ὑμνοῦντες εἶπον·Χαῖρε͵ ἀμνοῦ καὶ ποιμένος μήτηρ· χαῖρε͵ αὐλὴ λογικῶν προβάτων· χαῖρε͵ ἀοράτων θηρῶν ἀμυντήριον· χαῖρε͵ παραδείσου θυρῶν ἀνοικτήριον· χαῖρε͵ ὅτι τὰ οὐράνια συναγάλλονται τῇ γῇ· χαῖρε͵ ὅτι τὰ ἐπίγεια συγχορεύουσι πιστοῖς· χαῖρε͵ τῶν ἀποστόλων τὸ ἀσίγητον στόμα· χαῖρε͵ τῶν ἀθλοφόρων τὸ ἀνίκητον θάρσος· χαῖρε͵ στερρὸν τῆς πίστεως ἔρεισμα· χαῖρε͵ λαμπρὸν τῆς χάριτος γνώρισμα· χαῖρε͵ δι΄ ἧς ἐγυμνώθη ὁ Ἅδης· χαῖρε͵ δι΄ ἧς ἐνεδύθημεν δόξαν·Χαῖρε͵ νύμφη ἀνύμφευτε.Θεοδρόμον ἀστέρα θεωρήσαντες μάγοι τῇ τούτου ἠκολούθησαν αἴγλῃ· καὶ ὡς λύχνον κρατοῦντες αὐτόν͵ δι΄ αὐτοῦ ἠρεύνων κραταιὸν ἄνακτα· καὶ φθάσαντες τὸν ἄφθαστον ἐχάρησαν αὐτῷ βοῶντες·Ἀλληλούϊα.Ἴδον παῖδες Χαλδαίων ἐν χερσὶ τῆς παρθένου τὸν πλάσαντα χειρὶ τοὺς ἀνθρώπους· καὶ δεσπότην νοοῦντες αὐτόν͵ εἰ καὶ δούλου ἔλαβε μορφήν͵ ἔσπευσαν τοῖς δώροις θεραπεῦσαι καὶ βοῆσαι τῇ εὐλογημένῃ·Χαῖρε͵ ἀστέρος ἀδύτου μήτηρ· χαῖρε͵ αὐγὴ μυστικῆς ἡμέρας· χαῖρε͵ τῆς ἀπάτης τὴν κάμινον παύσασα· χαῖρε͵ τῆς τριάδος τοὺς μύστας φυλάττουσα· χαῖρε͵ τύραννον ἀπάνθρωπον ἐκβαλοῦσα τῆς ἀρχῆς· χαῖρε͵ κύριον φιλάνθρωπον ἐπιδείξασα Χριστόν· χαῖρε͵ ἡ τῆς βαρβάρου λυτρουμένη θρησκείας· χαῖρε͵ ἡ τοῦ βορβόρου ῥυομένη τῶν ἔργων· χαῖρε͵ πυρὸς προσκύνησιν σβέσασα· χαῖρε͵ φλογὸς παθῶν ἀπαλλάττουσα· χαῖρε͵ Περσῶν ὁδηγὲ σωφροσύνης· χαῖρε͵ πασῶν γενεῶν εὐφροσύνη·Χαῖρε͵ νύμφη ἀνύμφευτε.Κήρυκες θεοφόροι γεγονότες οἱ μάγοι ὑπέστρεψαν εἰς τὴν Βαβυλῶνα͵ ἐκτελέσαντες σοῦ τὸν χρησμὸν καὶ κηρύξαντές σε τὸν Χριστὸν ἅπασιν͵ ἀφέντες τὸν Ἡρώδην ὡς ληρώδη μὴ εἰδότα ψάλλειν·Ἀλληλούϊα.Λάμψας ἐν τῇ Αἰγύπτῳ φωτισμὸν ἀληθείας ἐδίωξας τοῦ ψεύδους τὸ σκότος· τὰ γὰρ εἴδωλα ταύτης͵ σωτήρ͵ μὴ ἐνέγκαντά σου τὴν ἰσχὺν πέπτωκαν· οἱ τούτων δὲ ῥυσθέντες ἀνεβόων πρὸς τὴν θεοτόκον·Χαῖρε͵ ἀνόρθωσις τῶν ἀνθρώπων· χαῖρε͵ κατάπτωσις τῶν δαιμόνων· χαῖρε͵ τῆς ἀπάτης τὴν πλάνην πατήσασα· χαῖρε͵ τῶν εἰδώλων τὸν δόλον ἐλέγξασα· χαῖρε͵ θάλασσα ποντίσασα Φαραὼ τὸν νοητόν· χαῖρε͵ πέτρα ἡ ποτίσασα τοὺς διψῶντας τὴν ζωήν· χαῖρε͵ πύρινε στύλε ὁδηγῶν τοὺς ἐν σκότει· χαῖρε͵ σκέπη τοῦ κόσμου πλατυτέρα νεφέλης· χαῖρε͵ τροφὴ τοῦ μάννα διάδοχε· χαῖρε͵ τρυφῆς ἁγίας διάκονε· χαῖρε͵ ἡ γῆ ἡ τῆς ἐπαγγελίας· χαῖρε͵ ἐξ ἧς ῥέει μέλι καὶ γάλα·Χαῖρε͵ νύμφη ἀνύμφευτε.Μέλλοντος Συμεῶνος τοῦ παρόντος αἰῶνος μεθίστασθαι τοῦ ἀπατεῶνος͵ ἐπεδόθης ὡς βρέφος αὐτῷ͵ ἀλλ΄ ἐγνώσθης τούτῳ καὶ θεὸς τέλειος· διόπερ ἐξεπλάγη σου τὴν ἄρρητον σοφίαν κράζων·Ἀλληλούϊα.ΣΤΑΣΗ ΤΡΙΤΗΝέαν ἔδειξε κτίσιν ἐμφανίσας ὁ κτίστης ἡμῖν τοῖς ὑπ΄ αὐτοῦ γενομένοις͵ ἐξ ἀσπόρου βλαστήσας γαστρὸς καὶ φυλάξας ταύτην͵ ὥσπερ ἦν͵ ἄφθορον͵ ἱνὰ τὸ θαῦμα βλέποντες ὑμνήσωμεν αὐτὴν βοῶντες·Χαῖρε͵ τὸ ἄνθος τῆς ἀφθαρσίας· χαῖρε͵ τὸ στέμμα τῆς ἐγκρατείας· χαῖρε͵ ἀναστάσεως τύπον ἐκλάμπουσα· χαῖρε͵ τῶν ἀγγέλων τὸν βίον ἐμφαίνουσα· χαῖρε͵ δένδρον ἀγλαόκαρπον ἐξ οὗ τρέφονται πιστοί· χαῖρε͵ ξύλον εὐσκιόφυλλον͵ ὑφ΄ οὗ σκέπονται πολλοί· χαῖρε͵ κυοφοροῦσα λυτρωτὴν αἰχμαλώτοις· χαῖρε͵ ἀπογεννῶσα ὁδηγὸν πλανωμένοις· χαῖρε͵ κριτοῦ δικαίου δυσώπησις· χαῖρε͵ πολλῶν πταισμάτων συγχώρησις· χαῖρε͵ στολὴ τῶν γυμνῶν παρρησίας· χαῖρε͵ στοργὴ πάντα πόθον νικῶσα·Χαῖρε͵ νύμφη ἀνύμφευτε.Ξένον τόκον ἰδόντες ξενωθῶμεν τοῦ κόσμου͵ τὸν νοῦν εἰς οὐρανοὺς μεταθέντες· διὰ τοῦτο γὰρ ὁ ὑψηλὸς ἐπὶ γῆς ἐφάνη ταπεινὸς ἄνθρωπος͵ βουλόμενος ἑλκύσαι πρὸς τὸ ὕψος τοὺς αὐτῷ βοῶντας·Ἀλληλούϊα.Ὅλος ἦν ἐν τοῖς κάτω καὶ τῶν ἄνω οὐδ΄ ὅλως ἀπῆν ὁ ἀπερίγραπτος Λόγος· συγκατάβασις γὰρ θεϊκή͵ οὐ μετάβασις δὲ τοπικὴ γέγονε καὶ τόκος ἐκ παρθένου θεολήπτου ἀκουούσης ταῦτα·Χαῖρε͵ θεοῦ ἀχωρήτου χώρα· χαῖρε͵ σεπτοῦ μυστηρίου θύρα· χαῖρε͵ τῶν ἀπίστων ἀμφίβολον ἄκουσμα· χαῖρε͵ τῶν πιστῶν ἀναμφίβολον καύχημα· χαῖρε͵ ὄχημα πανάγιον τοῦ ἐπὶ τῶν Χερουβίμ· χαῖρε͵ οἴκημα πανάριστον τοῦ ἐπὶ τῶν Σεραφίμ· χαῖρε͵ ἡ τἀναντία εἰς ταὐτὸ ἀγαγοῦσα· χαῖρε͵ ἡ παρθενίαν καὶ λοχείαν ζευγνῦσα· χαῖρε͵ δι΄ ἧς ἐλύθη παράβασις· χαῖρε͵ δι΄ ἧς ἠνοίχθη παράδεισος· χαῖρε͵ ἡ κλεὶς τῆς Χριστοῦ βασιλείας· χαῖρε͵ ἐλπὶς ἀγαθῶν αἰωνίων·Χαῖρε͵ νύμφη ἀνύμφευτε.Πᾶσα φύσις ἀγγέλων κατεπλάγη τὸ μέγα τῆς σῆς ἐνανθρωπήσεως ἔργον· τὸν ἀπρόσιτον γὰρ ὡς θεὸν ἐθεώρει πᾶσι προσιτὸν ἄνθρωπον͵ ἡμῖν μὲν συνδιάγοντα͵ ἀκούοντα δὲ παρὰ πάντων·Ἀλληλούϊα.Ρήτορας πολυφθόγγους ὡς ἰχθύας ἀφώνους ὁρῶμεν ἐπὶ σοί͵ θεοτόκε· ἀποροῦσι γὰρ λέγειν τὸ πῶς καὶ παρθένος μένεις καὶ τεκεῖν ἴσχυσας· ἡμεῖς δὲ τὸ μυστήριον θαυμάζοντες πιστῶς βοῶμεν·Χαῖρε͵ σοφίας θεοῦ δοχεῖον· χαῖρε͵ προνοίας αὐτοῦ ταμεῖον· χαῖρε͵ φιλοσόφους ἀσόφους δεικνύουσα· χαῖρε͵ τεχνολόγους ἀλόγους ἐλέγχουσα· χαῖρε͵ ὅτι ἐμωράνθησαν οἱ δεινοὶ συζητηταί· χαῖρε͵ ὅτι ἐμαράνθησαν οἱ τῶν μύθων ποιηταί· χαῖρε͵ τῶν Ἀθηναίων τὰς πλοκὰς διασπῶσα· χαῖρε͵ τῶν ἁλιέων τὰς σαγήνας πληροῦσα· χαῖρε͵ βυθοῦ ἀγνοίας ἐξέλκουσα· χαῖρε͵ πολλοὺς ἐν γνώσει φωτίζουσα· χαῖρε͵ ὁλκὰς τῶν θελόντων σωθῆναι· χαῖρε͵ λιμὴν τῶν τοῦ βίου πλωτήρων·Χαῖρε͵ νύμφη ἀνύμφευτε.Σῶσαι θέλων τὸν κόσμον ὁ τῶν ὅλων κοσμήτωρ πρὸς τοῦτον αὐτεπάγγελτος ἦλθε· καὶ ποιμὴν ὑπάρχων ὡς θεὸς δι΄ ἡμᾶς ἐφάνη καθ΄ ἡμᾶς ὅμοιος· ὁμοίῳ γὰρ τὸ ὅμοιον καλέσας ὡς θεὸς ἀκούει·Ἀλληλούϊα.ΣΤΑΣΗ ΤΕΤΑΡΤΗΤεῖχος εἶ τῶν παρθένων͵ θεοτόκε παρθένε͵ καὶ πάντων τῶν εἰς σὲ προσφευγόντων· ὁ γὰρ τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς κατεσκεύασέ σε ποιητής͵ ἄχραντε͵ οἰκήσας ἐν τῇ μήτρᾳ σου καὶ δείξας προσφωνεῖν σοι πάντας·Χαῖρε͵ ἡ στήλη τῆς παρθενίας· χαῖρε͵ ἡ πύλη τῆς σωτηρίας· χαῖρε͵ ἀρχηγὲ νοητῆς ἀναπλάσεως· χαῖρε͵ χορηγὲ θεϊκῆς ἀγαθότητος· χαῖρε͵ σὺ γὰρ ἀνεγέννησας τοὺς συλληφθέντας αἰσχρῶς· χαῖρε͵ σὺ γὰρ ἐνουθέτησας τοὺς συληθέντας τὸν νοῦν· χαῖρε͵ ἡ τὸν φθορέα τῶν φρενῶν καταργοῦσα· χαῖρε͵ ἡ τὸν σπορέα τῆς ἁγνείας τεκοῦσα· χαῖρε͵ παστὰς ἀσπόρου νυμφεύσεως· χαῖρε͵ πιστοὺς κυρίῳ ἁρμόζουσα· χαῖρε͵ καλὴ κουροτρόφε παρθένων· χαῖρε͵ ψυχῶν νυμφοστόλε ἁγίων·Χαῖρε͵ νύμφη ἀνύμφευτε.Ὕμνος ἅπας ἡττᾶται συνεκτείνεσθαι σπεύδων τῷ πλήθει τῶν πολλῶν οἰκτιρμῶν σου· ἰσαρίθμους ψαλμοὺς καὶ ᾠδὰς ἂν προσφέρωμέν σοι͵ βασιλεῦ ἅγιε͵ οὐδὲν τελοῦμεν ἄξιον͵ ὧν δέδωκας τοῖς σοὶ βοῶσιν·Ἀλληλούϊα.Φωτοδόχον λαμπάδα τοῖς ἐν σκότει φανεῖσαν ὁρῶμεν τὴν ἁγίαν παρθένον· τὸ γὰρ ἄϋλον ἅπτουσα φῶς ὁδηγεῖ πρὸς γνῶσιν θεϊκὴν ἅπαντας͵ αὐγῇ τὸν νοῦν φωτίζουσα͵ κραυγῇ δὲ τιμωμένη ταῦτα·Χαῖρε͵ ἀκτὶς νοητοῦ ἡλίου· χαῖρε͵ λαμπτὴρ τοῦ ἀδύτου φέγγους· χαῖρε͵ ἀστραπὴ τὰς ψυχὰς καταλάμπουσα· χαῖρε͵ ὡς βροντὴ τοὺς ἐχθροὺς καταπλήττουσα· χαῖρε͵ ὅτι τὸν πολύφωτον ἀνατέλλεις φωτισμόν· χαῖρε͵ ὅτι τὸν πολύρρητον ἀναβλύζεις ποταμόν· χαῖρε͵ τῆς κολυμβήθρας ζωγραφοῦσα τὸν τύπον· χαῖρε͵ τῆς ἁμαρτίας ἀναιροῦσα τὸν ῥύπον· χαῖρε͵ λουτὴρ ἐκπλύνων συνείδησιν· χαῖρε͵ κρατὴρ κιρνῶν ἀγαλλίασιν· χαῖρε͵ ὀσμὴ τῆς Χριστοῦ εὐωδίας· χαῖρε͵ ζωὴ μυστικῆς εὐωχίας·Χαῖρε͵ νύμφη ἀνύμφευτε.Χάριν δοῦναι θελήσας ὀφλημάτων ἀρχαίων ὁ πάντων χρεωλύτης ἀνθρώπων͵ ἐπεδήμησε δι΄ ἑαυτοῦ πρὸς τοὺς ἀποδήμους τῆς αὑτοῦ χάριτος· καὶ σχίσας τὸ χειρόγραφον ἀκούει παρὰ πάντων οὕτως·Ἀλληλούϊα.Ψάλλοντές σου τὸν τόκον εὐφημοῦμεν σε πάντες ὡς ἔμψυχον ναόν͵ θεοτόκε· ἐν τῇ σῇ γὰρ οἰκήσας γαστρὶ ὁ κατέχων πάντα τῇ χειρὶ κύριος ἡγίασεν͵ ἐδόξασεν͵ ἐδίδαξε βοᾶν σοι πάντας·Χαῖρε͵ σκηνὴ τοῦ θεοῦ καὶ Λόγου· χαῖρε͵ ἁγία ἁγίων μείζων· χαῖρε͵ κιβωτὲ χρυσωθεῖσα τῷ πνεύματι· χαῖρε͵ θησαυρὲ τῆς ζωῆς ἀδαπάνητε· χαῖρε͵ τίμιον διάδημα βασιλέων εὐσεβῶν· χαῖρε͵ καύχημα σεβάσμιον ἱερέων εὐλαβῶν· χαῖρε͵ τῆς ἐκκλησίας ὁ ἀσάλευτος πύργος· χαῖρε͵ τῆς βασιλείας τὸ ἀπόρθητον τεῖχος· χαῖρε͵ δι΄ ἧς ἐγείρονται τρόπαια· χαῖρε͵ δι΄ ἧς ἐχθροὶ καταπίπτουσι· χαῖρε͵ φωτὸς τοῦ ἐμοῦ θεραπεία· χαῖρε ψυχῆς τῆς ἐμῆς προστασία·ρε͵ νύμφη ἀνύμφευτε.πανύμνητε μήτηρ͵ ἡ τεκοῦσα τὸν πάντων ἁγίων ἁγιώτατον Λόγον͵ δεξαμένη τὴν νῦν προσφοράν͵ ἀπὸ πάσης ῥῦσαι συμφορᾶς ἅπαντας καὶ τῆς μελλούσης λύτρωσαι κολάσεως τοὺς σοὶ βοῶντας·Ἀλληλούϊα.

