ARFARA NEWS Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τρίτη 09 Μαρτίου 2021

 ARFARA NEWS Η Εφημερίδα μας 

Στο αγιάζι της Ενημέρωσης 

Τρίτη  09 Μαρτίου  2021 .- 

~ ΕΝΑΣ ΧΡΟΝΟΣ ΗΞΕΙΣ ΑΦΗΞΕΙΣ από Ν Δ   08/03/2021 :   https://youtu.be/bZQHqVCr7QU  .- 

~**  Άγιοι Σαράντα Μάρτυρες που μαρτύρησαν στη Σεβάστεια – Γιορτή σήμερα 9 Μαρτίου 

~ Τη μνήμη των Αγίων Σαράντα Μαρτύρων που μαρτύρησαν στη Σεβάστεια τιμά σήμερα, 9 Μαρτίου, η Εκκλησία μας.  Και οι σαράντα αυτοί Άγιοι ήταν στρατιώτες στο πιο επίλεκτο τάγμα του στρατού του Λικινίου. Όταν αυτός εξαπέλυσε διωγμό κατά των χριστιανών, οι Άγιοι σαράντα συλλαμβάνονται αμέσως από τον έπαρχο Αγρικόλα (στη Σεβάστεια). Στην αρχή τους επαινεί και τους υπόσχεται αμοιβές και αξιώματα, για να αρνηθούν την πίστη τους. Τότε ένας από τους σαράντα, ο Κάνδιδος, απαντά: «Ευχαριστούμε για τους επαίνους της ανδρείας μας. Άλλ’ ο Χριστός, στον όποιο πιστεύουμε, μας διδάσκει ότι στον καθένα άρχοντα πρέπει να του προσφέρουμε ό,τι του ανήκει. Και γι’ αυτό στο βασιλέα προσφέρουμε τη στρατιωτική υπακοή Αν, όμως, ενώ ακολουθούμε το Ευαγγέλιο, δεν ζημιώνουμε το κράτος, αλλά μάλλον το ωφελούμε με την υπηρεσία μας, γιατί μας ανακρίνεις για την πίστη πού μορφώνει τέτοιους χαρακτήρες και οδηγεί σε τέτοια έργα;» Ο Αγρικόλας κατάλαβε ότι δεν μπορούσε να τους επιβληθεί με ήρεμο τρόπο και διέταξε να τους βασανίσουν. Οπότε, μια παγωμένη χειμωνιάτικη νύχτα, τους ρίχνουν στα κρύα νερά μιας λίμνης. Το μαρτύριο ήταν φρικτό. Τα σώματα άρχισαν να μελανιάζουν. Αλλα αυτοί ενθάρρυναν ο ένας τον άλλο, λέγοντας: «Δριμύς ο χειμών, αλλά γλυκύς ο παράδεισος. Λίγο ας υπομείνουμε και σε μια νύχτα θα κερδίσουμε ολόκληρη την αιωνιότητα». Ενώ προχωρούσε το μαρτύριο, ένας μόνο λιποψύχησε και βγήκε από τη λίμνη. Τον αντικατέστησε όμως ο φρουρός (Αγλάϊος), που είδε τα στεφάνια πάνω από τα κεφάλια τους. Ομολόγησε το Χριστό, μπήκε στη λίμνη και μαζί με τους 39 παίρνει και αυτός το στεφάνι του μαρτυρίου, αφού μισοπεθαμένους τους έβγαλαν το πρωί από τη λίμνη και τους συνέτριψαν τα σκέλη. Τα μαρτυρικά λείψανα ευρέθησαν από τους Χριστιανούς σε κάποιο γκρεμό, όπου είχαν συναχθεί κατά θεία οικονομία και ενταφιάσθηκαν με ευλάβεια. Στον Ευεργετινό αναφέρεται ότι ενώ οι Άγιοι Τεσσαράκοντα Μάρτυρες βρίσκονταν στο στάδιο της αθλήσεως έχοντας παραμείνει όλη τη νύχτα μέσα στην παγωμένη λίμνη και καθώς τους έσερναν στον αιγιαλό για να τους συντρίψουν τα σκέλη, η μητέρα ενός Μάρτυρος παρέμενε εκεί πάσχουσα με αυτούς, βλέποντας το παιδί της που ήταν νεότερο στην ηλικία από όλους, μήπως και λόγω του νεαρού της ηλικίας και της αγάπης προς την ζωή, δειλιάσει και βρεθεί ανάξιο της τιμής και της τάξεως των στρατιωτών του Χριστού. Στεκόταν λοιπόν, εκεί και άπλωνε τα χέρια της προς το παιδί της λέγοντας: «Παιδί μου γλυκύτατο, υπόμεινε για λίγο και θα καταστείς τέκνο του Ουράνιου Πατέρα. Μην φοβηθείς τις βασάνους. Ιδού, παρίσταται ως βοηθός σου ο Χριστός. Τίποτε δεν θα είναι από εδώ και πέρα πικρό, τίποτα το επίπονο δεν θα απαντήσεις. Όλα εκείνα παρήλθαν, διότι όλα αυτά τα νίκησες με τη γενναιότητά σου. Χαρά μετά από αυτά, άνεση, ευφροσύνη. Όλα αυτά θα τα γεύεσαι, διότι θα είσαι κοντά στον Χριστό και θα πρεσβεύεις εις Αυτόν και για μένα που σε γέννησα». Τα λείψανα των Αγίων βρήκε με θεία οπτασία, το έτος 438 μ.Χ., η αυτοκράτειρα Πουλχερία κρυμμένα στο ναό του Αγίου Θύρσου, πίσω από τον άμβωνα, στον τάφο της διακόνισσας Ευσέβειας σε δύο αργυρές θήκες, οι οποίες κατά την διαθήκη της Ευσέβειας, είχαν εναποτεθεί στον τάφο της στο μέρος της κεφαλής της. Στην συνέχεια η Πουλχερία οικοδόμησε ναό έξω από τα τείχη των Τρωαδησίων. Σπουδαία από ιστορικής απόψεως θεωρείται από νεότερους ερευνητές η Διαθήκη των Αγίων Τεσσαράκοντα Μαρτύρων, η οποία αποσκοπεί στο να παρεμποδίσει τον διασκορπισμό των ιερών λειψάνων τους μεταξύ των Χριστιανών, πράγμα συνηθισμένο στην Ανατολή κατά τους χρόνους εκείνους. Κατά τους Παρισινούς Κώδικες 1575 και 1476 τα ονόματα τους ήταν: Κυρίων, Κάνδιδος (ή Κλαύδιος), Δόμνας, Ευτύχιος (ή Ευτυχής), Σεβηριανός, Κύριλλος, Θεόδουλος, Βιβιανός, Αγγίας, Ησύχιος, Ευνοϊκός, Μελίτων, Ηλιάδης (ή Ηλίας), Αλέξανδρος, Σακεδών (ή Σακερδών), Ουάλης, Πρίσκος, Χουδίων, Ηράκλειος, Εκδίκιος, (ή Ευδίκιος), Ιωάννης, Φιλοκτήμων, Φλάβιος, Ξάνθιος, (ή Ξανθιάς), Ουαλέριος, Νικόλαος, Αθανάσιος, Θεόφιλος, Λυσίμαχος, Γάϊος, Κλαύδιος, Σμάραγδος, Σισίνιος, Λεόντιος, Αέτιος, Ακάκιος, Δομετιανός (ή Δομέτιος), δυο Γοργόνιοι, Ιουλιανός, (ή Ελιανός ή Ηλιανός), και Αγλάϊος ο καπικλάριος. (Ορισμένοι Κώδικες αναφέρουν και επιπλέον των σαράντα ονόματα, όπως αυτά των Αγίων Αειθάλα, άλλου Γοργονίου κ.λ.π.). Εορτολόγιο: Αέτιος, Αετός, Αέτης, Αετίς, Αετίων, Αετίνα. Βιβιανός, Βιβιάνα, Βιβιανή, Βιβή, Βίβιαν. Ηλιανός, Ιλιάς, Ηλιανή, Ηλιά Και οι σαράντα αυτοί Άγιοι ήταν στρατιώτες στο πιο επίλεκτο τάγμα του στρατού του Λικινίου. Όταν αυτός εξαπέλυσε διωγμό κατά των χριστιανών, οι Άγιοι σαράντα συλλαμβάνονται αμέσως από τον έπαρχο Αγρικόλα (στη Σεβάστεια). Στην αρχή τους επαινεί και τους υπόσχεται αμοιβές και αξιώματα, για να αρνηθούν την πίστη τους. Τότε ένας από τους σαράντα, ο Κάνδιδος, απαντά: «Ευχαριστούμε για τους επαίνους της ανδρείας μας. Άλλ’ ο Χριστός, στον όποιο πιστεύουμε, μας διδάσκει ότι στον καθένα άρχοντα πρέπει να του προσφέρουμε ό,τι του ανήκει. Και γι’ αυτό στο βασιλέα προσφέρουμε τη στρατιωτική υπακοή Αν, όμως, ενώ ακολουθούμε το Ευαγγέλιο, δεν ζημιώνουμε το κράτος, αλλά μάλλον το ωφελούμε με την υπηρεσία μας, γιατί μας ανακρίνεις για την πίστη πού μορφώνει τέτοιους χαρακτήρες και οδηγεί σε τέτοια έργα;» Ο Αγρικόλας κατάλαβε ότι δεν μπορούσε να τους επιβληθεί με ήρεμο τρόπο και διέταξε να τους βασανίσουν. Οπότε, μια παγωμένη χειμωνιάτικη νύχτα, τους ρίχνουν στα κρύα νερά μιας λίμνης. Το μαρτύριο ήταν φρικτό. Τα σώματα άρχισαν να μελανιάζουν. Αλλα αυτοί ενθάρρυναν ο ένας τον άλλο, λέγοντας: «Δριμύς ο χειμών, αλλά γλυκύς ο παράδεισος. Λίγο ας υπομείνουμε και σε μια νύχτα θα κερδίσουμε ολόκληρη την αιωνιότητα». Ενώ προχωρούσε το μαρτύριο, ένας μόνο λιποψύχησε και βγήκε από τη λίμνη. Τον αντικατέστησε όμως ο φρουρός (Αγλάϊος), που είδε τα στεφάνια πάνω από τα κεφάλια τους. Ομολόγησε το Χριστό, μπήκε στη λίμνη και μαζί με τους 39 παίρνει και αυτός το στεφάνι του μαρτυρίου, αφού μισοπεθαμένους τους έβγαλαν το πρωί από τη λίμνη και τους συνέτριψαν τα σκέλη. Τα μαρτυρικά λείψανα ευρέθησαν από τους Χριστιανούς σε κάποιο γκρεμό, όπου είχαν συναχθεί κατά θεία οικονομία και ενταφιάσθηκαν με ευλάβεια. Στον Ευεργετινό αναφέρεται ότι ενώ οι Άγιοι Τεσσαράκοντα Μάρτυρες βρίσκονταν στο στάδιο της αθλήσεως έχοντας παραμείνει όλη τη νύχτα μέσα στην παγωμένη λίμνη και καθώς τους έσερναν στον αιγιαλό για να τους συντρίψουν τα σκέλη, η μητέρα ενός Μάρτυρος παρέμενε εκεί πάσχουσα με αυτούς, βλέποντας το παιδί της που ήταν νεότερο στην ηλικία από όλους, μήπως και λόγω του νεαρού της ηλικίας και της αγάπης προς την ζωή, δειλιάσει και βρεθεί ανάξιο της τιμής και της τάξεως των στρατιωτών του Χριστού. Στεκόταν λοιπόν, εκεί και άπλωνε τα χέρια της προς το παιδί της λέγοντας: «Παιδί μου γλυκύτατο, υπόμεινε για λίγο και θα καταστείς τέκνο του Ουράνιου Πατέρα. Μην φοβηθείς τις βασάνους. Ιδού, παρίσταται ως βοηθός σου ο Χριστός. Τίποτε δεν θα είναι από εδώ και πέρα πικρό, τίποτα το επίπονο δεν θα απαντήσεις. Όλα εκείνα παρήλθαν, διότι όλα αυτά τα νίκησες με τη γενναιότητά σου. Χαρά μετά από αυτά, άνεση, ευφροσύνη. Όλα αυτά θα τα γεύεσαι, διότι θα είσαι κοντά στον Χριστό και θα πρεσβεύεις εις Αυτόν και για μένα που σε γέννησα». Τα λείψανα των Αγίων βρήκε με θεία οπτασία, το έτος 438 μ.