ARFARA NEWS Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Παρασκευή 15 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2021
ARFARA NEWS Η Εφημερίδα μας
Στο αγιάζι της Ενημέρωσης
Παρασκευή 15 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2021 .-
~
Αγιογραφία του εγγονιού μου Σταμάτη ΒΑΣ. Σκουλ. 10 ΕΤΏΝ
~** Άγιος Γεράσιμος ο Παλλαδάς Πατριάρχης Αλεξανδρείας – Γιορτή σήμερα 15 Ιανουαρίου
~ Τη μνήμη του Αγίου Γερασίμου του Παλλαδά τιμά σήμερα, 15 Ιανουαρίου, η Εκκλησία μας – Η Κάρα του Αγίου βρίσκεται στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου Αγίου Όρους. Ο Άγιος Γεράσιμος ο Παλλαδάς γεννήθηκε το 1633 μ.Χ. γεννήθηκε στο χωριό Σκιλλούς της Πεδιάδος Κρήτης από ευγενείς και ευσεβείς γονείς. Ο πατέρας του Θεόδωρος υπήρξε πρωτοπαπάς και ιεροκήρυκας στον Χάνδακα και είναι γνωστή μία ομιλία του που εξεφώνησε στη μνήμη των Αγίων δέκα μαρτύρων των εν Κρήτη το 1633 μ.Χ. Διδάχθηκε τα πρώτα γράμματα από τον πατέρα του. Κατόπιν μετέβη για σπουδές στην Κέρκυρα και την Βενετία. Γνώριζε ελληνικά, λατινικά και εβραϊκά· «φιλότιμος γαρ ων και δεξιάς φύσεως δια το μνημονικόν, εν λόγοις μέγας εγένετο τη μαθήσει πάντας τους κατ’ εκείνου καιρού υπερβαίνων». Επιστρέφοντας στην Ελλάδα δεν κατάφερε να μεταβεί στην Κρήτη λόγω της αλώσεως της από τους Τούρκους. Έτσι δίδασκε και κήρυττε στην Πελοπόννησο, τα Ιωάννινα, την Άρτα και την Παραμυθία. Άγνωστο πότε, εξελέγη μητροπολίτης Καστορίας, στην οποία χρημάτισε διδάσκαλος, παρέχοντας δείγματα της σοφίας και της αγιότητός του. Τον Μάϊο του 1686 μ.Χ. του δόθηκε επιτροπικώς η μητρόπολη Αδριανουπόλεως. Ο Καισάριος Δαπόντες γράφει ότι ο Μαυροκορδάτος «έκαμεν Αδριανουπόλεως τον από Καστορίας σοφώτατον Γεράσιμον». Στις 25 Ιουλίου 1688 μ.Χ. εξελέγη πατριάρχης Αλεξανδρείας, διαδεχθείς τον αποθανόντα στο σεισμό της Σμύρνης Πατριάρχη Παρθένιο (1678 – 1688 μ.Χ.) τον από Βηθλεέμ. Κύριο μέλημά του ήταν η διάδοση του θείου λόγου. Σώζονται πολλές χειρόγραφες ομιλίες του. Λόγω μεγάλων χρεών του πατριαρχείου αναγκάσθηκε να περιέλθει τις ρουμανικές χώρες και τη Ρωσία διενεργώντας εράνους. Οι άρχοντες τον δέχονταν με τιμές και του προσέφεραν πλούσια δώρα, εξασφαλίζοντας τα εκεί μετόχια του πατριαρχείου. Εργάσθηκε για την επίλυση του χρονίζοντος σιναϊτικού προβλήματος και συνέταξε κανονισμό για το πτωχοκομείο της μονής Αγίου Γεωργίου Καΐρου. Ανέπτυξε πλούσια αλληλογραφία με προσωπικότητες της εποχής του, όπως τον Μέγα Πέτρο της Ρωσίας, τον πάπα Ρώμης Κλήμεντα ΙΑ΄, την Εκκλησία της Κύπρου και της Κρήτης. Στις 20 Ιανουαρίου 1710 μ.