**Οικονομική Βόμβα στην Κηφισιά... Κλείνει το Ζαρα : Φήμες πως η αλυσίδα Zara ετοιμάζεται να κλεισει το κατάστημα της Κηφισιάς εξ αιτίας του πολυ υψηλού ενοικίου αναστατωνει τους εμπόρους!Οι φήμες κυκλοφορουν εδω και μέρες στα καταστήματα της περιοχής και έχουν θορυβήσει ιδιαίτερα τον εμπορικό κόσμο! Μπορεί κάποιοι να θεωρούν πως θα γλιτώσουν τον ανταγωνισμό αλλά η αλήθεια ειναι πως το συγκεκριμένο κατάστημε φέρνει κόσμο στην περιοχή! Θέλετε να μαθετε για τί ενοικιο μιλάμε; Κρατηθείτε... Το ενοίκιο για το τριόροφο κατάστημα είναι της τάξεως των 80.000 το μήνα και η εταιρία εκτιμά πως οι πελατες του καταστήματος θα εξυπηρετούνται από αυτό στο εμπορικό The Mall!!! Κατά γενική ομολογία η Zara Hellas εώς τώρα επέλεγε να κλείνει συμβόλαια, τα οποία προέβλεπαν τουλάχιστον δεκαετή μίσθωση, και μάλιστα κλειστά. Δηλαδή δεχόταν να μην αποχωρήσει από το ακίνητο που έχει μισθώσει πριν λήξει το συμβόλαιο. Τον τελευταίο καιρό όμως η στρατηγική της εταιρείας, όσον αφορά την εκμίσθωση ακινήτων που την ενδιαφέρουν άλλαξε άρδην. Παλαιότερα νοίκιαζε ό,τι της άρεσε, χωρίς να ενδιαφέρεται για το τίμημα.-