Χ., η αυτοκράτειρα Πουλχερία κρυμμένα στο ναό του Αγίου Θύρσου, πίσω από τον άμβωνα, στον τάφο της διακόνισσας Ευσέβειας σε δύο αργυρές θήκες, οι οποίες κατά την διαθήκη της Ευσέβειας, είχαν εναποτεθεί στον τάφο της στο μέρος της κεφαλής της. Στην συνέχεια η Πουλχερία οικοδόμησε ναό έξω από τα τείχη των Τρωαδησίων. Σπουδαία από ιστορικής απόψεως θεωρείται από νεότερους ερευνητές η Διαθήκη των Αγίων Τεσσαράκοντα Μαρτύρων, η οποία αποσκοπεί στο να παρεμποδίσει τον διασκορπισμό των ιερών λειψάνων τους μεταξύ των Χριστιανών, πράγμα συνηθισμένο στην Ανατολή κατά τους χρόνους εκείνους. Κατά τους Παρισινούς Κώδικες 1575 και 1476 τα ονόματα τους ήταν: Κυρίων, Κάνδιδος (ή Κλαύδιος), Δόμνας, Ευτύχιος (ή Ευτυχής), Σεβηριανός, Κύριλλος, Θεόδουλος, Βιβιανός, Αγγίας, Ησύχιος, Ευνοϊκός, Μελίτων, Ηλιάδης (ή Ηλίας), Αλέξανδρος, Σακεδών (ή Σακερδών), Ουάλης, Πρίσκος, Χουδίων, Ηράκλειος, Εκδίκιος, (ή Ευδίκιος), Ιωάννης, Φιλοκτήμων, Φλάβιος, Ξάνθιος, (ή Ξανθιάς), Ουαλέριος, Νικόλαος, Αθανάσιος, Θεόφιλος, Λυσίμαχος, Γάϊος, Κλαύδιος, Σμάραγδος, Σισίνιος, Λεόντιος, Αέτιος, Ακάκιος, Δομετιανός (ή Δομέτιος), δυο Γοργόνιοι, Ιουλιανός, (ή Ελιανός ή Ηλιανός), και Αγλάϊος ο καπικλάριος. (Ορισμένοι Κώδικες αναφέρουν και επιπλέον των σαράντα ονόματα, όπως αυτά των Αγίων Αειθάλα, άλλου Γοργονίου κ.λ.π.). Εορτολόγιο: Αέτιος, Αετός, Αέτης, Αετίς, Αετίων, Αετίνα. Βιβιανός, Βιβιάνα, Βιβιανή, Βιβή, Βίβιαν. Ηλιανός, Ιλιάς, Ηλιανή, Ηλιάνα, Λιάνα, Ιλιάνα, Ηλιάννα. Λυσίμαχος, Λυσιμάχη. Ξάνθος, Ξάνθιος, Ξανθιάς, Ξανθούλιος, Ξανθούλης, Ξανθή, Ξανθούλα. Σεβηριανός, Σεβηριανή. Σμάραγδος, Σμαράγδης, Σμαραγδένιος, Σμάρης, Σμαράγδα, Σμαραγδένια, Σμαραγδή, Σμαράγδω, Σμαρούλα, Σμαρώ, Σμαραγδία, Σμαραγδούλα, Σμάρα. Φιλοκτήμων, Φιλοκτήμονας. Σαράντης, Σαράντος, Σαραντούλα. Ἀπολυτίκιον  Ἦχος γ’. Θείας πίστεως. Θείω Πνεύματι, συγκροτηθέντες, δῆμος ὤφθητε, τροπαιοφόρος, Ἀθλοφόροι Χριστοῦ Τεσσαράκοντα, διὰ πυρὸς γὰρ καὶ ὕδατος ἔνδοξοι, δοκιμασθέντες λαμπρῶς ἐδοξάσθητε. Ἀλλ’ αἰτήσασθε, Τριάδα τὴν ὑπερούσιον, δωρήσασθαι ἠμὶν τὸ μέγα ἔλεος. Έτερον Ἀπολυτίκιον Ἦχος α’. Τάς ἀλγηδόνας τῶν Ἁγίων, ἃς ὑπέρ σοῦ ἔπαθον, δυσωπήθητι, Κύριε· καί πάσας ἡμῶν τάς ὀδύνας ἴασαι, φιλάνθρωπε δεόμεθα.  Έτερον Ἀπολυτίκιον Ἦχος α’. Τῆς ἐρήμου πολίτης.  Τοὺς γενναίους ὁπλίτας τοῦ τῶν ὅλων δεσπόζοντος, τοὺς συγκροτηθέντας ἐν πίστει, ὁμοφώνος τιμήσωμεν· Χριστῷ γὰρ στρατευθέντες εὐσεβῶς, δι’ ὕδατος διῆλθον καὶ πυρός, καὶ πρὸς θείαν εἰσέλθοντες ἀναψυχήν, προΐστανται τῶν βοώντων· δόξα τῷ ἐνισχύσαντι ὑμᾶς, δόξα τῷ στεφανώσαντι, δόξα τῷ θαυμαστώσαντι ὑμᾶς, Τεσσαράκοντα Μάρτυρες. Κοντάκιον Ἦχος πλ. δ’. Τῇ ὑπερμάχῳ.  Συντεταγμένοι εὐσεβείᾳ καὶ στερρότητι μαρτυρικῶς τὸν δυσμενῆ ἐθριαμβεύσατε, Τεσσαράκοντα γενναῖοι Χριστοῦ ὁπλῖται· Ἀλλ’ ὡς σύμμορφοι ἐν ἄθλοις καὶ ἐν χάριτι, Ἐν ἀγάπῃ καὶ εἰρήνῃ συντηρήσατε τοὺς κραυγάζοντας, χαίροις ἅγιον σύνταγμα. Έτερον Κοντάκιον Ἦχος πλ. β’. Τήν ὑπέρ ἡμῶν. Πάσαν στρατιὰν, τοῦ κόσμου καταλιπόντες, τῷ ἐν οὐρανοῖς Δεσπότῃ προσεκολλήθητε, Ἀθλοφόροι Κυρίου Τεσσαράκοντα, διά πυρός γάρ καί ὕδατος, διελθόντες μακάριοι, ἐπαξίως ἐκομίσασθε, δόξαν ἐκ τῶν οὐρανῶν, καί στεφάνων πληθύν. Μεγαλυνάριον Τὸ τετραδεκάριθμον καὶ λαμπρόν, σύνταγμα τοῦ Λόγου, εὐφημήσωμεν ἐν ᾠδαῖς· κρύει καὶ πυρὶ γάρ, στερρῶς δοκιμασθέντες, ἐστέφθησαν ἀξίως, οἱ Τεσσαράκοντα.  Ὁ Οἶκος Τῷ ἐν θρόνῳ ἀστέκτῳ ἐποχουμένῳ, τῷ ἐκτείναντι τὸν οὐρανὸν καθάπερ δέρριν, τῷ τὴν γῆν ἑδράσαντι, καὶ συνάξαντι τὰ ὕδατα εἰς τὰς συναγωγὰς αὐτῶν, τῷ τὰ πάντα ἐκ μὴ ὄντων ποιήσαντι ὑπάρχειν, καὶ πᾶσι χορηγοῦντι πνοὴν καὶ ζωήν, τῷ προσδεχομένῳ τῶν Ἀρχαγγέλων τὸν ὕμνον, καὶ ὑπ’ ἀγγέλων δοξαζομένῳ, καὶ ὑπὸ πάντων προσκυνουμένῳ, Χριστῷ τῷ παντοκράτορι, τῷ Πλάστῃ καὶ Θεῷ ἡμῶν, προσπίπτω ὁ ἀνάξιος προσάγων μου τὴν δέησιν, λόγου χάριν αἰτῶν, ἵνα ἰσχύσω εὐσεβῶς ὑμνῆσαι κἀγὼ τοὺς Ἁγίους, οὓς αὐτὸς ἔδειξας νικητάς, δωρησάμενος αὐτοῖς δόξαν ἐκ τῶν οὐρανῶν, καὶ στεφάνων πληθύν. Κάθισμα  Ἦχος πλ. δ’. Τὴν Σοφίαν.  Τῷ Χριστῷ στρατευθέντες μαρτυρικῶς, τὸν ἐχθρὸν καθελόντες ἀθλητικῶς, ἔργοις ἐκπληρώσαντες, τοῦ Προφήτου τὰ ῥήματα· διὰ πυρὸς γὰρ καὶ ὕδατος, γενναίως διήλθετε, ἀναψυχὴν εὑράμενοι, ζωὴν τὴν αἰώνιον· ὅθεν καὶ στεφάνους οὐρανόθεν λαβόντες, χοροῖς συνευφραίνεσθε, Ἀσωμάτων δυνάμεων, Ἀθλοφόροι πανεύφημοι, πρεσβεύσατε Χριστῷ τῷ Θεῷ, τῶν πταισμάτων ἄφεσιν δωρήσασθαι, τοῖς ἑορτάζουσι πόθῳ, τὴν ἁγίαν μνήμην ὑμῶν. να, Λιάνα, Ιλιάνα, Ηλιάννα. Λυσίμαχος, Λυσιμάχη. Ξάνθος, Ξάνθιος, Ξανθιάς, Ξανθούλιος, Ξανθούλης, Ξανθή, Ξανθούλα. Σεβηριανός, Σεβηριανή. Σμάραγδος, Σμαράγδης, Σμαραγδένιος, Σμάρης, Σμαράγδα, Σμαραγδένια, Σμαραγδή, Σμαράγδω, Σμαρούλα, Σμαρώ, Σμαραγδία, Σμαραγδούλα, Σμάρα. Φιλοκτήμων, Φιλοκτήμονας. Σαράντης, Σαράντος, Σαραντούλα. Ἀπολυτίκιον  Ἦχος γ’. Θείας πίστεως. Θείω Πνεύματι, συγκροτηθέντες, δῆμος ὤφθητε, τροπαιοφόρος, Ἀθλοφόροι Χριστοῦ Τεσσαράκοντα, διὰ πυρὸς γὰρ καὶ ὕδατος ἔνδοξοι, δοκιμασθέντες λαμπρῶς ἐδοξάσθητε. Ἀλλ’ αἰτήσασθε, Τριάδα τὴν ὑπερούσιον, δωρήσασθαι ἠμὶν τὸ μέγα ἔλεος. Έτερον Ἀπολυτίκιον  Ἦχος α’.   Τάς ἀλγηδόνας τῶν Ἁγίων, ἃς ὑπέρ σοῦ ἔπαθον, δυσωπήθητι, Κύριε· καί πάσας ἡμῶν τάς ὀδύνας ἴασαι, φιλάνθρωπε δεόμεθα.  Έτερον Ἀπολυτίκιον  Ἦχος α’. Τῆς ἐρήμου πολίτης.  Τοὺς γενναίους ὁπλίτας τοῦ τῶν ὅλων δεσπόζοντος, τοὺς συγκροτηθέντας ἐν πίστει, ὁμοφώνος τιμήσωμεν· Χριστῷ γὰρ στρατευθέντες εὐσεβῶς, δι’ ὕδατος διῆλθον καὶ πυρός, καὶ πρὸς θείαν εἰσέλθοντες ἀναψυχήν, προΐστανται τῶν βοώντων· δόξα τῷ ἐνισχύσαντι ὑμᾶς, δόξα τῷ στεφανώσαντι, δόξα τῷ θαυμαστώσαντι ὑμᾶς, Τεσσαράκοντα Μάρτυρες. Κοντάκιον  Ἦχος πλ. δ’. Τῇ ὑπερμάχῳ.  Συντεταγμένοι εὐσεβείᾳ καὶ στερρότητι μαρτυρικῶς τὸν δυσμενῆ ἐθριαμβεύσατε, Τεσσαράκοντα γενναῖοι Χριστοῦ ὁπλῖται· Ἀλλ’ ὡς σύμμορφοι ἐν ἄθλοις καὶ ἐν χάριτι, Ἐν ἀγάπῃ καὶ εἰρήνῃ συντηρήσατε τοὺς κραυγάζοντας, χαίροις ἅγιον σύνταγμα.  Έτερον Κοντάκιον  Ἦχος πλ. β’. Τήν ὑπέρ ἡμῶν.  Πάσαν στρατιὰν, τοῦ κόσμου καταλιπόντες, τῷ ἐν οὐρανοῖς Δεσπότῃ προσεκολλήθητε, Ἀθλοφόροι Κυρίου Τεσσαράκοντα, διά πυρός γάρ καί ὕδατος, διελθόντες μακάριοι, ἐπαξίως ἐκομίσασθε, δόξαν ἐκ τῶν οὐρανῶν, καί στεφάνων πληθύν.  Μεγαλυνάριον  Τὸ τετραδεκάριθμον καὶ λαμπρόν, σύνταγμα τοῦ Λόγου, εὐφημήσωμεν ἐν ᾠδαῖς· κρύει καὶ πυρὶ γάρ, στερρῶς δοκιμασθέντες, ἐστέφθησαν ἀξίως, οἱ Τεσσαράκοντα.  Ὁ Οἶκος  Τῷ ἐν θρόνῳ ἀστέκτῳ ἐποχουμένῳ, τῷ ἐκτείναντι τὸν οὐρανὸν καθάπερ δέρριν, τῷ τὴν γῆν ἑδράσαντι, καὶ συνάξαντι τὰ ὕδατα εἰς τὰς συναγωγὰς αὐτῶν, τῷ τὰ πάντα ἐκ μὴ ὄντων ποιήσαντι ὑπάρχειν, καὶ πᾶσι χορηγοῦντι πνοὴν καὶ ζωήν, τῷ προσδεχομένῳ τῶν Ἀρχαγγέλων τὸν ὕμνον, καὶ ὑπ’ ἀγγέλων δοξαζομένῳ, καὶ ὑπὸ πάντων προσκυνουμένῳ, Χριστῷ τῷ παντοκράτορι, τῷ Πλάστῃ καὶ Θεῷ ἡμῶν, προσπίπτω ὁ ἀνάξιος προσάγων μου τὴν δέησιν, λόγου χάριν αἰτῶν, ἵνα ἰσχύσω εὐσεβῶς ὑμνῆσαι κἀγὼ τοὺς Ἁγίους, οὓς αὐτὸς ἔδειξας νικητάς, δωρησάμενος αὐτοῖς δόξαν ἐκ τῶν οὐρανῶν, καὶ στεφάνων πληθύν.  Κάθισμα  Ἦχος πλ. δ’. Τὴν Σοφίαν.  Τῷ Χριστῷ στρατευθέντες μαρτυρικῶς, τὸν ἐχθρὸν καθελόντες ἀθλητικῶς, ἔργοις ἐκπληρώσαντες, τοῦ Προφήτου τὰ ῥήματα· διὰ πυρὸς γὰρ καὶ ὕδατος, γενναίως διήλθετε, ἀναψυχὴν εὑράμενοι, ζωὴν τὴν αἰώνιον· ὅθεν καὶ στεφάνους οὐρανόθεν λαβόντες, χοροῖς συνευφραίνεσθε, Ἀσωμάτων δυνάμεων, Ἀθλοφόροι πανεύφημοι, πρεσβεύσατε Χριστῷ τῷ Θεῷ, τῶν πταισμάτων ἄφεσιν δωρήσασθαι, τοῖς ἑορτάζουσι πόθῳ, τὴν ἁγίαν μνήμην ὑμῶν. https://youtu.be/Nyh7x-t0KQU  .- 

~**  Το Ευαγγέλιο της Τρίτης 9 Μαρτίου 2021 – Άγιοι Σαράντα Μάρτυρες που μαρτύρησαν στη Σεβάστεια