Χ., μετά 22 ετών γόνιμη πατριαρχεία, παραιτείται λόγω ασθενείας, γήρατος και χάριν της ησυχίας υπέρ του Επισκόπου Χίου Σαμουήλ: «Γήρατι όμως ήδη κατακαμφθείσα – η μετριότητα του, όπως γράφει στην παραίτηση του ο ίδιος – και πάθεσι νοεροίς περιπεσούσα, την του σώματος δύναμιν εγνώρισεν ατονήσασαν και εις μνήμην έχουσα το τέλος της ζωής και το του θανάτου άφευκτον και άδηλον και άωρον, τοις πάσι χάριν κέκρικεν ειπείν, και μόνην της ησυχίας ασπάσασθαι, ως φίλην θεώ και την της ψυχής προξενούσαν σωτηρίαν… Τούτων δε πάντων λύπη συσχεθέντων εν δάκρυσι θερμοίς και πνεύματι συντετριμμένω ουκ εδέξαντο την αγγελίαν, αλλ’ ηξίουν ημάς μεταβαλείν τον σκοπόν και την αιτίαν του τοιούτου απροσδοκήτου αυτών απορφανισμού επυνθάνοντο μήποτε δια λύπην η παραπικρασμόν η ενόχλησίν τινος των πατέρων η των χριστιανών, προετράπημεν εις τούτο, ημείς δε παντοίοις τρόποις και λόγοις βεβαιώσεως επιστώσαμεν τους πάντας, ότι δια μόνην την ησυχίαν και την της ψυχής ημών σωτηρίαν τούτο γίνεται μόλις ουν κατένευσαν τω ημετέρω σκοπώ, ω εν ονόματι του μεγάλου θεού». Ο πατριάρχης Γεράσιμος παρέμεινε στο Ταμιάθιο ως τον Μάϊο του 1712 μ.Χ. Κατόπιν μετέβη για εφησυχασμό, μελέτη και προσευχή στην ιερά μονή Βατοπαιδίου, όπου και ανεπαύθη οσιακώς τον Ιανουάριο του 1714 μ.Χ. Στον τάφο του υπήρχε η επιγραφή: «Εκοιμήθη ο δούλος του θεού και μακαριώτατος Πατριάρχης Αλεξανδρείας κυρ Γεράσιμος εν έτει αψιδ’΄μηνι Ιανουαρίω ιε’΄ Ινδικτιώνος». Η κάρα του φυλάγεται σε ασημένια λειψανοθήκη στο άγιο βήμα του Καθολικού της μονής. Οσοι αναφέρονται σε αυτόν τον εγκωμιάζουν για τη λογιότητα και την αγιότητά του: Ο μοναχός Καισάριος Δαπόντες ο Ξηροποταμηνός γράφει: «Ανήρ σοφώτατος και αγιώτατος, θεολόγος, φιλόσοφος, ανιχνευτής του βάθους των θείων Γραφών, δαημονέστατος της ελληνικής, εβραϊκής και λατινικής γλώσσης εχρημάτισε…». Ο έξ Απορρήτων Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος έγραφε προς τον ίδιο: «Τον δε λειμώνα των αρετών και των χαρίτων, ώσπερ αυτώ τέθηλε και επανθεί και κοσμεί ποικίλοις καρποίς, και την αθάνατον υμίν ευωδίαν αποπνέει.. διοφρήδην έπεισιν εκείνο γε΄ ότι το της οικουμένης κριτήριον, την θεοφρούρητον ρήσιν καθέδραν των Αλεξανδρέων, εν καιροίς ιδίοις, αξιολογωτάτην ανδρών ουδέποτε κατέλιπιν έρημον η θεία πρόνοια..». Αξιοσημείωτοι είναι και οι λόγοι του Γερασίμου Μαζαράκη: «Ο Γεράσιμος πρέπει να συναριθμηθή μεταξύ των μεγάλων της Ανατολής Πατριαρχών και προμάχων της Ορθοδοξίας, ως