** Το κουνέλι που νικάει τον πόνο : Ο Χνούδος είναι ο αγαπημένος φίλος των παιδιών στο Νοσοκομείο Παίδων «Αγλαΐα Κυριακού» Είναι «ντυμένος» στα λευκά, αλλά δεν είναι γιατρός ούτε νοσοκόμος. Μέσα σε λίγα λεπτά καταφέρνει να ανεβάσει την ψυχολογία και τη διάθεση των παιδιών στο Ογκολογικό Τμήμα του Νοσοκομείου Παίδων «Αγλαΐα Κυριακού». Αυτά τού το ανταποδίδουν: τον χαϊδεύουν, τον ταΐζουν και του χαρίζουν ζωγραφιές.O Χνούδος είναι έναάσπρο αρσενικό κουνέλι που επισκέπτεται τακτικά τα παιδιά στο Νοσοκομείο Παίδων. Πρόκειται για το επιστημονικό πρόγραμμα «θεραπευτικής συντροφιάς ζώου σε Νοσοκομείο Παίδων» που εμπνεύστηκε η κτηνίατρος κ. Κατερίνα Λουκάκη (αποτελεί μάλιστα το θέμα του διδακτορικού της). Είναι το πρώτο τέτοιου είδους σε νοσοκομείο στην Ελλάδα και υλοποιείται εδώ και έναν χρόνο σε συνεργασία με τη Β΄ Πανεπιστημιακή Παιδιατρική Κλινική του Νοσοκομείου. Στόχος των υπευθύνων είναι να απομακρύνει το στρες από τα παιδιά. Και όπως δείχνουν τα πρώτα αποτελέσματα του προγράμματος, ο χνουδωτός τετράποδος φίλος τους τα καταφέρνει με το παραπάνω. Οι μικροί ασθενείς ξεχνούν για λίγο τον πόνο, τις εξετάσεις, την ταλαιπωρία και ανταποκρίνονται καλύτερα στη θεραπεία. «Το γεγονός ότι τα παιδιά ζητούν να ξαναδούν το κουνελάκι ή ότι του χαρίζουν πράγματα, δείχνει πόσο τα βοηθάει. Πόσο θετικά ανταποκρίνονται», λέει στα «ΝΕΑ» η κ. Λουκάκη. «Το ζώο χρησιμοποιείται ως μέσο για να εκφραστούν τα παιδιά. Θέλουμε να δημιουργήσει ένα οικείο περιβάλλον ώστε να αισθάνονται καλύτερα. Να τους μειώσουμε το στρες. Με αυτόν τον τρόπο ανταποκρίνονται καλύτερα και στη θεραπεία», συμπληρώνει η κτηνίατρος. Προσθέτει μάλιστα πως από την παρουσία του κουνελιού δεν ωφελούνται μόνο τα παιδιά, αλλά και οι γονείς. «Θεωρούν ότι το κουνέλι τούς βοηθάει να χαλαρώνουν, αφού κι αυτοί είναι στρεσαρισμένοι από τη μακρά νοσηλεία των παιδιών τους».«Ένεση» ηθικούΗ σύντομη επαφή των παιδιών με τον Χνούδο γίνεται στο Τμήμα Ημερήσιας Νοσηλείας του Ογκολογικού Τμήματος. Ωστόσο, σε ειδικές περιπτώσεις εφόσον ζητηθεί από τους γιατρούς ή από τα ίδια τα παιδιά, ο μικρός κούνελος παίζει μαζί τους και στο Τμήμα Μόνιμης Νοσηλείας. Στην ιστοσελίδα της, η κτηνίατρος περιγράφει τις επισκέψεις του Χνούδου στο νοσοκομείο και το δέσιμό του με τα παιδιά. Χαρακτηριστική η ιστορία με ένα κοριτσάκι που είχε συνηθίσει τις επισκέψεις του κούνελου. Φοβόταν να μπει στο εξεταστήριο μόνη της και ζητούσε κλαίγοντας να είναι κοντά της και ο Χνούδος. Οι υπεύθυνοι της έκαναν το χατίρι και η μικρούλα πέρασε ευκολότερα τη δοκιμασία της εξέτασης. «Σούπερ θετική» για την ψυχολογία των παιδιών χαρακτηρίζει την επαφή που έχουν με το κουνελάκι ο καθηγητής της Β΄ Παιδιατρικής Κλινικής του Παν. Αθηνών στο «Αγλαΐα Κυριακού» κ. Δημήτρης Καφετζής. «Το κουνελάκι κάνει τα παιδιά να θέλουν να έρθουν στο νοσοκομείο να κάνουν τη θεραπεία τους. Το νοσοκομείο είναι κάτι ξένο γι΄ αυτά. Δεν μπορούν συνεχώς να βλέπουν άσπρες μπλούζες. Άλλωστε πρόκειται για ένα ενδιαφέρον ζωάκι που κάθεται και αφήνει τα παιδιά να το χαϊδέψουν».Στήριξη σε μικρούς και μεγάλους ασθενείς καθώς και σε άτομα με αναπηρίες προσφέρουν και άλλα ζώα στην Ελλάδα. Πρόκειται για προγράμματα που υλοποιούνται στο εξωτερικό εδώ και αρκετά χρόνια και σιγά σιγά τα τελευταία έτη βρίσκουν πρόσφορο έδαφος και στη χώρα μας. Μάλιστα, οι ευεργετικές επιδράσεις των ζώων σε ασθενείς αποδεικνύονται και από επιστημονικές μελέτες. Διαβάστε περισσότερα για επισκέψεις ζωων εδω http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&artid=4561060&ct=1.-