~  Ευαγγέλιο: ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ Κ/ 1 – 16 – 1 Ομοία γάρ εστιν η βασιλεία τών ουρανών ανθρώπω οικοδεσπότη, όστις εξήλθεν άμα πρωί μισθώσασθαι εργάτας εις τόν αμπελώνα αυτού 2 καί συμφωνήσας μετά τών εργατών εκ δηναρίου τήν ημέραν απέστειλεν αυτούς εις τόν αμπελώνα αυτού. 3 καί εξελθών περί τρίτην ώραν είδεν άλλους εστώτας εν τή αγορά αργούς, 4 καί εκείνοις είπεν υπάγετε καί υμείς εις τόν αμπελώνα, καί ό εάν ή δίκαιον δώσω υμίν. οι δέ απήλθον. 5 πάλιν εξελθών περί έκτην καί ενάτην ώραν εποίησεν ωσαύτως. 6 περί δέ τήν ενδεκάτην εξελθών εύρεν άλλους εστώτας αργούς, καί λέγει αυτοίς τί ώδε εστήκατε όλην τήν ημέραν αργοί; 7 λέγουσιν αυτώ ότι ουδείς ημάς εμισθώσατο. λέγει αυτοίς υπάγετε καί υμείς εις τόν αμπελώνα, καί ό εάν ή δίκαιον λήψεσθε. 8 οψίας δέ γενομένης λέγει ο κύριος τού αμπελώνος τώ επιτρόπω αυτού κάλεσον τούς εργάτας καί απόδος αυτοίς τόν μισθόν αρξάμενος από τών εσχάτων έως τών πρώτων. 9 καί ελθόντες οι περί τήν ενδεκάτην ώραν έλαβον ανά δηνάριον. 10 ελθόντες δέ οι πρώτοι ενόμισαν ότι πλείονα λήψονται, καί έλαβον καί αυτοί ανά δηνάριον. 11 λαβόντες δέ εγόγγυζον κατά τού οικοδεσπότου 12 λέγοντες ότι ούτοι οι έσχατοι μίαν ώραν εποίησαν, καί ίσους ημίν αυτούς εποίησας τοίς βαστάσασι τό βάρος τής ημέρας καί τόν καύσωνα. 13 ο δέ αποκριθείς είπεν ενί αυτών εταίρε, ουκ αδικώ σε ουχί δηναρίου συνεφώνησάς μοι; 14 άρον τό σόν καί ύπαγε θέλω δέ τούτω τώ εσχάτω δούναι ως καί σοί. 15 ή ουκ έξεστί μοι ποιήσαι ό θέλω εν τοίς εμοίς, ει ο οφθαλμός σου πονηρός εστιν ότι εγώ αγαθός ειμι; 16 Ούτως έσονται οι έσχατοι πρώτοι καί οι πρώτοι έσχατοι πολλοί γάρ εισι κλητοί, ολίγοι δέ εκλεκτοί. Ερμηνευτική απόδοση Ιωάννη Θ. Κολιτσάρα ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ Κ/ 1 – 16 1 Δια να εννοήσετε δε αυτήν την αλήθειαν, ακούσατε μία παραβολήν. Η βασιλεία των ουρανών είναι ομοία με ένα άνθρωπον νοικοκύρην, ο οποίος πρωί-πρωί εβγήκε να μισθώση εργάτας δια το αμπέλι του. 2 Και αφού εσυμφώνησε με τους εργάτας να τους πληρώνη ως ημερομίσθιον ένα δηνάριον, τους έστειλε στο αμπέλι του. 3 Εβγήκε πάλιν κατά τας εννέα το πρωί εις την αγοράν και είδε άλλους εργάτας να στέκουν εκεί χωρίς εργασίαν και να περιμένουν μήπως τους μισθώση κανείς. 4 Και εις εκείνους είπε· Πηγαίνετε και σεις στο αμπέλι και ο,τι είναι δίκαιον θα σας δώσω. Και εκείνοι επήγαν. 5 Και πάλιν εβγήκε κατά τας δώδεκα και τας τρστο απόγευμα και έκαμε το ίδιο. 6 Οταν δε κατά τας πέντε εβγήκε, ευρήκε και άλλους εργάτας να στέκουν χωρίς εργασίαν και τους λέγει· Διατί στέκεσθε εδώ όλην την ημέραν άνεργοι; 7 Λεγουν προς αυτόν· Διότι κανείς δεν μας εμίσθωσε. Λεγει εις αυτούς· Πηγαίνετε και σεις στο αμπέλι μου και ο,τι είναι δίκαιον θα πάρετε. 8 Οταν δε εβράδιασε, λέγει ο κύριος του αμπελιού στον διαχειριστήν του· Καλεσε τους εργάτας και δώσε τους τον μισθόν, αρχίζοντας από τους τελευταίους και προχωρώντας στους πρώτους. 9 Και όταν ήλθαν αυτοί που έπιασαν δουλειά κατά τας πέντε το απόγευμα, επήρε ο καθένας τους από ένα δηνάριον. 10 Οταν δε ήλθαν οι πρώτοι ενόμισαν ότι θα πάρουν περισσότερα, αλλά επήραν και αυτοί από ένα δηνάριον. 11 Οταν όμως το επήραν, εμουρμούριζαν δυσαρεστημένοι εναντίον του οικοδεσπότου 12 και έλεγαν ότι αυτοί οι τελευταίοι μίαν μόνον ώρα εδούλεψαν και τους επλήρωσες ίσα με ημάς οι οποίοι εβαστάσαμε το ολοήμερον βάρος της εργασίας και όλον τον καύσωνα. 13 Ο οικοδεσπότης απεκρίθη και είπε εις ένα από αυτούς· Φιλε, δεν σε αδικώ· δεν συνεφώνησες μαζή μου ένα δηνάριο ως ημερομίσθιον; 14 Παρε, λοιπόν, αυτό που σου ανήκει και πήγαινε. Θελω δε εις αυτόν τον τελευταίον να δώσω ο,τι έδωσα και εις σε· 15 η μήπως δεν έχω το δικαίωμα να κάνω, ο,τι θέλω εις την ιδικήν μου περιουσίαν. Η εάν το μάτι σου είναι φθονερό και αχόρταστο διότι εγώ είμαι αγαθός, ποίος πταίει; Ασφαλώς η ιδική σου μοχθηρία. 16 Ετσι θα είναι πρώτοι αυτοί που εκλήθησαν τελευταία και ειργάσθησαν με ζήλον και θα είναι τελευταίοι οι πρώτοι, ένεκα του φθόνου και της χαλαρώσεώς των. Διότι πολλοί είναι εκείνοι που έχουν κληθή, ολίγοι όμως είναι οι εκλεκτοί, που θα εργασθούν μέχρι τέλους με φλογεράν επιθυμίαν και θερμόν ζήλον. 

~**  Γιατί ο Χριστός δεν άλλαξε τον Ιούδα;

~ Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος: Θαύμα στον Άγιο Αρσένιο τον Καππαδόκη: Η ζωή πολλών Άγιων της εκκλησίας μας είναι συνυφασμένη με Θαύματα του Αγίου Γεωργίου. Στή συνέχεια θα σας αναφέρουμε ένα από αυτά. Όταν ό Άγιος Αρσένιος ό Καππαδόκης ήταν μικρός πήγαινε μια μέρα με τον αδελφό του τον Βλάση σ’ ένα χωράφι τους.  Για να φτάσουν όμως έκεϊ έπρεπε να περάσουν ένα χείμαρρο, τον Έβκάση πού την ήμερα εκείνη ήταν πλημμυρισμένος. Ό μικρός Θεόδωρος (ό Άγιος Αρσένιος) αψηφώντας τον κίνδυνο μπήκε μέσα στο χείμαρρο για να περάσει, απέναντι. Ό αδελφός του ό Βλάσης έντρομος βλέπει τα ορμητικά νερά να παίρνουν μαζί τους καί τον αδελφό του. Τότε κλαίγοντας παρακάλεσε τον Άγιο Γεώργιο να τον σώσει .Ξαφνικά βλέπει δίπλα του τον αδελφό του ό όποιος του είπε πώς ένας καβαλλάρης καλόγερος τον άρπαξε μέσα από τα νερά, τον έβαλε πάνω στο άλογο του καί στη συνέχεια τον έβγαλε έξω. Από τότε ό Θεόδωρος έλεγε ότι θα γίνει κί αυτός καλόγερος. Θαύματα στην Ι. Μ. Ξενοφώντος. ΟΙ πατέρες της Ί. Μ. Ξενοφώντος Αγίου “Ορους στους πολυπληθείς προσκυνητές της Μονής με ιερά συγκίνηση διηγούνται τα εξής: Στίς 23 Απριλίου ημέρα της εορτής του Αγίου στην Ί. Μ. γινόταν ή καθιερωμένη μεγάλη αγρυπνία καί είχαν βγάλει για προσκύνηση το ιερό λείψανο του Αγίου Γεωργίου (τμήμα από το χέρι του) πού φυλάσσεται στο μοναστήρι. Την ώρα του εσπερινού οι πατέρες διεπίστωσαν ότι όχι μόνον έβγαινε από το ιερό λείψανο λεπτή καί πάντερπνη εύωδία καθώς καί άγιον μυρο, αλλά είχε πάρει μορφή καί σχήμα νωπής πληγής. Τότε διέκοψαν τον εσπερινό καί διάβασαν την παράκληση του Αγίου. Οι πατέρες της ϊδιας μονής μας διηγήθηκαν καί το εξής γεγονός: Πρίν από χρόνια, την ήμερα της εορτής του Αγίου, μάγειρας ήταν ό Γερο-Βαρλαάμ ό όποιος ήταν πολύ λυπημένος, διότι την ήμερα πού πανηγύριζε το μοναστήρι αυτός δεν μπορούσε να πάει να έκκλησιασθεΐ. Σέ μια στιγμή με αναστεναγμό λέγει: «Άγιε Γεώργιε, σήμερα πού τιμάμε την μνήμη σου εγώ δεν μπορώ να ‘ρθω κοντά σου, στην ακολουθία». Τότε άστραψε το μαγειρείο καί παρουσιάζεται μπροστά του ό Άγιος Γεώργιος καί του λέγει: «Μη στεναχωριέσαι Γερο-Βαρλαάμ, εδώ θα είμαι μαζί σου». Ιερά Καλύβη Αγ. Γεωργίου Νέας Σκήτης. Οι πατέρες πού ασκούνται στην Καλύβη μας έγραψαν: «…Τον αίσθανόμεθα δίπλα μας πάντα να μας περισκέπει, να μας διαφυλάττει, να μας προνοεί καί να μας τρέφει. Ούδεμίαν δυσκολίαν αντιμετωπίζουμε, διότι, αν καί περνούμε κάποτε δυσβάστακτες περιστάσεις την τελευταία στιγμή προλαμβάνει ό “Αγιος καί ρύεται παντός κινδύνου καί ανάγκης. Οι προ ημών Πατέρες διηγούνται για την πρόνοιαν του Αγίου ότι κατά το σωτήριον έτος 1931 η 1932 δεν είχαν ψάρια να κάνουν την πανήγυριν. Την τελευταίαν στιγμήν παρουσιάζεται ψαράς, κρατώντας το πανέρι του γεμάτο ψάρια, πού, αν καί στο δρόμο του συνάντησε καί άλλες καλύβες, εν τούτοις σ’ αυτήν την καλύβη κτύπησε καί ρώτησε τους πατέρας αν θέλουν τα ψάρια, χωρίς να γνωρίζει ότι εόρταζε ό ναός της καλύβης. Αυτό το θαΰμα το επιβεβαιώνει καί ό έτι ζών γέρων Μακάριος από την καλύβην των Κυριλλαίων της Νέας Σκήτης».  Ί. Μ. Αγ. Γεωργίου του Μανδηλά (Αγίων Μετεώρων). Απέναντι, από την Ί. Μ. Αγ. Νικολάου Ανάπαυσα ψηλά σ’ έναν απότομο βράχο βρίσκεται ό ναί’σκος του Αγ. Γεωργίου του Μανδηλά (14ος αι.) πού μπορεί να τον διακρίνουμε εύκολα από τα πολύχρωμα μανδήλια πού κρεμούν οι κάτοικοι του Καστρακίου. Το παρακάτω θαΰμα του Αγίου έγινε αιτία να διασώζεται μέχρι σήμερα το έθιμο αυτό: Στά χρόνια της Τουρκοκρατίας ένας άγαρηνός πήγε καί έκοψε ξύλα από το δασύλλιο, πού ήταν κάτω από την Μονή του Αγ, Γεωργίου. Μόλις έκοψε τα πρώτα ξύλα έπεσε κάτω καί δεν μπορούσε να σηκωθεί. Κατάλαβε ότι ό Άγιος τον τιμώρησε γιατί δεν σεβάστηκε την περιουσία από το «βακούφι». Τότε έταξε στον Άγιο τον ακριβό καί πολύτιμο φερετζέ της συζύγου του. Αμέσως έγινε το θαΰμα, σηκώθηκε καί έτρεξε στο σπίτι του άπ’ οπού έφερε το φερετζέ καί τον κρέμασε στο μοναστήρι. Την πράξη του αυτή μιμήθηκαν καί οι χριστιανοί της περιοχής καί από τότε το έθιμο συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Την ήμερα της εορτής του Αγίου θαρραλέοι νέοι ανεβαίνουν καί κρεμούν μανδήλια στον σωζόμενο ναό. “Ι. Μ. Αγ. Γεωργίου Μαυροβουνίου. Καί στο μοναστήρι αυτό της Κύπρου, πού τα τελευταία χρόνια άρχισε καί πάλι να λειτουργεί σαν Μονή, γίνονται πολλά θαύματα. Από το περιοδικό «Όρθόδοξη Μαρτυρία» αντιγράφουμε ένα. «Ένα από τα παιδιά πού ερχόντουσαν πάντα καί μας βοηθούσαν ξεκίνησε ένα απόγευμα, ενώ κτιζόταν ή Μονή, να έλθει να προσκυνήσει. Την ήμερα εκείνη έβρεξε παράκαιρα καί το ευλογημένο το παιδί αντί να πάει κανονικά από το δρόμο καί να στρίψει με το αυτοκίνητο του σκέφθηκε για συντομία να στρίψει μέσα από το χωράφι, οπότε το αυτοκίνητο του «έβόλησεν μέσα στα πηλά». Παρά τίς προσπάθειες του το αυτοκίνητο δεν έβγαινε από τίς λάσπες. Απελπισμένος άνοιξε την πόρτα καί κατέβηκε κάτω. Έκεϊ γύρω δεν βρισκόταν κανείς. Σκέφθηκε να επικαλεσθεί σε βοήθεια τον ‘Άγιο Γεώργιο .”Εκαμε μικρή προσευχή καί μόλις μπήκε μέσα, με το πρώτο ξεκίνημα το αυτοκίνητο ξεκόλλησε από «τα πηλά» καί έφθασε στη Μονή. Εισήλθε στην εκκλησία καί γονάτισε ενώπιον της μεγάλης εικόνας του Αγίου για να τον ευχαριστήσει, οπόταν άκουσε έξω ποδοβολητά αλόγου, ωσάν κάποιος καβαλλάρης να έτρεχε στην αυλή. Σηκώνεται καί κοιτάζει έξω, δεν υπήρχε κανείς. Αισθάνθηκε ρίγος καί συγκίνηση, συνάμα καί φόβο πού παρά την άναξιότητά του, είχε αισθανθεί έντονη την παρουσία του Αγίου».  Στή συνέχεια σημειώνονται καί τα παρακάτω: «Μία Κυριακή, όταν έλειτούργησε ή Μονή, ήλθε από το Αύγόρου μία γυναίκα ή όποια μας είπε ότι δεν γνώριζε καν την ύπαρξη αυτής της Μονής. Μια νύχτα ήλθε ό Άγιος Γεώργιος στον ύπνο της καί της εξήγησε που είναι το μοναστήρι του, ότι είναι μετά τα Κελλία καί ότι έχει τρεις μοναχούς καί την προέτρεψε να το επισκεφθεί». Ό μακαριστός Γέροντας π. Ιάκωβος Τσαλίκης σε αδελφό της Μονής είχε πει: «Εκεί πού πάτε τώρα δεν έχει τίποτε, κάποτε είχε μοναστήρι το όποιον απέθανε καί θα κάνετε μια νεκρανάσταση, θάρχεται πολύς κόσμος καί θα αναπαύεται». Αλλά καί ό μακαριστός π. Πάίσιος είχε πει για το μοναστήρι αυτό: «Εκεί πού θα πάς έχει έναν, θα γίνετε δύο. θαρθει ακόμα ένας, θα γίνετε τρεις. Εσείς οι τρεις θα πάτε κάπου καί θα κάμετε μια βάση (πνευματική). Αυτές οι βάσεις θα διώξουν τίς άλλες βάσεις. Το πρόβλημα της Κύπρου είναι πνευματικό καί όχι πολιτικό καί χρειάζονται πνευματικές αντιστάσεις».  Στήν Αλβανία. Ναοί προς τιμήν του Μεγαλομάρτυρα υπάρχουν καί στην μαρτυρική Εκκλησία της Αλβανίας. Στό ιεραποστολικό Περιοδικό «”Αγιος Κοσμάς ό Αιτωλός», τεύχος Απρίλιος -Ιούνιος του 1997, σελ. 357 ό π. Δαμασκηνός Γρηγοριάτης ανάμεσα στα αλλά γράφει καί τα έξης: «… Δεν θα πρέπει να αποσιωπήσω την συγκινητική συνάντηση πού είχα ένα βράδυ, στο σπίτι του παπα-Γιάννη Τρεμπίτσκα, στην Κοριτσά. Μια εβδομήντα περίπου χρονών γριούλα ήρθε καί μας ανακοίνωσε το πρόβλημα της: – Πατέρες, βοηθήστε με να κτίσω την εκκλησία του Αγίου Γεωργίου στο χωριό μου. – Γιαγιά, από πού είσαι, τί θρησκεία ακολουθείς καί ποιος σου ζήτησε να κτίσεις εκκλησία; -Το χωριό μου ήταν ορθόδοξο μέχρι το 1910. Από τότε όλοι οι κάτοικοι έγίναμε μουσουλμάνοι. Τα ερείπια της εκκλησίας του Αγίου παραμένουν ακόμα στο κέντρο του χωριού μας. Τρεις φορές μέχρι τώρα ήλθε στον ύπνο μου ό άγιος Γεώργιος καί μου είπε: «Εσύ θα αναλάβεις να μου κάνεις την εκκλησία». – Καί πώς ξέρεις γιαγιά, ότι αυτός ήταν ό άγιος Γεώργιος; Σηκώθηκε όρθια. Έβγαλε από την τσέπη της μια πλαστική είκονίτσα του αγίου Γεωργίου καί κάπως αντιδρώντας για την ερώτηση μου, μου είπε: – Καλά δεν ξέρω ποιος είναι ό Άγιος Γεώργιος; Να, αυτός είναι. Ας σημειωθεί εμφατικά ότι αυτή ήταν μουσουλμάνα…»  Κείμενο από το βιβλίο-Ο Άγιος Γεώργιος ο Τροπαιοφόρος Γεωργίου Μηλίτση-διδασκάλου

**** ΔΕΙΤΕ ΑΥΤΑ ΤΑ ΒΙΝΤΕΟ :

** Η Βιοχημικός Μαριάνα Ευαγγέλου στο Alter TV 19/03/2021:

https://youtu.be/c-iw8AcnNkI .

** Η Μαριάνα Ευαγγέλου βιοχημικός στην εκπομπή Θ Μυλωνά 19/03/2021:

https://youtu.be/en4b3CPDfX8 .-

~** Η Μαριάνα Ευαγγέλου στον Alter TV Ανατρεπτικό Δελτίο 19/03/2021:

https://youtu.be/fwhjBbiXT3I .-

~**Η κ Ευαγγέλου Βιοχημικός στην εκπομπή Θαν. Μυλωνά στον Alter TV 19/03/2021:

https://youtu.be/AApskcfDwSc .-

***  Συντονιζόμαστε Παρασκευή 12/3 στο ΘΕΜΑ 104,6 FM! Για ΟΛΑ θα μιλήσει ο Κ. Βελόπουλος στον Γ. Πρετεντέρη…

~ Το ραδιόφωνο του «ΘΕΜΑτος» θα φιλοξενήσει τον Πρόεδρο της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ, Κ. Βελόπουλο το πρωί της Παρασκευής 12/03/2021  στις 9.30 Συγκεκριμένα, ο Γιάννης Πρετεντέρης το πρωί της Παρασκευής 12/03/2021  θα φιλοξενήσει στον αέρα του ΘΕΜΑ 104,6fm τον Κ. Βελόπουλο όπου και θα συζητηθεί η τρέχουσα επικαιρότητα.  Ακούστε τη συνέντευξη ζωντανά  ΕΔΩ    http://themaradio.protothema.gr/   ,   https://www.mixcloud.com/themaradio/

~ **   Παράπονα στο Θεό

~ Θεός: Ήταν κάποτε στην Παλαιστίνη ένας άνθρωπος πολύ πλούσιος. Είχε σπίτια, αμπέλια, χωράφια και περιβόλια, είχε κοπάδια πρόβατα κι οι κασέλες του ήταν γεμάτες χρυσά νομίσματα. Όμως όλα του τα αγαθά τα είχε αποκτήσει με αδικίες και τοκογλυφίες.  Είχε αφήσει στο δρόμο χήρες και ορφανά, είχε δανείσει σε φτωχούς με βαρύ τόκο, είχε ξεγελάσει άλλους πουλώντας τους σκάρτα εμπορεύματα, είχε πει ψέμματα, μόνο και μόνο για να κερδίσει λεφτά. Στην πόλη του κανένας δεν τον συμπαθούσε. και μολονότι πάσχιζε να πνίξει τη φωνή της συνείδησής του, έρχονταν στιγμές, που οι αδικίες του τον τάραζαν και του έκοβαν τον ύπνο. Και έφτασε μια εποχή που τίποτα πια δεν τον ευχαριστούσε, ούτε τα εκλεκτά φαγιά, ούτε τα ακριβά ρούχα, ούτε οι διασκεδάσεις. τα δάκρυα και οι κατάρες των ανθρώπων που είχε αδικήσει, δεν τον άφηναν να ησυχάσει. Τον έτρωγαν οι τύψεις, τον έπνιγε η θύμηση των ανομημάτων του. Μη ξέροντας, λοιπόν, τι να κάμει, για να δώσει τέλος στο μαρτύριο του, αποφάσισε να ζητήσει τη συμβουλή ενός σοφού γέροντα, που μόναζε έξω από την πόλη. Σάν έφτασε έξω από το κελλί, είδε τον μοναχό να προσεύχεται γονατιστός, ξεκουκίζοντας το κομποσχοίνι του. Ο πλούσιος παρατήρησε τη γαλήνη και την ακτινοβολία που είχε το πρόσωπό του γέροντα και για μια στιγμή τον ζήλεψε!  Χωρίς να το καλοκαταλάβει, γονάτισε δίπλα του.  «Άνθρωπε του Θεού, σε ικετεύω, ψιθύρισε, πες μου, πως μπορώ να σωθώ;  Από τί να σωθείς, αδελφέ μου; από τί ή από ποιόν κινδυνεύεις; Απάντησε ήρεμα ο μοναχός.  Δουλώθηκε η ψυχή μου στα υλικά αγαθά, παραδέχτηκε ο πλούσιος. Αδίκησα, εξαπάτησα, έκλεψα, συκοφάντησα, για να μαζέψω τα πλούτη που έχω και τώρα μου έχουνε γίνει βάρος ασήκωτο.  Καλά το είπες, αδελφέ μου: έχεις καταντήσει δούλος. Αναποδογύρισες τη σωστή τάξη των πραγμάτων, γι” αυτό.  Δεν καταλαβαίνω, πάτερ μου.  Τα υλικά αγαθά υπάρχουν, για να εξυπηρετείται ο άνθρωπος. τα χρήματα, τα χωράφια, τα αμπέλια και τα περιβόλια, τα ζωντανά, όλα είναι για να ικανοποιούνται οι ανάγκες του κάθε ανθρώπου, μέσα σε λογικά όρια. εσύ φαίνεται πως ξεπέρασες αυτά τα όρια. Δεν σου έφταναν τα δικά σου, έβαλες στο μάτι και τα αγαθά των άλλων.  Έγινες πλεονέκτης και αντί να αυξήσεις τα καλά σου με την τίμια δουλειά, άρχισες τις αδικίες. Από τη στιγμή εκείνη, υποδουλώθηκες! Αντί να εξουσιάζεις τα υπάρχοντά σου, σε εξουσίασαν εκείνα. Γίνανε η μοναδική σου φροντίδα. Κατάλαβες; Ο πλούσιος κατέβασε το κεφάλι. Και τώρα τί μπορώ να κάμω; ρώτησε. Ο γέροντας σηκώθηκε, άνοιξε το σακκούλι του και έβγαλε ένα χειρογραμμένο βιβλίο. Διάβασέ το με την ησυχία σου, είπε, και θα βρεις την απάντηση. Περίεργος ο άνθρωπος, έριξε μια ματιά στον τίτλο του βιβλίου. «Σοφία Σολομώντος», έγραφε. Ευχαρίστησε το γέροντα και γύρισε στο σπίτι του. Χωρίς χρονοτριβή, άρχισε να μελετά το βιβλίο. σε μια σελίδα διάβασε πώς, όποιος ελεεί φτωχό, δανείζει στο Θεό. Εντυπωσιάστηκε. Σκέφτηκε, λοιπόν, να εφαρμόσει τα λόγια του Σολομώντα, ώστε να έχει απολαβή από τον Θεό. Πούλησε τα υπάρχοντά του όλα και μοίρασε τα χρήματα στους φτωχούς, κρατώντας για τις δικές του ανάγκες μόνο τέσσερα νομίσματα. Έτσι, από πλούσιος που ήταν, κατάντησε φτωχός. «Δάνεισα στο Θεό», σκεφτόταν, «σίγουρα θα μου επιστρέψει το δάνειο και μάλιστα με τόκο». Ωστόσο περνούσε ο καιρός και δέν έβλεπε καμιά απολαβή. Ζούσε φτωχικά. Τώρα είχε λιγότερες σκοτούρες κι η ευγνωμοσύνη των φτωχών γέμιζε την ψυχή του με πρωτόγνωρη χαρά. ο κόσμος άρχισε να τον συμπαθεί. Αλλά, βέβαια, όλα αυτά δεν τα θεωρούσε ανταπόδοση του Θεού. και πολύ ύπουλα άρχισε να τον βασανίζει η ιδέα ότι ο Θεός τον ξεγέλασε. «Άδικα μοίρασα τα καλά μου», συλλογιζότανε, «τί κέρδισα;» Γι” αυτό αποφάσισε να πάει στα Ιεροσόλυμα, να προσκυνήσει, και εκεί, στην Αγία Πόλη, να πει τα παράπονά του στο Θεό. Στο δρόμο πέρασε και από τον γέροντα, για να του επιστρέψει το βιβλίο. Με την ευκαιρία του φανέρωσε και τις σκέψεις του σχετικά με τις απολαβές, που περίμενε από το μεγαλοδύναμο. Και ίσαμε σήμερα δεν είδα τίποτα, συμπλήρωσε απογοητευμένος. Ο γέροντας χαμογέλασε αινιγματικά, χωρίς να κάμει κανένα σχόλιο. Κούνησε μόνο το κεφάλι του και του ευχήθηκε καλό ταξίδι. Μια μέρα προτού φτάσει στα Ιεροσόλυμα, στη στροφή του χωματόδρομου που κατηφόριζε προς την πόλη, σταμάτησε απότομα, ξαφνιασμένος από ένα άγριο θέαμα: δυο άντρες μάλωναν. Χτυπούσαν ο ένας τον άλλο με μανία. Κλωτσούσαν, γρονθοκοπούσαν, βλαστημούσαν κι έβριζαν. Πλησίασε πολύ δισταχτικά, ξέροντας πόσο επικίνδυνος είναι καμιά φορά ο οργισμένος άνθρωπος. Ανάμεσα στις φωνές και στις βρισιές μπόρεσε να ξεχωρίσει τις λέξεις, «δικό μου», «όχι δικό μου». Αμέσως κατάλαβε πως εκείνοι οι δύο καυγάδιζαν για κάποιο πράγμα. Κάποια στιγμή, που σταμάτησαν να χτυπιούνται, εξαντλημένοι, ματωμένοι, με τα ρούχα σχισμένα και την όψη αγριωπή, τόλμησε να πλησιάσει περισσότερο. Γιατί μαλώνετε, αδελφοί; τους φώναξε. Τότε μόνο αντιλήφθηκαν την παρουσία του. Από που ξεφύτρωσες εσύ; τον αποπήρε ο ένας και τι σε νοιάζει αν μαλώνουμε; Δεν είναι δική μου δουλειά, βέβαια, αποκρίθηκε φοβισμένος ο άνθρωπος, ωστόσο σκέφτηκα μήπως μπορώ να σας βοηθήσω να λύσετε τη διαφορά σας. Μαλώνουμε για τούτο “δω, είπε ο δεύτερος κι έπιασε από χάμω ένα κουβαριασμένο κουρέλι. Το ξετύλιξε και φάνηκε ένα λαμπερό πετράδι. Έχω μια ιδέα, είπε τότε ο άνθρωπος. Γιατί δεν μου το πουλάτε και να μοιράσετε τα λεφτά; Έτσι κι αλλιώς το πετράδι δεν κόβεται στα δυό. Οι άλλοι το σκέφτηκαν λίγο και τελικά δέχτηκαν να το πουλήσουν. Πόσα θα μας δώσεις; ρώτησαν. Τέσσερα νομίσματα. Είναι καλή τιμή. Σύμφωνοι.   Πήραν από δυό νομίσματα ο καθένας, πήρε και ο άνθρωπος το πετράδι και συνέχισε το ταξίδι του. Μόλις έφτασε στα Ιεροσόλυμα, έτρεξε αμέσως στο χρυσικό. Του έδειξε το πετράδι. Τό ‘χω για πούλημα, είπε.  Ο χρυσικός το παρατήρησε καλά καλά και δεν έκρυψε το ενδιαφέρον του.  Δεν ξέρω, βέβαια, πως έπεσε στα χέρια σου, άνθρωπέ μου, είπε, αλλά ξέρω με σιγουριά ότι εδώ κι ένα χρόνο όλη η πόλη μας ψάχνει για τούτο “δω το πετράδι. Έχει πέσει από την καλή φορεσιά του Αρχιερέα. Πήγαινέ του το κι έκαμες την τύχη σου!  Απίστευτο! μονολογούσε ο άνθρωπος, καθώς τριγύριζε στα Ιεροσόλυμα, ρωτώντας για το σπίτι του Αρχιερέα. Κι ενόσω εκείνος τριγύριζε, άγγελος Κυρίου παρουσιάστηκε στον Αρχιερέα:  Δέξου τον άνθρωπο που θα παρουσιαστεί σε λίγο στην πόρτα σου, πάρε αυτό που θα σου δώσει και δώσε του εσύ όσα σου ζητήσει κι ακόμη περισσότερα. Κι όταν φεύγει, ράπισέ τον.  Αυτά πρόσταξε ο άγγελος κι εξαφανίστηκε.  Σε λίγο εμφανίστηκε ο άνθρωπος με το πετράδι. Ο Αρχιερέας χάρηκε πολύ που ξαναβρήκε το μικρό του θησαυρό και δόξασε το Θεό. Πρόσφερε στον άνθρωπο πολλά χρυσά νομίσματα και πλούσια δώρα και καθώς εκείνος ετοιμαζόταν να φύγει λέγοντας ευχαριστίες, ο Αρχιερέας σηκώθηκε και του άστραψε ένα γερό χαστούκι.  Ο άνθρωπος τα έχασε. Ταράχτηκε, κοκκίνησε, παρά λίγο να βάλει τα κλάματα.  Γιατί με χτύπησες; ψέλλισε.  «Έτσι με πρόσταξε ο άγγελος κι αναρωτιέμαι γιατί.  Ο άνθρωπος στάθηκε συλλογισμένος. Στο χέρι κρατούσε το πουγγί με τα νομίσματα, γύρω του στο πάτωμα τα δώρα περίμεναν να τα σηκώσει. Ήταν πάλι πλούσιος, η ανταπόδοση χειροπιαστή, μπροστά του. Κι ήρθε σάν αστραπή στο νου του ο καιρός της ανυπομονησίας και της αμφιβολίας.  Δέν έδειξα αρκετή εμπιστοσύνη στο Θεό, εξήγησε στον Αρχιερέα. Θαρρώ πως μου άξιζε το χαστούκι… και πάλι λίγο ήταν, συμπλήρωσε χαμηλόφωνα. Πηγή: Από το βιβλίο της Αγγελικής Π. Νικολοπούλου: «Τα μυστικά της ερήμου». Εκδ.: «Τήνος». Αθήνα 1995. Σελ. 115 – 124. 