** 107.000 το μήνα ζητά ο ΑΚΤΩΡΑΣ επειδή καθεται στη Χαλκίδα για το νεο Νοσοκομείο:
Αποζημείωση της ταξης των 107.000 το μήνα αξιωνει από το Δημόσιο η κατασκευαστική εταιρία ΑΚΤΩΡ επειδή δεν ξεκινουν τα εργα για την κατασκευή του Νεου Νοσοκομείου Χαλκίδας και ο λογος...Υπεγραφη η σύμβαση, ο Αβραμόπουλος μολις προκηρύχθηκαν οι εκλογες έτρεξε και έκανε εγκαινια θεμελίωσης σε ένα οικόπεδο που... ΔΕΝ εχει παραχωρηθεί ακόμα όπως επιβαιβέωσε και ο Ευάγγελος Βενιζέλος(πρόκειται για το πεδίο βολής)και ένα κτίσμα το οποίο ακόμα... ΔΕΝ εχει αδεια οικοδομής και με ερωτηση του ο Σιμος Κεδίκογλου βουλευτής του νομου Ευβοίας ζητά αμεσα από την Τίνα Μπιρμπιλή το αυτονόητο...Να εγκρίνει τους ειδικους όρους δόμησης ωστε να μην καθυστερήση περισσότερο η άδεια οικοδομησης!Δηλαδή Υπεγραφη συμαβση σε ξενο οικόπεδο χωρις αδεια οικοδομησης! ΑΘΑΝΑΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟΣημείωση χωρις ιδιαίτερη σημασια... ο ΑΚΤΩΡ ειναι συμφερόντων Μπομπολα
Ρακιντζής πόδια Μενεγάκη - ΠΡΟΚΑΛΕΙΣ (λατρεία) : http://www.youtube.com/watch?v=DgWgObFtm_U , δείται το βίντεο !!
**