*** «Πατώνει» στις δημοσκοπήσεις ο Ερντογάν – Ποιοι πολιτικοί τον ξεπερνούν

Mόνο θετικά δεν είναι τα μαντάτα για τον Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν από τις δημοσκοπήσεις ενόψει των προεδρικών εκλογών στην Τουρκία. Σύμφωνα με την τελευταία της εταιρείας “Aksoy” ο «σουλτάνος» βρίσκεται στην 3η θέση της προτίμησης των πολιτών πίσω από τους δημάρχους Κωνσταντινούπολης και Άγκυρας, σύμφωνα με την Cumhuriyet Συγκεκριμένα, στο ενδεχόμενο προεδρικών εκλογών στη Τουρκία, ο πολιτικός που συγκέντρωσε το υψηλότερο ποσοστό ψήφων είναι ο δήμαρχος της Άγκυρας Μανσούρ Γιαβάς με 47.5%, στη 2η θέση βρίσκεται ο δήμαρχος Κωνσταντινούπολης, Εκρέμ Ιμάμογλου με 45.3%, ενώ τρίτος και «καταϊδρωμένος» έρχεται ο Τούρκος πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν με 37%. 

Εντυπωσιακό θεωρείται επίσης ότι το 61,5% των πολιτών θεωρεί ότι η Τουρκία «όσο πάει και χειροτερεύει» και μόνο ένα 17,6% πιστεύει ότι «πηγαίνει καλά». 

Το 77,9% θεωρεί προτεραιότητα την οικονομία κι ένα 86% πιστεύει ότι οι κομματικές συγκεντρώσεις του Τούρκου προέδρου πρέπει να σταματήσουν κατά τη διάρκεια της πανδημίας.

 ΠΗΓΗ

***  Η Αίγυπτος και επίσημα τελείωσε τα τουρκικά σχέδια: Αυτός είναι ο νέος χάρτης για το οικόπεδο 18

~ Η Αίγυπτος και επίσημα τελείωσε τα τουρκικά σχέδια: Αυτός είναι ο νέος χάρτης για το οικόπεδο 18 Το μεσημέρι της Δευτέρας 8 Μαρτίου στο Κάιρο, οι εμπειρογνώμονες των δύο πλευρών βρήκαν, όπως προκύπτει, τη λύση ώστε να υπάρξει αναπροσαρμογή των γεωγραφικών συντεταγμένων. Η Αίγυπτος με λίγα λόγια, δέχθηκε την αναπροσαρμογή των συντεταγμένων του επίμαχου οικοπέδου που εφάπτετο με τη «γραμμή Έρτζιγες» ανατολικά του 28ου μεσημβρινού. Ο νέος χάρτης   Η αντίδραση της Αιγύπτου ήταν ”αστραπιαία”, καθώς προσάρμοσε τον χάρτη του επίμαχου οικοπέδου. Συγκεκριμένα, το οικόπεδο EGY-MED-18, εμφανίζεται πλέον να σταματάει στο ύψος του 28ου μεσημβρινού δηλαδή περίπου στα όρια που έχει οριοθετηθεί η ελληνική και αιγυπτιακή υφαλοκρηπίδα.  Μέχρι εχθές, το οικόπεδο αυτό συνεχιζόταν και ανατολικά του 28ου μεσημβρινού έχοντας ως βόρειο όριο τα νότια όρια της τουρκικής υφαλοκρηπίδας, όπως αυτή είχε κατατεθεί από την Άγκυρα στον ΟΗΕ τον Νοέμβριο του 2019. Δείτε τον χάρτη: 

 *** Meteor: Πρώτη επιχειρησιακή λειτουργία του πύραυλου σε Rafale – Γιατί αφορά την Ελλάδα

Τα μαχητικά αεροσκάφη Rafale της γαλλικής Πολεμικής Αεροπορίας πραγματοποίησαν για πρώτη φορά πτήση θέτοντας σε επιχειρησιακή λειτουργία του πανίσχυρους πυραύλους αέρος – αέρος Meteor, μια ιδιαίτερα θετική εξέλιξη που αφορά και την ελληνική Πολεμική Αεροπορία.  Σύμφωνα με ανακοίνωση της γαλλικής Πολεμικής Αεροπορίας, ένα μαχητικό αεροσκάφος Rafale έκδοσης F3-R όπως αυτά που θα προμηθευτεί και η Ελλάδα, πραγματοποίησε για πρώτη φορά επιχειρησιακή πτήση όντας εξοπλισμένο με τον πύραυλο αέρος-αέρος Meteor.  Οι Γάλλοι αναφέρουν χαρακτηριστικά ότι η όλη διαδικασία εξοπλισμού, απογείωσης και πτήσης του μαχητικού με τον συγκεκριμένο πύραυλο, είχε θετικά αποτελέσματα για την τεχνογνωσία και τις τυποποιημένες διαδικασίες για την επιχειρησιακή ετοιμότητά των τεχνικών αλλά και των πληρωμάτων, κάτι που στο μέλλον και οι ειδικοί της Πολεμικής Αεροπορίας θα μπορούν να εξετάσουν από πρώτο χέρι. Γιατί αφορά την Ελλάδα Η εξέλιξη αυτή έρχεται σε μια χρονική συγκυρία όπου πιλότοι της Πολεμικής Αεροπορίας έχουν ξεκινήσει την εκπαίδευσή τους στα γαλλικά μαχητικά, με στόχο να ξεκινήσει η παράδοση τους το ερχόμενο καλοκαίρι, ενώ η επιχειρησιακή λειτουργία του πυραύλου Meteor δεν έχει περάσει «απαρατήρητη» καθώς η χώρα μας θα προμηθευτεί το πανίσχυρο αυτό βλήμα, όπως προβλέπει η ελληνογαλλική συμφωνία.  Υπενθυμίζεται ότι ο πύραυλος αέρος-αέρος Meteor  έχει τη δυνατότητα εμπλοκής στόχου εκτός οπτικού πεδίου (Beyond Visual Range) και διαθέτει προηγμένα συστήματα ανίχνευσης στόχου και πρόωσης που τον καθιστούν ιδιαίτερα αποτελεσματικό αλλά και καταστροφικό, γιατί με τα συστήματα αυτά «λοκάρει» τον εχθρό μέχρι…να βρει στόχο. Επιπρόσθετα, ο πύραυλος αυτός έχει βάρος 190 κιλά, αναπτύσσει ταχύτητες Mach 4 και έχει εμβέλεια 100 χιλιόμετρα, ενώ αξίζει να σημειωθεί ότι η κατασκευάστρια MBDA είναι η κοινοπραξία που θα παρέχει τον οπλισμό στο πλαίσιο της συμφωνίας., στην οποία επισημαίνεται ότι η προμήθεια του θα αγγίξει τα 400 εκατομμύρια ευρώ. Συνεπώς η εξέλιξη αυτή είναι θετική για την Ελλάδα, καθώς η τεχνογνωσία αλλά και τα «μαθήματα» που πήραν οι Γάλλοι από αυτή την πτήση, είναι πολύτιμες πληροφορίες και για την δική μας Πολεμική Αεροπορία, τις ομάδες τεχνικών, πιλότων, από τη στιγμή που θα εντάξουμε τους πυραύλους στο οπλοστάσιο μας. Με πληροφορίες από: Eurasian Times / Φωτογραφία Twitter

*** Άλλος ένας ανεφάρμοστος νόμος της Νέας Δημοκρατίας.

Ήταν κάποτε ένα νομοσχέδιο του Υπουργείου Προστασίας του Πολίτη  με τίτλο ‘’Δημόσιες Υπαίθριες Συναθροίσεις και άλλες διατάξεις’’. Αυτό το νομοσχέδιο υπερψηφίστηκε κι έγινε νόμος του κράτους . Γράφει η Γερασιμούλα Στάμου  Αυτός ο νόμος προέβλεπε ότι για να λάβει χώρα μία υπαίθρια συνάθροιση, για παράδειγμα μία πορεία για έναν καταδικασμένο τρομοκράτη- τυχαίο το παράδειγμα- θα έπρεπε να προηγηθεί έγκαιρη γνωστοποίηση της δημόσιας υπαίθριας συνάθροισης στην κατά τόπο αρμόδια αστυνομική ή λιμενική αρχή από τον οργανωτή της. Στον ίδιο νόμο προβλέπονταν διάφορες υποχρεώσεις του οργανωτή, όπως η μέριμνα για την ομαλή διεξαγωγή της συνάθροισης, με τη λήψη κάθε αναγκαίου και πρόσφορου μέτρου, η ενημέρωση των μετεχόντων στη συνάθροιση για την υποχρέωσή τους να μη φέρουν αντικείμενα πρόσφορα για την άσκηση βίας, η λήψη των απαραίτητων μέτρων, ώστε να μην εισχωρούν στη συνάθροιση τρίτα άτομα, ο ορισμός επαρκούς αριθμού ατόμων, τα οποία παρέχουν συνδρομή στην περιφρούρηση της συνάθροισης.  Υπήρχε μάλιστα και μία άλλη διάταξη που προέβλεπε τις  ποινικές και αστικές κυρώσεις που σχετίζονται με τις δημόσιες συναθροίσεις και με την οποία καθοριζόταν ως ιδιώνυμο ποινικό αδίκημα η συμμετοχή σε νομίμως απαγορευθείσα, με απόφαση της αστυνομικής αρχής, δημόσια  υπαίθρια συνάθροιση, η παρεμπόδιση της διεξαγωγής συνάθροισης με τέλεση βιαιοπραγιών, η αλλοίωση ή επιχείρηση αλλοίωσης με βιαιοπραγίες του ειρηνικού χαρακτήρα δημόσιας υπαίθριας συνάθροισης καθώς και η μη συμμόρφωση προς τους περιορισμούς που επιβάλλει η αστυνομική ή λιμενική αρχή, ενώ προβλεπόταν και  αστική ευθύνη του οργανωτή, για την αποκατάσταση των ζημιών όσων υπέστησαν βλάβη της ζωής, της σωματικής ακεραιότητας και της ιδιοκτησίας από τους συμμετέχοντες σε δημόσια υπαίθρια συνάθροιση. Αυτό το νομοσχέδιο ψηφίστηκε τον Ιούλιο του 2020. Και μαντέψτε. Ισχύει ακόμα. Το γεγονός ότι κάποιοι αποφασίζουν χωρίς την προαναφερθείσα διαδικασία να βγουν στους δρόμους, να κλείσουν το κέντρο της Αθήνας, να προκαλέσουν φθορές σε δημόσια κτήρια, να αποκλείσουν την μετακίνηση των πολιτών με τα ΜΜΜ, είναι μία άλλη πραγματικότητα που τρέχει παράλληλα με…  ακόμα… έναν ανεφάρμοστο νόμο της Κυβέρνησης.

***  Τα social media ξεσκέπασαν τα fake news της ΕΛ.ΑΣ

Το χρονικό της παραπληροφόρησης από την ΕΛ.ΑΣ και πως τα social media την ξεσκέπασαν. Τα όσα έγιναν το μεσημέρι της Κυριακής στη Νέα Σμύρνη εξελίσσονται σε ένα μεγάλο φιάσκο για την Ελληνική Αστυνομία. Όχι μόνο για τους αδιανόητους ξυλοδαρμούς πολιτών,  αλλά και για την επικοινωνιακή διαχείριση τους, καθώς επιχειρήθηκε να καλυφθούν με διοχέτευση λάθος πληροφοριών προς τον Τύπο… Το χρονικό…  Λίγο μετά τις 15:30 άρχισε να κυκλοφορεί σε πολλά Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης η πληροφορία από την ΕΛ.ΑΣ. πως κατά την διάρκεια ελέγχων στην πλατεία της Νέας Σμύρνης, οι άνδρες της δέχθηκαν επίθεση από 30 άτομα.  Μάλιστα αναφερόταν πως από τα επεισόδια υπήρξε και ο μικροτραυματισμός ενός αστυνομικού. Στις 16:40 η είδηση ανέβηκε και στο Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων. Κάτι που δείχνει ότι υπήρχε σχετική ενημέρωση από την αστυνομία.  Ο ρόλος των social media  Λόγω του τεταμένου κλίματος των ημερών, την συγκεκριμένη “είδηση” άρχισαν να την αναπαράγουν όλα τα ΜΜΕ και να παίρνει διαστάσεις… Μόνο που την ίδια ώρα, οι μαρτυρίες των πολιτών που είδαν τα μάτια τους το τι έγινε εκείνη τη στιγμή, άρχισαν να γεμίζουν τα timelines σε Facebook και Twitter, δημιουργώντας τις πρώτες αμφιβολίες. Αμφιβολίες που μεγάλωναν, όσο αυξάνονταν και οι μαρτυρίες… Λίγα λεπτά μετά τις 16:30, οι αμφιβολίες για το αν τα πράγματα ήταν έτσι όπως έλεγε η αστυνομία, είχαν μετατραπεί σε σιγουριά, καθώς άρχισαν να κυκλοφορούν τα πρώτα βίντεο από τον ξυλοδαρμού του νεαρού. Οι μαρτυρίες και τα βίντεο συνέθεταν πλέον το παζλ της υπόθεσης, το οποίο όπως και το κάνουμε, δεν είχε σχέση με τα όσα ανέφερε η αστυνομία. Η επίθεση στους αστυνομικούς τελικά ήταν διαμαρτυρία για αδικαιολόγητα πρόστιμα και χτυπημένοι δεν ήταν άνδρες της ΕΛ.ΑΣ, αλλά πολίτες που…τόλμησαν να εκφράσουν την αντίθεση τους στα 300αρια. Αν δεν υπήρχαν τα social media όπου διαδόθηκαν οι μαρτυρίες και όλα τα ντοκουμέντα από τα όσα έγιναν στην Πλατεία της Ν. Σμύρνης η εικόνα που θα είχαμε όλοι θα ήταν πολύ διαφορετική… Το θύμα θα είχε μείνει δράστης και ο δράστης θα ήταν θύμα. Τα social media όμως είχαν διαφορετική άποψη. Ευτυχώς…

***  Μια χώρα εγκλωβισμένη στον κύκλο των αποτυχημένων Lockdown

Οριακές είναι πλέον οι αντοχές της κοινωνίας στα νέα μέτρα που επιβλήθηκαν στο σύνολο της Επικράτειας πριν ακριβώς από 4 μήνες για την αναχαίτιση της επιδημίας κορονοϊού. Η Κυβέρνηση υποστηρίζει πως το lockdown ήταν προς τη σωστή κατεύθυνση, πως αν δεν είχαν ληφθεί μέτρα θα βιώναμε χειρότερες καταστάσεις και πως οι όποιες αστοχίες αποδίδονται στην μη πιστή τήρησή τους. Την ίδια ώρα όμως ο παράγοντας “ευθύνη” σε μεγάλο βαθμό αφορά τις πολιτικές αποφάσεις, ειδικά τώρα που το ΕΣΥ βρίσκεται σε οριακό σημείο. Είναι αποδεδειγμένο ότι η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτών τήρησε και τηρεί τα περιοριστικά μέτρα. Προσαρμόσαμε την καθημερινότητά μας με βάση τις νέες επιταγές του lockdown και οι εξαιρέσεις που υπήρξαν δεν ακυρώνουν την συνολική προσπάθεια που έγινε. Κι όμως, τα πράγματα σήμερα δεν είναι όπως θα περιμέναμε, όπως σημειώνουν και επίσημα τα μέλη της Επιτροπής Εμπειρογνωμόνων. Η παραδοχή ότι το lockdown δε απέφερε το αποτέλεσμα που θέλαμε, έχει εκφραστεί δημόσια. Κι εδώ λοιπόν όλοι μας λαμβάνουμε το αντιφατικό μήνυμα: το αποτέλεσμα δεν είναι αυτό που θέλουμε από τα υπάρχοντα μέτρα, αλλά εξακολουθούμε να τα παρατείνουμε. Το μεγάλο “γιατί” παραμένει και ολοένα και περισσότεροι πολίτες αρχίζουν να αμφισβητούν τη “σοφία” των μέτρων, σε μια στιγμή που είμαστε όλοι πολύ πιεσμένοι και κουρασμένοι. 

Lockdown | Μια χώρα εγκλωβισμένη στον κύκλο των αποτυχημένων lockdown

Σύμφωνα με κύκλους της επιστημονικής κοινότητας, ο κόσμος είναι εξαιρετικά κουρασμένος βιώνοντας για 13ο μήνα περιοριστικά μέτρα οριζόντια τα οποία δεν επικεντρώνονται εκεί που υπάρχει η συσσώρευση της επιδημίας όπως οι μεγάλοι χώροι εργασίας, στον τομέα της πρωτογενούς και δευτερογενούς παραγωγής, στο χώρο των υπηρεσιών καθώς και στα μέσα μαζικής μεταφοράς σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη. Αντίθετα διαπιστώνουμε μέτρα που έχουν να κάνουν με την περιορισμένη δραματικά ψυχαγωγία και την κοινωνικότητα. Η διάσταση αυτή μεταφράζεται σε μια αγανάκτηση καθώς φαίνεται το αντιφατικό μήνυμα να μιλάμε για ατομική ευθύνη όταν δεν υπάρχει μέριμνα για τη συλλογική. Ο κάθε πολίτης με την τακτική αναφορά της ατομικής ευθύνης αισθάνεται στοχοποιημένος, ότι δηλαδή του αποδίδεται σχεδόν απόλυτα το βάρος της διασποράς της πανδημίας. Και επίσης βλέπει πολιτικά πρόσωπα να μην εφαρμόζουν τις δικές τους αποφάσεις. 

Lockdown | Μια χώρα εγκλωβισμένη στον κύκλο των αποτυχημένων lockdown  Νοσοκομεία  

Όπως επισημάναμε και στην αρχή, στόχος των μέτρων είναι να διατηρηθεί όρθιο το ΕΣΥ καθώς ο ιός προκαλεί θανάσιμες πνευμονίες. Παρόλ’ αυτά διαπιστώνεται ότι η κατάσταση είναι οριακή και μάλιστα φαίνεται πως η Πολιτεία αν και εξέλαβε σημαντικά μαθήματα από το δεύτερο κύμα της επιδημίας και τις δραματικές διαστάσεις που έλαβε στην περιοχή της Κεντρική Μακεδονίας και δη στην Θεσσαλονίκη, δεν έπραξε τα δέοντα.  Όπως αναφέρει στο NEWS 24/7 ο Γενικός Γραμματέας της ΟΕΝΓΕ (Ομοσπονδία Ενώσεων Νοσοκομειακών Γιατρών Ελλάδος), νευροχειρουργός Πάνος Παπανικολάου, “Τρανταχτή απόδειξη ότι καμία ουσιαστική θωράκιση δεν έχει υπάρξει για το ΕΣΥ είναι ότι δεν έχουν γίνει οι αναγκαίες προσλήψεις και η ανάπτυξη των αναγκαίων υποδομών, κάτι που αποδεικνύεται και από τις ανακοινώσεις των ίδιων των υπουργούν. Για παράδειγμα μετατρέπονται απλές κλίνες σε ΜΕΘ covid με απλά “βαφτίσια”, με το κόλλημα ενός χαρτιού στη πόρτα με ένα ζελοτέιπ. Χρειαζόντουσαν νέες υποδομές, με αποστάσεις των κλινών μεταξύ τους, με συσκευές χορήγησης οξυγόνου υψηλής ροής οι οποίες προλαμβάνουν σε πολλές περιπτώσεις τη διασωλήνωση, με σύστημα κεντρικής χορήγησης οξυγόνου που να μπορεί να υποστηρίξει τις συγκεκριμένες συσκευές και με πολύ περισσότερο νοσηλευτικό προσωπικό”.  Για τη δραματική κατάσταση που υπάρχει στο ΕΣΥ, ο κ. Παπανικολάου μας αναφέρει το παράδειγμα της γενικής εφημερίας ενός εκ των μεγαλυτέρων νοσοκομείων της Αττικής, του Αττικόν. Όπως μας αποκαλύπτει, την Παρασκευή 5/3 έγιναν 180 εισαγωγές εκ των οποίων οι 60 αφορούσαν περιστατικά covid. “Εδώ και μέρες έχουμε επισημάνει ότι βιώνουμε το εκρηκτικό μίγμα μαζικής προσέλευσης covid και non covid περιστατικών που δεν το είχαμε πέρυσι. Το νοσοκομείο ήδη νοσηλεύει πάνω από 200 επιβεβαιωμένα περιστατικά covid και από αυτά μέχρι το μεσημέρι του Σαββάτου 6/3 είχαν απομείνει 10 σε κλίνες του Τμήματος Επειγόντων Περιστατικών διότι δεν υπήρχαν κρεβάτια. Επίσης το ότι δεν μπορούσε να εξυπηρετηθεί καλά με ανθρώπινο δυναμικό ούτε η covid νοσηρότητα ούτε τα άλλα περιστατικά, φαίνεται από το γεγονός ότι βγήκε off και δεύτερη πτέρυγα non covid νοσηλείας λόγω ενδονοσκομειακής διασποράς”. Σχετικά με τις ΜΕΘ ο κ. Παπανικολάου σημειώνει τα εξής: “Η ΜΕΘ του Αττικόν είναι από τις μεγαλύτερες με 43 κλίνες εκ των οποίων ήταν κενές μόνο 3. Επίσης οι 5 non covid κλίνες ΜΕΘ, ήταν όλες πλήρης”. Φαίνεται ξεκάθαρα πως αν ένας μικρός αριθμός από τις 180 εισαγωγές χρειάζονταν εισαγωγή σε ΜΕΘ, δεν θα μπορούσε αυτό να γίνει. Το παραπάνω πραγματικό γεγονός επιβεβαιώνει πλήρως ότι ενώ είχαμε προειδοποιήσει από τις 9 Φεβρουαρίου για τις ανάγκες κρούοντας τον κώδωνα του κινδύνου για την Αττική, ώστε έστω και τώρα να πρέπει να γίνουν άμεσα προσλήψεις αλλά και επίταξη ιδιωτικών θεραπευτηρίων. Είμαστε δε, η μοναδική χώρα που τα ιδιωτικά θεραπευτήρια δεν νοσηλεύουν covid περιστατικά”. Να αναφέρουμε ότι συνολικά στην Αττική υπάρχουν 449 κλίνες ΜΕΘ, εκ των οποίων οι 348 μόνο μπορούν να λειτουργήσουν για περιστατικά covid. Αυτό ήταν γνωστό όμως φαίνεται η Κυβέρνηση να αιφνιδιάστηκε καθώς αρκετά γρήγορα οι εν λόγω ΜΕΘ έχουν καλυφθεί σε ένα δραματικά υψηλό ποσοστό. Την ίδια στιγμή, σύμφωνα με τα λεγόμενα της καθηγήτριας Βάνας Παπαευαγγέλου, μέλους της Επιτροπής Εμπειρογνωμόνων, την ερχόμενη εβδομάδα στην Επικράτεια θα υπάρξουν άλλες 200 διασωληνώσεις, ένας αριθμός που τρομάζει. 