** Παπακωνσταντίνου και πίτσες 2+1 δώρο! Μαθηματα παραγωγικής οικονομιας από εναν αγράμματο : Να γιατί θα μείνει Ιστορικα ως ο πιο αποτυχημένος υπουργόςΕνας υπουργός που το μονο που κανει είναι να βαζει νεους φόρους παντου δε μπορεί να εχει θεση σε μια κυβερνηση και μια χωρα που θελει να ορθοποδήσει. Τι και αν βάλεις το ΦΠΑ 21 από 19, αν δε φροντίσεις η οικονομία να ΠΑΡΑΓΕΙ ΦΟΡΟΥΣ είσαι χαμένος!Αλλο ΝΕΟΙ φόροι και άλλο οικονομία που ΠΑΡΑΓΕΙ φόρουςΣτερεύει η αγορά κλείνουν οι επιχειρήσης και δεν παιρνουν χαμπάρι. Το χρήμα ξαναμπαίνει στα σεντούκια λες και έχουμε κατοχή! ή μήπως έχουμε;Νεοι Φοροι, περισσότεροι φοροι, και αλλοι φόροι....Οταν ήμουν μικρός δουλευα στη πιτσαρία της γειτονιάς! Ηταν η εποχή δυο και μια δωρο.Ο αγράμματος ιδιοκτήτης με τα λιγα μαθηματικά τουέ λεγε. Μία πίτσα μου κοστίζει 200 δραχμές και την πουλάμε 1000! Αρα έχουμε κέρδος 800 δραχμές.Οταν ο άλλος βλέπει 2+1 Δωρο και να μην πεινάει 3 θα πάρει... Εμένα θα μου κοστίσουν 600 δραχμές και θα εισπράξω 2000 άρα 1400 κέρδος!και η αφοπλιστική του ερώτηση... ΛΟΙΠΟΝ; ΒΛΕΠΕΙΣ ΚΑΝΑ ΧΑΜΕΝΟ

** " Κάθε αθλητής εγκρατεύεται από όλα ". Και από το λόγο και από το βλέμμα και από την αισχρή φωνή και από την κακολογία και από τη βλασφημία και από την αισχολογία .- ( Άγ. Ιω. Χρυσόστομος ).-

**ΞΕΝΕΣ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙΣ :
**Γειά σου stamos1- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ο otimeneyriazei σου έστειλε το παρακάτω μήνυμα στον πίνακα σου- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Την καλησπέρα μου και από μένα και καλό καλό Σαββατοκύριακο να έχεις- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Για να απαντήσεις στο μήνυμα του ακολούθα τον σύνδεσμο: http://www.sync.gr/otimeneyriazei/ .-

** Μένε πλησίον και να συνομιλείς πάντοτε με ευσεβή άνθρωπο , με αυτόν που γνωρίζεις καλά , ότι προσπαθεί να τηρεί τις εντολές του Θεού , που έχει την ψυχή του όμοια με τη δική σου .- ( Σοφ. Σειρ. λζ΄12 ) .-

** eurofreedom] ISRAEL IS THE BEST BASTION OF GRAECOROMAN VALUES AND FREEDOM‏
Από:
anglograeco (anglograeco@yahoo.com )
Εστάλη:
Σάββατο, 20 Φεβρουαρίου 2010 7:44:59 μμ
Προς:
eurofreedom@yahoogroups.com

Venitist Yaron Brook asserts that we should be supporting Israel's right to take whatever military action is needed to defend itself against its nihilistic enemies. Morally and militarily, Israel is West's frontline in the war on terrorism. If West is swayed by terrorist Islam's latest empty rhetoric, and allows it to continue threatening Israel, our own campaign against terrorism becomes sheer hypocrisy and will, ultimately, fail. Brook asks you to consider the facts and judge for yourself: * The Israelis and the Palestinians are not morally equalIsrael is the only free country in a region dominated by Arab monarchies, theocracies and dictatorships. It is only the citizens of Israel - Arabs and Jews alike - who enjoy the right to express their views, to criticize their government, to form political parties, to publish private newspapers, to hold free elections. When Arab authorities deny the most basic freedoms to their own people, it is obscene for them to start claiming that Israel is violating the Palestinians' rights. All Arab citizens who are genuinely concerned with human rights should, as their very first action, seek to oust their own despotic rulers and adopt the type of free society that characterizes Israel. * Since its founding, Israel has been the victim Since its founding in 1948, Israel has had to fight five wars - all in self-defense - against 22 hostile Arab dictatorships, and has been repeatedly attacked by Palestinian terrorists. Islam is responsible for the kidnapping and murder of Israeli schoolchildren, the hijacking of airliners and the car bombings and death-squad killings of thousands of Israeli, American, Lebanese, and Palestinian civilians. Today terrorist Islam ardently sponsors such terror groups as Hamas, Islamic Jihad, and the al Aksa Brigade. The land Israel is "occupying" was captured in a war initiated by its Arab neighbors. Like any victim of aggression, Israel has a moral right to control as much land as is necessary to safeguard itself against attack. The Palestinians want to annihilate Israel, while Israel wants simply to be left alone. If there is a moral failing on Israel's part, it consists of its reluctance to take stronger military measures. * Hatred of Israel, and of the West, is hatred for Graecoroman values Like America's war against the Taliban and al-Qaida, the Arab-Israeli dispute is a conflict between opposing philosophies. On the one side are the forces of mysticism, medieval tribalism, dictatorship - and terror; on the other side are the forces of reason, individualism, venitism - and civilization. Terrorist Islam and its sympathizers hate Israel for the same reason that Osama bin Laden and his sympathizers hate America, i.e., for embracing secular, Western values. No "peace process" is possible with such enemies. This is not an ethnic battle between Jews and Arabs, but a moral battle between those who value the individual's right to be free and those who don't. Those Arabs who value individual freedom are enemies of terrorist Islam and deserve to be embraced by Israel; those Jews who do not value individual freedom deserve to be condemned by Israel. * Israelis have a right to the land Only Israel has a moral right to establish a government in that area, on the grounds, not of some ethnic or religious heritage, but of a secular, rational principle. Only a state based on political and economic freedom has moral legitimacy. Contrary to what the Palestinians are seeking, there can be no "right" to establish a dictatorship. As to the rightful owners of particular pieces of property, Israel's founders - like the homesteaders in the American West - earned ownership to the land by developing it. They arrived in a desolate, sparsely populated region and drained the swamps, irrigated the desert, grew crops and built cities. They worked unclaimed land or purchased it from the owners. They introduced industry, libraries, hospitals, art galleries, universities, and the concept of individual rights. Those Arabs who abandoned their land in order to join the military crusade against Israel forfeited all right to their property. And if there are any peaceful Arabs who were forcibly evicted from their property, they may press their claims in the courts of Israel, which, unlike the Arab autocracies, has an independent, objective judiciary - a judiciary that recognizes the principle of property rights. * Palestinians are not "freedom fighters"The Palestinians want a state, not to secure their freedom, but to perpetuate the dictatorial reign of terrorist Islam. Islam's "police" brutally expropriate property and silence opposing viewpoints by shutting down radio and TV stations. They systematically arrest, torture and murder peaceful dissenters. To call the militant Palestinians "freedom fighters" - when they support the subjugation of their own people, when they deliberately murder children in the streets or gleefully praise such depravity - is a mind-numbing perversion. * Palestinians have consistently sought to destroy Israel In 1947 the Palestinians rejected the U.N.'s offer of a state larger than the one they are demanding now. Instead, they joined in a war aimed at wiping Israel from the map. Today, that hostility has only hardened. For example, in a televised public sermon, a Palestinian Imam declared: "God willing, this unjust state of Israel, will be erased." Palestinian textbooks are filled with vile, anti-Jewish propaganda, such as this exhortation from a fifth-grade Arabic language text: "Remember: the final and inevitable result will be the victory of the Muslims over the Jews." * A Palestinian state under Islam would become a base for terrorismA Palestinian state under Islam would be a launching pad and a training ground for terrorist organizations targeting, not only Israel, but the United States and Fourth Reich(EU). Forcing Israelis to accept a Palestinian state under Islam is like forcing Americans to accept a state the size of Mexico, 12 miles from New York City, ruled by Osama bin Laden. As long as the Palestinians sanction aggression, they should not be permitted their own state. * Islam's meaningless words will not restore life to its terror-victims - past or future No rhetoric by Islam can change the fact that it is a hater of freedom and a destroyer of innocent human life. Imagine Osama bin Laden being enticed by American diplomats to announce: "We strongly condemn operations that target American civilians, especially the last one in New York. We equally condemn the massacres that have been, and are still being, committed by U.S. occupation troops against Taliban civilians in Kandahar, Shah-i-Kot and Tora Bora." Would any sane individual thereby endorse an immediate withdrawal of U.S. forces from Afghanistan and the creation of a Taliban state, headed by bin Laden, alongside America? If not, why should Israel be expected to act so suicidally? * America and Fourth Reich(EU), for their own benefit, must allow Israel to uphold the principle of self-defenseThe growing demand for Israel to negotiate with terrorist Islam comes from an unprincipled, range-of-the-moment mentality. Surrendering to extortion - which the "land-for-peace" catechism endorses - is profoundly immoral and impractical. In the 1938 version of "land for peace," Nazi Germany was appeased by being allowed to take over Czechoslovakia as part of the Aryan people's "homeland"; the result was to encourage Hitler to start a world war. Brook points out the Arab-Israeli conflict could become a dress rehearsal for a wider, global conflict. If America and Fourth Reich(EU) now stop Israel from retaliating against Islam, the source of international terrorism, how can it ever justify retaliation against its own enemies? If we force Israel to appease Islam, we will be broadcasting, loud and clear, that terrorism can bring America and Fourth Reich(EU) too to their knees. Brook asserts that we should urge our governments to recognize that there is only one means of achieving long-term Mideast peace: Israel's sweeping retaliation against the scourge of terrorism.Islamoterrorists, especially Turcoterrorists, love wars because they make a lot of kickbacks. Basil Venitis, twitter.com/Venitis, points out the largest kickbacks originate in the military industry. Military procurement is a corrupt business from top to bottom. The process is dominated by advocacy, with few checks and balances. Most people in power love this system of doing business and do not want it changed. War and preparation for war systematically corrupt all parties to the state-private transactions by which the government obtains the bulk of its military products. There is a standard 10% kickback to kleptocrats for military purchases. Starve the beast and join the Global Tax Revolt, http://groups.yahoo.com/group/globaltaxrevolt
__._,_.___

**
Barrister Morgan has something to tell you

View message

“
Subject: Dear Stamatios Skoulikas,

**[euroliberty] AYN RAND RESPONDS TO RELIGULOUS HOI POLLOI‏
Από:
euroliberty (euroliberty@yahoo.com )
Εστάλη:
Σάββατο, 20 Φεβρουαρίου 2010 6:45:23 μμ
Προς:
euroliberty@yahoogroups.com