Lockdown στη Θεσσαλονίκη MOTIONTEAM – Lockdown | Μια χώρα εγκλωβισμένη στον κύκλο των αποτυχημένων lockdown Κόπωση

Το lockdown λοιπόν αποδεδειγμένα δε μας γλίτωσε από την πίεση του υποστηρίζει , σε μία περίοδο που όλοι μας θέλουμε να αισθανόμαστε την ασφάλεια ότι αν νοσήσουμε να έχουμε τη δυνατότητα να λάβουμε τη φροντίδα που θα έχουμε ανάγκη. Ήδη η κόπωση και η ψυχολογική επιβάρυνση είναι τεράστια και αυτό πολλές φορές μπορεί είτε να μας κάνει από αμέλεια να μη τηρούμε τα μέτρα ή ακόμη και από αντίδραση. Όπως επισημαίνει στο NEWS 24/7 ο κ Βασίλειος – Παντελεήμων Μποζίκας, Καθηγητής Ψυχιατρικής στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης και μέλος της Επιτροπής Εμπειρογνωμόνων του Υπουργείου Υγείας, είναι δεδομένο ότι μετά από ένα χρόνο πανδημίας η ψυχική κόπωση είναι κάτι το αναμενόμενο. “Η ψυχική κόπωση κατά κύριο λόγο σε αυτές τις φάσεις που είμαστε αφορά τα περιοριστικά μέτρα καθαυτά και όχι το άγχος από την επικινδυνότητα του αρκετά άγνωστου ακόμη ιού. Κατά την πρώτη περίοδο της πανδημίας υπήρχε μία αναστάτωση ψυχική που αφορούσε τον κίνδυνο από τον ιό. Έχει παρέλθει ένας χρόνος, έχουν ανακοινωθεί πάρα πολλές φορές περιοριστικά μέτρα, έχουν αρχίσει να φαίνονται οι επιπτώσεις στην οικονομία και άρα ο κόσμος αγανακτεί και αυτό φαίνεται σε ένα βαθμό στην μη τήρηση των μέτρων. Βέβαια στην πλειοψηφία τους οι πολίτες ακολουθούν τα μέτρα, όπως επίσης και στην πλειοψηφία τους τα μέτρα ακολουθούνται” σημειώνει ο καθηγητής δείχνοντας πως ακόμη και παρά την κούραση οι πολίτες έχουμε στην πλειοψηφία συνείδηση της κατάστασης. Η πίεση είναι αθροιστική μετά από τόσους μήνες, όμως υπάρχει και μία ακόμη πίεση διαφορετική. “Αλλιώς αισθάνεται ένας επαγγελματίας στον τουρισμό ή την εστίαση καθώς πλησιάζει η περίοδος κατά την οποία η λογικά θα ξεκινούσε η δραστηριότητά του και τώρα βλέπει ότι κάτι τέτοιο αμφισβητείται” αναφέρει ο κ. Μποζίκας. Συμπληρώνει επίσης ότι διαπιστώνουμε και το φαινόμενο της άρνησης και του θυμού και αυτά τα δυο πολλές φορές δε μας οδηγούν πάντα στις πιο ορθολογικές αξιολογήσεις της πραγματικότητες “Επίσης αυτή η κατάσταση έχει να κάνει και με την ηλικία και με το κατά πόσο πιστεύει κάποιος ότι κινδυνεύει από κάτι. Κάποιες ηλικίες αισθάνονται ότι είναι πιο ασφαλής σε σχέση σχέση με κάποιες άλλες. Οι έφηβοι έχουν την αίσθηση για παράδειγμα, του άτρωτου, ότι μπορούν να καταφέρουν τα πάντα. Είναι δε μια ηλικία αμφισβήτησης και το θέμα είναι πως θα μπορέσουμε να δείξουμε σε αυτά τα παιδιά ότι όλα αυτά ικανοποιούνται με την φροντίδα για τους άλλους ανθρώπους. Νομίζω ότι πάντα οι νέοι άνθρωποι ιστορικά έδειξαν την τάση να φροντίζουν τους υπόλοιπους τους υπόλοιπους σε μία κοινωνία. Και το λέω με βάση ιστορικά γεγονότα και όχι μόνο με υγειονομικά δεδομένα”, αναφέρει ο καθηγητής σημειώνοντας το πως θα μπορέσει να περάσει ένα συγκεκριμένο μήνυμα σ’ αυτή την ηλικιακή ομάδα η οποία φέρετε να είναι και πιο χαλαρή όσον αφορά στην τήρηση των μέτρων.  

Αστυνομικός έλεγχει αυτοκίνητο σε δρόμο της Αθήνας. EUROKINISSI – Lockdown | Μια χώρα εγκλωβισμένη στον κύκλο των αποτυχημένων lockdown Έλεγχοι, αλλά σε ποιούς;

Μια άλλη παράμετρος κατά τη διαδικασία του lockdown η οποία δημιουργεί αρνητική διάθεση των πολιτών, είναι η έντονη αστυνόμευση. Είναι λογικό όταν επιβάλλονται μέτρα να πρέπει να επιτηρούνται, όμως η εικόνα των πολλών περιπολιών, φαίνεται να ενοχλεί, όταν μάλιστα φαίνεται ότι είναι και αδύνατο να καταφέρει να επιβάλλει την τήρηση των μέτρων. Η ιστορία των ελέγχων για τις παραβάσεις των μέτρων προστασίας, προκαλεί αν μη τι άλλο αρκετά ερωτηματικά. Μια ενδεικτική περίοδος κατά την οποία τα κυβερνητικά μηνύματα δείχνουν «κατάσταση συναγερμού» ήταν η εβδομάδα που πέρασε. Την Δευτέρα, 1 Μαρτίου, από την ΕΛΑΣ, το Λιμενικό, την Εθνική Αρχή Διαφάνειας, την Διυπηρεσιακή Μονάδα Ελέγχου Αγοράς, το Σώμα Επιθεώρησης Εργασίας, τις Περιφέρειες και τη Δημοτική Αστυνομία, διενεργήθηκαν συνολικά 78.571 έλεγχοι. Σε αυτούς καταγράφηκαν 1.424 παραβάσεις. Αυτό μεταφράζεται σε ποσοστό παραβατών 1.81%. Την Τρίτη, 2 Μαρτίου, το ποσοστό των παραβάσεων που εντοπίστηκαν, ανήλθε στο 2.09% και την Τετάρτη, 3 Μαρτίου (η οποία είναι και η τελευταία ημέρα για την οποία έχουν γνωστοποιηθεί τα αντίστοιχα στοιχεία) ανήλθε στο 1.93%. Ενδεικτικά, συγκρίνοντας τα ημερήσια στοιχεία του τελευταίου μήνα, διαπιστώνουμε ότι οι παραβάσεις που καταγράφονται και για τις οποίες επιβάλλονται πρόστιμα είναι: Σε ποσοστό από 70-80% παράβαση περιορισμού κίνησης, σε ποσοστό από 17-23% μη χρήση μάσκας , σε ποσοστό 1 – 1.5% μη τήρηση αποστάσεων και σε ποσοστό 0.5 – 4% λοιπές παραβάσεις. 

Lockdown | Μια χώρα εγκλωβισμένη στον κύκλο των αποτυχημένων lockdown

Το βασικό ερώτημα που προκύπτει είναι πού γίνονται οι έλεγχοι και αν είναι στοχευμένοι. Οι εικόνες με τις δυνάμεις της Αστυνομίας να βρίσκονται παντού στους δρόμους των πόλεων, περνάει επικοινωνιακά το μήνυμα πως διεξάγονται έλεγχοι. Είναι όμως έτσι; Για παράδειγμα, την Τετάρτη 3 Μαρτίου, από τους 75.699 ελέγχους (όλων των αρχών, όχι μόνο της ΕΛ.ΑΣ), στην Αττική έγιναν οι 22.701. Με δεδομένο πως η συχνότερη εικόνα που θα συναντήσει κανείς είναι να ελέγχονται τα έγγραφά του στους σταθμούς διοδίων, ο αριθμός των ελέγχων, σε μεγάλο βαθμό συμπληρώνεται από εκεί. Στα υπόλοιπα σημεία της Αθήνας, το ενδεχόμενο η Αστυνομία να ελέγχει τα οχήματα στους δρόμους, είναι αν μη τι άλλο σπάνιο, εκτός αν δίπλα από τους αστυνομικούς εμφανίζονται κάμερες τηλεοπτικών σταθμών. Από την άλλη πλευρά, ένα ακόμη ερωτηματικό που γεννάται είναι το κριτήριο με το οποίο η Αστυνομία επιλέγει να ελέγξει και να βεβαιώσει πρόστιμο. Την Τετάρτη, 9 Δεκεμβρίου, ο Απόστολος Δημακόπουλος έφυγε από το σπίτι του και πήγε στο Γενικό Κρατικό της Νίκαιας, για εθελοντική αιμοδοσία, ανταποκρινόμενος σε έκκληση για αίμα. Κατά την επιστροφή στο σπίτι του, με το τρόλεϊ, άνδρες της ομάδας ΔΙΑΣ και της ομάδας ΔΡΑΣΗ αποφάσισαν να διενεργήσουν έλεγχο. Ο κ. Δημακόπουλος τους έδειξε το SMS που είχε στείλει με το κινητό του, την ταυτότητά του και τον επίδεσμο με το σημείο της φλεβοκέντησης. Ωστόσο, αφού σύμφωνα με τον ίδιο, η μάσκα που φορούσε και έγραφε «Και τα καλυμμένα στόματα έχουν φωνή» προκάλεσε τους αστυνομικούς να του κάνουν σωματικό έλεγχο. 

Lockdown | Μια χώρα εγκλωβισμένη στον κύκλο των αποτυχημένων lockdown

Όταν βρήκαν στην τσάντα του την εφημερίδα «Ριζοσπάστης» του είπαν πως «Δεν χρειάζεται να πηγαίνεις στο νοσοκομείο με τέτοια πράγματα» και τελικά αφού τον κράτησαν για περίπου 60 λεπτά στο σημείο, του επέβαλαν πρόστιμο 300 ευρώ, λέγοντάς του πως δεν είχε κάποιο έγγραφο από το νοσοκομείο που να βεβαιώνει πως έχει δώσει αίμα. Ο εθελοντής αιμοδότης, επέστρεψε στον διοικητή του νοσοκομείου, ο οποίος κάλεσε αυτοπροσώπως την υπηρεσία ενστάσεων της Αστυνομίας, χωρίς να καταφέρει να πάρει κάποια πειστική απάντηση για την επιβολή προστίμου. Τελικά, 2 ημέρες αργότερα, η Αστυνομία ακύρωσε το πρόστιμο. Αντίστοιχη ήταν και η περίπτωση της Μαρίας Κιούση, την 17η Νοεμβρίου 2020. Τότε, η εργαζόμενη στον ΟΑΕΔ, κυρία Κιούση, είχε φύγει μόνη της από το γραφείο της στην οδό Σολωμού, για να κατευθυνθεί στο Πολυτεχνείο και να αφήσει ένα λουλούδι στην είσοδο. Όπως λέει, στο News 24/7: «Το γραφείο μου απέχει 200 μέτρα από την πόρτα του Πολυτεχνείου. Είχα μαζί μου το σχετικό έγγραφο ότι μετακινήθηκα από το σπίτι μου στη δουλειά μου. Πριν φύγω από το γραφείο μου, έστειλα SMS με τον κωδικό 6, πήρα υπηρεσιακή άδεια για λίγη ώρα από τον προϊστάμενό μου και πήρα μαζί μου ένα λουλούδι. Δεν ήμουν μαζί με άλλους ανθρώπους, πήγα μόνη μου για μερικά λεπτά». Οι δυνάμεις της Αστυνομίας την σταμάτησαν μπροστά από την πύλη του ΕΜΠ, ενώπιον των δημοσιογράφων, λέγοντάς της πως αυθαιρετεί και δεν τηρεί τα μέτρα. Η ίδια, τους έδειξε όλα τα απαραίτητα έγγραφα, ωστόσο, μετά από μια διαδικασία ελέγχου που κράτησε περίπου 40 λεπτά, της βεβαιώθηκε πρόστιμο ύψους 300 ευρώ για άσκοπη μετακίνηση. «Ήμουν απολύτως μόνη» θυμάται. «Θα άφηνα απλώς το λουλούδι, είναι ένας προσωπικός φόρος τιμής που τηρώ εδώ και 40 χρόνια. Ωστόσο μου απάντησαν πως δικαιούμαι έξοδο με τον αριθμό 6 μόνο κοντά στο σπίτι μου. Τους εξήγησα πως το ίδιο ακριβώς κάνω όταν παίρνω και τσιγάρα από το περίπτερο κοντά στη δουλειά, ωστόσο δεν πείστηκαν» σημειώνει. Τελικά, την 18η Νοεμβρίου, η ΕΛ.ΑΣ. αναίρεσε το πρόστιμο της κ. Κιούση. 

Lockdown | Μια χώρα εγκλωβισμένη στον κύκλο των αποτυχημένων lockdown Η κυβέρνηση αναιρεί την κυβέρνηση

Κι αν περιστατικά όπως τα παραπάνω, συμβάλλουν αποφασιστικά στην ανάπτυξη του αισθήματος αμφισβήτησης για το κατά πόσο γίνονται ορθά οι έλεγχοι από τις αρχές, ο ορυμαγδός των καθημερινών αντιφατικών δηλώσεων από τους ίδιους τους υπουργούς στα τηλεοπτικά παράθυρα, έπαιξε τον δικό του ρόλο στην απώλεια της εμπιστοσύνης στην κυβέρνηση. Μέχρι και τον περασμένο μήνα, καθ’ολη τη διάρκεια της πανδημίας, υπουργοί και μέλη της κυβέρνησης, αυτοαναιρούνταν με διαφορά μόλις μερικών λεπτών, καθώς ο καθένας έκανε διαφορετικές δηλώσεις και εκτιμήσεις. Χαρακτηριστικό είναι, πως σε αρκετές περιπτώσεις, αυτή η τακτική, εκτός από την απώλεια εμπιστοσύνης, οδήγησε και σε απώλεια χρημάτων προς τους πολίτες. Πρόσφατα άνθρωποι της εστίασης, εξηγούσαν στο News 24/7 πως εφοδίασαν πλήρως τα καταστήματά τους βασιζόμενοι σε δηλώσεις του υπουργού Ανάπτυξης, Άδωνι Γεωργιάδη, ο οποίος απέκλεισε οποιαδήποτε πιθανότητα lockdown, μόλις δύο 24ωρα πριν ο πρωθυπουργός… ανακοινώσει τελικά lockdown. 