So you think that money is the root of all evil? Have you ever asked what is the root of money? Money is a tool of exchange, which can't exist unless there are goods produced and men able to produce them. Money is the material shape of the principle that men who wish to deal with one another must deal by trade and give value for value. Money is not the tool of the moochers, who claim your product by tears, or of the looters, who take it from you by force. Money is made possible only by the men who produce. Is this what you consider evil? When you accept money in payment for your effort, you do so only on the conviction that you will exchange it for the product of the effort of others. It is not the moochers or the looters who give value to money. Not an ocean of tears not all the guns in the world can transform those pieces of paper in your wallet into the bread you will need to survive tomorrow. Those pieces of paper, which should have been gold, are a token of honor, your claim upon the energy of the men who produce. Your wallet is your statement of hope that somewhere in the world around you there are men who will not default on that moral principle which is the root of money, Is this what you consider evil? Have you ever looked for the root of production? Take a look at an electric generator and dare tell yourself that it was created by the muscular effort of unthinking brutes. Try to grow a seed of wheat without the knowledge left to you by men who had to discover it for the first time. Try to obtain your food by means of nothing but physical motions, and you'll learn that man's mind is the root of all the goods produced and of all the wealth that has ever existed on earth. But you say that money is made by the strong at the expense of the weak? What strength do you mean? It is not the strength of guns or muscles. Wealth is the product of man's capacity to think. Then is money made by the man who invents a motor at the expense of those who did not invent it? Is money made by the intelligent at the expense of the fools? By the able at the expense of the incompetent? By the ambitious at the expense of the lazy? Money is made, before it can be looted or mooched, made by the effort of every honest man, each to the extent of his ability. An honest man is one who knows that he can't consume more than he has produced.To trade by means of money is the code of the men of good will. Money rests on the axiom that every man is the owner of his mind and his effort. Money allows no power to prescribe the value of your effort except the voluntary choice of the man who is willing to trade you his effort in return. Money permits you to obtain for your goods and your labor that which they are worth to the men who buy them, but no more. Money permits no deals except those to mutual benefit by the unforced judgment of the traders. Money demands of you the recognition that men must work for their own benefit, not for their own injury, for their gain, not their loss, the recognition that they are not beasts of burden, born to carry the weight of your misery, that you must offer them values, not wounds, that the common bond among men is not the exchange of suffering, but the exchange of goods. Money demands that you sell, not your weakness to men's stupidity, but your talent to their reason; it demands that you buy, not the shoddiest they offer, but the best that your money can find. And when men live by trade, with reason, not force, as their final arbiter, it is the best product that wins, the best performance, the man of best judgment and highest ability, and the degree of a man's productiveness is the degree of his reward. This is the code of existence whose tool and symbol is money. Is this what you consider evil?But money is only a tool. It will take you wherever you wish, but it will not replace you as the driver. It will give you the means for the satisfaction of your desires, but it will not provide you with desires. Money is the scourge of the men who attempt to reverse the law of causality, the men who seek to replace the mind by seizing the products of the mind.Money will not purchase happiness for the man who has no concept of what he wants: money will not give him a code of values, if he's evaded the knowledge of what to value, and it will not provide him with a purpose, if he's evaded the choice of what to seek. Money will not buy intelligence for the fool, or admiration for the coward, or respect for the incompetent. The man who attempts to purchase the brains of his superiors to serve him, with his money replacing his judgment, ends up by becoming the victim of his inferiors. The men of intelligence desert him, but the cheats and the frauds come flocking to him, drawn by a law which he has not discovered: that no man may be smaller than his money. Is this the reason why you call it evil? Only the man who does not need it, is fit to inherit wealth, the man who would make his own fortune no matter where he started. If an heir is equal to his money, it serves him; if not, it destroys him. But you look on and you cry that money corrupted him. Did it? Or did he corrupt his money? Do not envy a worthless heir; his wealth is not yours and you would have done no better with it. Do not think that it should have been distributed among you; loading the world with fifty parasites instead of one, would not bring back the dead virtue which was the fortune. Money is a living power that dies without its root. Money will not serve the mind that cannot match it. Is this the reason why you call it evil?Money is your means of survival. The verdict you pronounce upon the source of your livelihood is the verdict you pronounce upon your life. If the source is corrupt, you have damned your own existence. Did you get your money by fraud? By pandering to men's vices or men's stupidity? By catering to fools, in the hope of getting more than your ability deserves? By lowering your standards? By doing work you despise for purchasers you scorn? If so, then your money will not give you a moment's or a penny's worth of joy. Then all the things you buy will become, not a tribute to you, but a reproach; not an achievement, but a reminder of shame. Then you'll scream that money is evil. Evil, because it would not pinch-hit for your self-respect? Evil, because it would not let you enjoy your depravity? Is this the root of your hatred of money? Money will always remain an effect and refuse to replace you as the cause. Money is the product of virtue, but it will not give you virtue and it will not redeem your vices. Money will not give you the unearned, neither in matter nor in spirit. Is this the root of your hatred of money? Or did you say it's the love of money that's the root of all evil? To love a thing is to know and love its nature. To love money is to know and love the fact that money is the creation of the best power within you, and your passkey to trade your effort for the effort of the best among men. It's the person who would sell his soul for a nickel, who is loudest in proclaiming his hatred of money--and he has good reason to hate it. The lovers of money are willing to work for it. They know they are able to deserve it. Let me give you a tip on a clue to men's characters: the man who damns money has obtained it dishonorably; the man who respects it has earned it. Run for your life from any man who tells you that money is evil. That sentence is the leper's bell of an approaching looter. So long as men live together on earth and need means to deal with one another--their only substitute, if they abandon money, is the muzzle of a gun. But money demands of you the highest virtues, if you wish to make it or to keep it. Men who have no courage, pride or self-esteem, men who have no moral sense of their right to their money and are not willing to defend it as they defend their life, men who apologize for being rich, will not remain rich for long. They are the natural bait for the swarms of looters that stay under rocks for centuries, but come crawling out at the first smell of a man who begs to be forgiven for the guilt of owning wealth. They will hasten to relieve him of the guilt, and of his life, as he deserves. Then you will see the rise of the men of the double standard, the men who live by force, yet count on those who live by trade to create the value of their looted money, the men who are the hitchhikers of virtue. In a moral society, these are the criminals, and the statutes are written to protect you against them. But when a society establishes criminals-by-right and looters-by-law, men who use force to seize the wealth of disarmed victims, then money becomes its creators' avenger. Such looters believe it safe to rob defenseless men, once they've passed a law to disarm them. But their loot becomes the magnet for other looters, who get it from them as they got it. Then the race goes, not to the ablest at production, but to those most ruthless at brutality. When force is the standard, the murderer wins over the pickpocket. And then that society vanishes, in a spread of ruins and slaughter. Do you wish to know whether that day is coming? Watch money. Money is the barometer of a society's virtue. When you see that trading is done, not by consent, but by compulsion, when you see that in order to produce, you need to obtain permission from men who produce nothing, when you see that money is flowing to those who deal, not in goods, but in favors, when you see that men get richer by graft and by pull than by work, and your laws don't protect you against them, but protect them against you, when you see corruption being rewarded and honesty becoming a self-sacrifice, you may know that your society is doomed. Money is so noble a medium that is does not compete with guns and it does not make terms with brutality. It will not permit a country to survive as half-property, half-loot. Whenever destroyers appear among men, they start by destroying money, for money is men's protection and the base of a moral existence. Destroyers seize gold and leave to its owners a counterfeit pile of paper. This kills all objective standards and delivers men into the arbitrary power of an arbitrary setter of values. Gold was an objective value, an equivalent of wealth produced. Paper is a mortgage on wealth that does not exist, backed by a gun aimed at those who are expected to produce it. Paper is a check drawn by legal looters upon an account which is not theirs: upon the virtue of the victims. Watch for the day when it bounces, marked, 'Account overdrawn.' When you have made evil the means of survival, do not expect men to remain good. Do not expect them to stay moral and lose their lives for the purpose of becoming the fodder of the immoral. Do not expect them to produce, when production is punished and looting rewarded. Do not ask, Who is destroying the world? You are. You stand in the midst of the greatest achievements of the greatest productive civilization and you wonder why it's crumbling around you, while you're damning its life-blood -- money. You look upon money as the savages did before you, and you wonder why the jungle is creeping back to the edge of your cities. Throughout men's history, money was always seized by looters of one brand or another, whose names changed, but whose method remained the same: to seize wealth by force and to keep the producers bound, demeaned, defamed, deprived of honor. That phrase about the evil of money, which you mouth with such righteous recklessness, comes from a time when wealth was produced by the labor of slaves -- slaves who repeated the motions once discovered by somebody's mind and left unimproved for centuries. So long as production was ruled by force, and wealth was obtained by conquest, there was little to conquer, Yet through all the centuries of stagnation and starvation, men exalted the looters, as aristocrats of the sword, as aristocrats of birth, as aristocrats of the bureau, and despised the producers, as slaves, as traders, as shopkeepers--as industrialists. To the glory of mankind, there was, for the first and only time in history, a country of money, and I have no higher, more reverent tribute to pay to America, for this means: a country of reason, justice, freedom, production, achievement. For the first time, man's mind and money were set free, and there were no fortunes-by-conquest, but only fortunes-by-work, and instead of swordsmen and slaves, there appeared the real maker of wealth, the greatest worker, the highest type of human being,the self-made man, the American industrialist. If you ask me to name the proudest distinction of Americans, I would choose, because it contains all the others -- the fact that they were the people who created the phrase 'to make money.' No other language or nation had ever used these words before; men had always thought of wealth as a static quantity -- to be seized, begged, inherited, shared, looted or obtained as a favor. Americans were the first to understand that wealth has to be created. The words 'to make money' hold the essence of human morality. Yet these were the words for which Americans were denounced by the rotted cultures of the looters' continents. Now the looters' credo has brought you to regard your proudest achievements as a hallmark of shame, your prosperity as guilt, your greatest men, the industrialists, as blackguards, and your magnificent factories as the product and property of muscular labor, the labor of whip-driven slaves, like the pyramids of Egypt. The rotter who simpers that he sees no difference between the power of the dollar and the power of the whip, ought to learn the difference on his own hide -- as, I think, he will. Until and unless you discover that money is the root of all good, you ask for your own destruction. When money ceases to be the tool by which men deal with one another, then men become the tools of men. Blood, whips and guns -- or dollars. Take your choice -- there is no other -- and your time is running out.Basil Venitis asserts that religion is spiritual slavery. Church is the business of religion. Religious monopoly turns bishops to ayatollahs, and churches to Sodom and Gomor. Spirituality and metaphysics should replace religion. Faith is retarded thinking that keeps you away from God. You have to become faithless, in order to start your journey to God! You have to discover God your own way without intermediaries. God's truth should replace faith.
__._,_.___

**Ο Nikos Nikolopoulos έστειλε μήνυμα στα μέλη του ΦΙΛΟΙ ΝΙΚΟΥ ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΥ. --------------------Θέμα: ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Εκδήλωση για το μεταναστευτικό Μεγάλο ενδιαφέρον παρουσιάζει η εκδήλωση για το μεταναστευτικό που θα γίνει την ερχόμενη Τρίτη 23 Φεβρουαρίου 2010 στο ξενοδοχείο Αστήρ. Ομιλητές στην εκδήλωση θα είναι ο Στ. Παπαθεμελής και ο Νίκος Νικολόπουλος. Έχουν κληθεί νέοι από το Πανεπιστήμιο και το ΑΤΕΙ καθώς και το σύνολο των κοινωνικών και επιστημονικών φορέων της Πάτρας. Πολλοί είναι εκείνοι που θέλουν να πληροφορηθούν για τα νέα μέτρα αυτόματης Ελληνοποίησης και εκφράζουν την ανησυχία τους μήπως η Πάτρα γίνει και πάλι μαγνήτης Μωεμαθανών, Ασιατών και Αφρικανών μεταναστών.-------------------- Για να απαντήσετε σε αυτό το μήνυμα, ακολουθήστε τον παρακάτω σύνδεσμο:http://www.facebook.com/n/?inbox%2Freadmessage.php&t=1092856457273&mid=1ea1668G3dd6e022G110477bG0 .-

**Ο/Η Dimitris Triantafyllidis έστειλε μήνυμα στα μέλη του art MAGAZINO. --------------------Θέμα: Οι Arkán επιστρέφουν (26 & 28/02/2010) Οι Arkán επιστρέφουν στα live με ανανεωμένο πρόγραμμα και διάθεση αλλά και με δύο νέα μέλη στη σύνθεσή τους. Την Παρασκευή 26/02 το συγκρότημα θα βρίσκεται στη Θεσσαλονίκη και στο No Bar, ενώ δύο μέρες αργότερα, την Κυριακή 28/02, θα πραγματοποιήσει ένα απογευματινό live στη Ν. Κρήνη και στο Mistral. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 26/02 - No Bar Live StageΘάλητος 31, Ποσειδώνιο, Θεσ/νίκη Ώρα έναρξης: 23:00 Είσοδος: Ελεύθερη http://www.facebook.com/event.php?eid=476587250022&ref=ts ΚΥΡΙΑΚΗ 28/02 - Mistral Τήνου 4, Ν. Κρήνη, Θεσ/νίκηΏρα έναρξης: 18:30 Είσοδος: Ελεύθερη http://www.facebook.com/event.php?eid=313791187553&ref=ts Με την υποστήριξη:Fratelli Cafe-bar & Playroom Χορηγοί επικοινωνίας: Πειρατικός 107,7 http://www.facebook.com/l/52ee3;Arkantheband.blogspot.com http://www.facebook.com/l/52ee3;Art-magazino.blogspot.comChimereshttp://www.facebook.com/l/52ee3;Rock-Elliniko.gr http://www.facebook.com/l/52ee3;Rockandroll.gr http://www.facebook.com/l/52ee3;SouthernRock.gr http://www.facebook.com/l/52ee3;Tralala.gr http://www.facebook.com/l/52ee3;arkantheband.blogspot.com-------------------- Για να απαντήσετε σε αυτό το μήνυμα, ακολουθήστε τον παρακάτω σύνδεσμο:http://www.facebook.com/n/?inbox%2Freadmessage.php&t=1166611020396&mid=1ea15b3G3dd6e022G11046f9G0

**Ο Nikos Nikolopoulos A έστειλε μήνυμα στα μέλη του ΦΙΛΟΙ ΝΙΚΟΥ ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΥ 2. --------------------Θέμα: ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ Εκδήλωση για το μεταναστευτικό Μεγάλο ενδιαφέρον παρουσιάζει η εκδήλωση για το μεταναστευτικό που θα γίνει την ερχόμενη Τρίτη 23 Φεβρουαρίου 2010 στο ξενοδοχείο Αστήρ. Ομιλητές στην εκδήλωση θα είναι ο Στ. Παπαθεμελής και ο Νίκος Νικολόπουλος. Έχουν κληθεί νέοι από το Πανεπιστήμιο και το ΑΤΕΙ καθώς και το σύνολο των κοινωνικών και επιστημονικών φορέων της Πάτρας. Πολλοί είναι εκείνοι που θέλουν να πληροφορηθούν για τα νέα μέτρα αυτόματης Ελληνοποίησης και εκφράζουν την ανησυχία τους μήπως η Πάτρα γίνει και πάλι μαγνήτης Μωεμαθανών, Ασιατών και Αφρικανών μεταναστών.-------------------- Για να απαντήσετε σε αυτό το μήνυμα, ακολουθήστε τον παρακάτω σύνδεσμο:http://www.facebook.com/n/?inbox%2Freadmessage.php&t=1223965645948&mid=1ea1569G3dd6e022G11046b2G0