EUROKINISSI – Lockdown | Μια χώρα εγκλωβισμένη στον κύκλο των αποτυχημένων lockdown Ο στρουθοκαμηλισμός με τους εργασιακούς χώρους και τα ΜΜΜ

Ανήμερα της συμπλήρωσης ενός χρόνου από το πρώτο επιβεβαιωμένο κρούσμα covid 19, στις 26 Φεβρουαρίου 2021, η Βάνα Παπαευαγγέλου, μέλος της Επιτροπής Εμπειρογνωμόνων, ανέφερε, μεταξύ άλλων, κατά την διάρκεια της ενημέρωσης του υπουργείου Υγείας: «Παρατηρούμε πολλές μικρές πυρκαγιές. Παρατηρούνται συρροές κρουσμάτων μετά από συναντήσεις σε σπίτια, σε εργασιακούς χώρους και κλειστές δομές. Αυτό που μας προβληματίζει είναι πως δεν παρατηρήθηκε η μείωση του επιδημιολογικού φορτίου μετά το lockdown που έχει επιβληθεί στην Αττική». Η διαπίστωση πως οι εργασιακοί χώροι είναι βασική εστία μετάδοσης του ιού, θα περίμενε κανείς πως θα έχει κινητοποιήσει την κυβέρνηση για να αυστηροποιήσει τα μέτρα ασφαλείας αλλά και τους ελέγχους που διεξάγονται στους χώρους δουλειάς. Έγινε όμως κάτι τέτοιο; Ο γραμματέας Τύπου της ΓΣΕΕ, Δημήτρης Καραγεωργόπουλος, απαντά στο News 24/7: «Μπορεί σήμερα, εκ των υστέρων, να προαναγγέλλεται από την Κυβέρνηση «σαφάρι» για την υγεία και ασφάλεια στους εργασιακούς χώρους, καθώς ισχυρίζονται ότι «μαζί με τα σπίτια οι εργασιακοί χώροι συνιστούν τη Νο1 αιτία διασποράς της πανδημίας», αλλά αυτή η διαπίστωση πότε ακριβώς έγινε αντιληπτή; Από την πρώτη στιγμή στα συνδικάτα φωνάζουμε ότι οι εργασιακοί χώροι είναι εστίες υπερμετάδοσης του ιού, ότι νόσησαν και πέθαναν εκατοντάδες συνάδελφοί μας, ότι στα σούπερ μάρκετ, στα πολυκαταστήματα, στις βιοτεχνίες και τις βιομηχανίες απέκρυπταν κρούσματα και μαζικές μολύνσεις εργαζομένων, ότι δεν έκαναν απολυμάνσεις και δεν χορηγούσαν ικανό αριθμό μέσων ατομικής προστασίας, ότι δεν υπήρχε ικανός αριθμός ελεγκτών-επιθεωρητών, ότι η τεχνική επιθεώρηση του Υπ. Εργασίας ήταν «ευνουχισμένη» αφού δεν είχε νομοθετική δικαιοδοσία ελέγχων και επιβολής κυρώσεων για την τήρηση των μέτρων covid. Κανείς όμως δεν μας εισάκουε». 

Lockdown | Μια χώρα εγκλωβισμένη στον κύκλο των αποτυχημένων lockdown

Πράγματι, εδώ και αρκετούς μήνες, τα συνδικάτα κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου για τα παραθυράκια που έχουν δοθεί στους εργοδότες. Συγκεκριμένα και το News 24/7 έχει επισημάνει με ρεπορτάζ , πως στις καταγγελίες των εργαζομένων αναφέρεται η εικονική τηλεργασία και οι εικονικές αναστολές, καθώς η κυβέρνηση έδωσε τη δυνατότητα έκδοσης εγγράφων μετακίνησης από οποιονδήποτε, μέσω του forma.gov.gr, ενώ ταυτόχρονα δεν είχαν την υποχρέωση να δηλώνουν εκ των προτέρων τους εργαζόμενους που βρίσκονταν σε καθεστώς αναστολής, αποφεύγοντας έτσι την επιβολή προστίμου για παράνομη απασχόλησή τους. Σύμφωνα με τον κ. Καραγεωργόπουλο, οι καταγγελίες και τα ερωτήματα των εργαζομένων που έχουν φτάσει στη ΓΣΕΕ και αφορούν τα προβλήματα σε χώρους εργασίας, ανέρχονται σε 28.000. «Όλοι αναρωτιούνταν «που πηγαίνουν όλοι αυτοί οι συνωστισμένοι στα ΜΜΜ κάθε πρωί;». Στην εργασία τους να εργαστούν παράνομα, ήταν η απάντηση. Εκτίμησή μας είναι ότι η κυβέρνηση δεν ανακάλυψε τώρα τα κενά στα μέτρα. Από την αρχή έκανε την συγκεκριμένη πολιτική επιλογή της μηδενικής «όχλησης» συγκεκριμένων κλάδων της οικονομίας. Αυτή η επιλογή όμως απεδείχθη μοιραία για την εργασία, την υγεία, την κοινωνία και -εκ των αποτελεσμάτων- και την οικονομία. Δεν είναι τυχαίο ότι μειώθηκε κατά 12% η αναστολή συμβάσεων εργασίας το Φεβρουάριο συγκριτικά με τον Ιανουάριο, γεγονός που αποδίδεται στο σύστημα της προαναγγελίας, το οποίο είχε ως στόχο να σταματήσουν οι αναστολές-«μαϊμού». Το ίδιο θα συμβεί και με την ψευδεπίγραφη τηλεργασία, καθώς πλέον όσοι είναι δηλωμένοι ως τηλεργαζόμενοι δεν θα μπορούν να μετακινηθούν στο φυσικό χώρο εργασίας τώρα που οι βεβαιώσεις μετακίνησης εκδίδονται πλέον αποκλειστικά και μόνο από το σύστημα ΕΡΓΑΝΗ. Το ίδιο μπορεί να συμβεί και με την αδήλωτη και υποδηλωμένη εργασία που έχει εκτοξευθεί σε δυσθεώρητα ύψη τον τελευταίο χρόνο, εάν και εφόσον η πολιτεία επαναφέρει την υποχρέωση των εργοδοτών να δηλώνουν εκ των προτέρων τις μεταβολές στα ωράρια εργασίας. Οι επιθεωρητές εργασίας και τα πρωτοβάθμια σωματεία μας καταγγέλλουν ότι με διάταξη που πέρασε στα «ψιλά» τον περασμένο Οκτώβριο, τους «έδεσαν τα χέρια», αφού σε ελέγχους που πραγματοποιούν διαπιστώνουν εργασία εκτός δηλωμένου ωραρίου (εργασία νυχτερινή, σε αργίες και ρεπό, υπερεργασία) και δεν μπορούν να επιβάλλουν κυρώσεις διότι ανεστάλη μέχρι νεοτέρας… η υποχρέωση των επιχειρήσεων να δηλώνουν εκ των προτέρων τις μεταβολές στα ωράρια εργασίας των εργαζομένων». κείμενο Γιώργος Σακκάς, Μάνος Φραγκιουδάκης

***   Στο χρήστη ANASTASIA-EKATERINI ALEXOPOULOU άρεσε

Βελόπουλος Κυριάκος Πρόεδρος ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ

@velopky

Απίστευτη είδηση από τη Γαλλία: ο πρωθυπουργός θυσίασε Κύπρο και Καστελόριζο προτείνοντας να περάσει αγωγός φυσικού αερίου από το αιγυπτιακό έδαφος. Το σχέδιο αυτό το έχει αποκαλύψει η

@ellinikilisi

εδώ και μήνες. Ουσιαστικά θα παρακάμψουμε-απομονώσουμε την Κύπρο μας. Ντροπη πια!

***   Βελόπουλος Κυριάκος Πρόεδρος ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ

@velopky      https://twitter.com/i/status/1369147508853772290    .-

Οι ίδιοι άνθρωποι που ήταν εναντίον των διαδηλώσεων για Πρέσπες διαδηλώνουν φωνάζοντας «οι ζωές των κρατουμένων μετράνε» για Κουφοντίνα. Οι ίδιοι" δημοκράτες" που το κόμμα τους θέλει υποχρεωτικό εμβόλιο διαδηλώνουν όχι για τον εγκλεισμό μας όμως.

@ellinikilisi

***  Βελόπουλος Κυριάκος Πρόεδρος ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ

@velopky

Άλλο ένα ἔγκλημα της ΝΔ: τα έδωσε όλα για να εκλέξει την νέα επίτροπο, πρώην υπουργό της Σουηδίας, Ίλβα Γιόχανσον, η οποία είναι «δικαιωματίστρια», δεν δείχνει καμία ιδιαίτερη διάθεση να κατανοήσει τις ελληνικές ευαισθησίες. Η ΝΔ τα έδωσε όλα για να κερδίσει η κυρία.

@ellinikilisi

*** Βελόπουλος Κυριάκος Πρόεδρος ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ

@velopky          https://twitter.com/i/status/1369139455915929602   .- 

Ο ΣΥΡΙΖΑ έδερνε συνταξιούχους όταν έκαναν πορείες και μικρά παιδιά στις Πρέσπες για το Σκοπιανό με τα ΜΑΤ που θα καταργούσε. Η ΝΔ δέρνει κόσμο με τα ΜΑΤ που τα αδειάζει την επόμενη ώρα καταργώντας τα. Με αυτούς πραγματικά δεν έχει σωτήρια. Με

@ellinikilisi

μόνο έχει.

***

~*** Αθλητική Ενημέρωση : 

~  ΧΘΕΣ ,..... Δευτέρα  08/03/2021 στο ποδόσφαιρο  για  την  Super League 1 :

ΑΕΚ Αθηνών -ΑΠΟΛΛΩΝ Σμύρνης  2-0 .-  Διαιτητής  : Αθανάσιος Τσίλος .-   Τα γκολ : 7΄ Ανσαριφάντ  , 25΄Ανσαριφάντ ,  

~** Στο Βόλεϊ Α1΄   Ανδρών ...

5/03/2021 :  ΦΟΙΝΙΚΑΣ - ΚΗΦΙΣΙΑ 2-3  σετ .- ^ 5ης αγωνιστικής 

05/03/2021 :  ΠΑΟΚ Θεσ/νίκης - ΑΣΠ ΦΙΊΠΠΟΣ 3-1  σετ .-  10ης αγωνιστικής 

 Σήμερα 08/03/2021  για την Α1΄ στο Βόλεϊ των Ανδρών :

ΠΑΟΚ Θεσ/νίκης - Α.Ο. Κηφισιάς  Ανεβλήθηκε  για 7η αγωνιστική 

ΑΠΣ ΦΙΛΙΠΠΟΣ - ΦΟΙΝΙΚΑΣ Σύρου 1-3  σετ .- ^ για την 8η αγωνιστική 

ΑΟΝΣ ΜΙΛΩΝΑΣ - ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ Πειραιώς 0-3 σετ .- ^  για την 12η αγωνιστική .- 

~**

~

~***  ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ    ΜΑΡΤΊΟΥ  2021  :                               1.- ARFARA NEWS  Η Εφημερίδα μας    Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Δευτέρα 01    Μαρτίου    2021 ΚΑΛΟ  ΜΗΝΑ ! : https://www.blogger.com/blog/post/edit/6943628292516320571/1985462374448443568   .     2.- ARFARA NEWS   Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Τρίτη 01  Απριλίου 2021:https://www.blogger.com/blog/post/edit/6910645553969710540/3997864729212437344    .-     3.- ARFARA NEWS   Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Τετάρτη  03 Μαρτίου  2021 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/6158774951472089344/3069196366307959520   .-                4.-ARFARA NEWS  Η  Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Πέμπτη  04 Μαρτίου  2021 :  https://www.blogger.com/blog/post/edit/1047189602891109572/1236368838605333395   .-           5.- ARFARA NEWS   Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Παρασκευή  05 Μαρτίου  2021 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/6943628292516320571/8905610183805894726  .-                 6.-ARFARA NEWS   Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Σάββατο  06  Μαρτίου  2021 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/6910645553969710540/8310561946570472451  .-                  7.-ARFARA NEWS   Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Κυριακή  07  Μαρτίου  2021 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/6158774951472089344/3146829812075118201   .-                                                                                                                          8.- ARFARA NEWS  Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Δευτέρα  08  Μαρτίου  2021 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/1047189602891109572/5119543339845674865  .-                 9.- ARFARA NEWS Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Τρίτη  09 Μαρτίου  2021 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/6943628292516320571/5873146039100869102  .-                10.-

  ~*** ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ  ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ  2021  :                                       1.- ΑΡΦΑΡΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ  Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Δευτέρα  01 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ  2021 .-   ~ ΚΑΛΟ  ΚΑΙ ΧΑΡΟΥΜΕΝΟ ΜΗΝΑ για όλους μας !  : https://www.blogger.com/blog/post/edit/1047189602891109572/3629321515906895077  .-                            2.- ΑΡΦΑΡΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ  Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Τρίτη  02  ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ  2021  : https://www.blogger.com/blog/post/edit/6943628292516320571/5485299720485240098 .-                   3.-ΑΡΦΑΡΑ  ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ  Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Τετάρτη  03 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ  2021 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/6158774951472089344/4123857303033786414  .-              4.- ΑΡΦΑΡΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ  Η  Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Πέμπτη  04 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ  2021 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/1047189602891109572/4824355399652151825   .-                                25.-  ΑΡΦΑΡΑ ΚΑΛΑΜΑΤΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑ Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης    Πέμπτη 25  ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ  2021 :  https://www.blogger.com/blog/post/edit/6943628292516320571/4247361003514470561   .-     26.-ΑΡΦΑΡΑ ΚΑΛΑΜΑΤΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑ  Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Παρασκευή 26  ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ  2021:  https://www.blogger.com/blog/post/edit/6910645553969710540/3640180414458133372   .-                                                                                                                                         27.-  .- ΑΡΦΑΡΑ ΚΑΛΑΜΑΤΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης   Σάββατο 27  ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ  2021 : https://www.blogger.com/blog/post/edit/6158774951472089344/8308894901377315974  .-                            28.-  ΑΡΦΑΡΑ ΚΑΛΑΜΑΤΑ  ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης    Κυριακή  28  ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2021  :   https://www.blogger.com/blog/post/edit/1047189602891109572/4466495773141262427  .-  ***29.- *** ΥΓΕΙΑ για ΟΛΟΥΣ μας  Το  Α  και  το Ω ! Ιατρικά Θέματα  !   ΑΡΦΑΡΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ  Κυριακή 28 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2021 .-  ~Στην Ιατρική δεν λέμε : ΠΟΤΕ – ποτέ  και  ποτέ  ΠΑΝΤΟΤΕ !:  https://www.blogger.com/blog/post/edit/1047189602891109572/5806994487323004571   .-