δια του λόγου, της γραφίδος και του παραδείγματος καταπολεμήσας επιτυχώς τας προσπαθείας της Δύσεως. Μη δε τις νομίση ότι ο κίνδυνος, ον διέτρεχεν η Ανατολή, ήτο τότε μικρότερος του επί Κυρίλλου. Η Εκκλησία της Ρώμης διδαχθείσα εκ των πραγμάτων ότι ουδέν ηδύνατο να κατορθώση δια της βίας, μετεχειρίζετο νυν πολιτικήν διαλλαγής και δια ιεραποστόλων, συστάσεως σχολείων εν Ανατολή και εκδόσεως συγγραμμάτων, εξηκολούθει να επιδιώκη την πραγματοποίησιν των προαιωνίων πόθων της. Μεγάλως τότε κατερραδιουργούντο ο ημέτεροι, ιδία δε εν Παλαιστίνη και Συρία… Τας ενεργείας ταύτας επολέμησεν ο Γεράσιμος δια τε της προς τους εν Τριπόλει της Συρίας επιστολής του και του μεγάλου σεβασμού, ου παρά τοις εν Συρία και Παλαιστίνη απήλαυε». Έργα του αγίου Γερασίμου σώζονται: θεολογικά, υμνογραφικά, φιλοσοφικά και φιλολογικά. Βιογράφος του είναι ο συνώνυμος και ένας των διαδόχων του Γεράσιμος Γ΄ ο Γηράρης (1783 – 1788 μ.Χ.), ο όποιος στις 20 Μαΐου 1785 μ.Χ. γράφει: «Βίος του εν Αγίοις Πατρός ημών Γερασίμου Πατριάρχου Αλεξανδρείας του Κρητός και Παλλαδά καλουμένου Μητροπολίτου πρότερον Καστορίας». Μεταξύ άλλων αναφέρει: «Απήλθεν εις τας αιωνίους και μακαρίους των δικαίων σκηνάς, ίνα κατατρυφά της θείας ελλάμψεως, ελλαμφθείς πρότερον εντεύθεν, ως έμαθε παρ’ αυτού του αγίου Πνεύματος, ως και ημάς εδίδαξεν. Αλλ’ ω πάτερ άγιε και σεβάσμιε, ο ελλαμπόμενος και δεχόμενος τας θείας ελλάμψεις εντελώς, δος και ημίν άπασι τοις αγαπώσι τα σα ένθεα προτερήματα, όπως διά σου χειραγωγούμενοι, φωτισθώμεν και ημείς μη ετέρως σε βλέπειν, μηδ΄εις δεξιά η αριστερά παρεκκλίνειν…». Ακολουθία συνέθεσε ο νυν μητροπολίτης Ρόδου Κύριλλος Κογεράκης. Η επίσημη αναγνώριση του έγινε από το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας στις 17 Σεπτεμβρίου 2002 μ.Χ. Εορτολόγιο:Γεράσιμος. Ιωάννης.
~** Ο θάνατος είναι απλώς μετάβαση από την μια ζωή στην άλλη
~ ΘΑΝΑΤΟΣ:«Είναι πολύ βαρύ, μετά από όσα έκανε ο Θεός για μας τους ανθρώπους, να πάμε στην κόλαση και να Τον λυπήσουμε. Ο Θεός να φυλάξει, όχι μόνον άνθρωπος αλλά ούτε πουλί να μην πάει στην κόλαση». Πρέπει να καταλάβουμε ότι ο άνθρωπος στην πραγματικότητα δεν πεθαίνει. Ο θάνατος είναι απλώς μετάβαση από την μια ζωή στην άλλη. Είναι ένας αποχωρισμός για ένα μικρό διάστημα, όπως, όταν πάει κάποιος, ας υποθέσουμε, στο εξωτερικό για έναν χρόνο, οι δικοί του στενοχωριούνται, γιατί θα τον αποχωρισθούν για έναν χρόνο, ή αν λείψει δέκα χρόνια, έχουν στενοχώρια για τον αποχωρισμό των δέκα χρόνων, έτσι πρέπει να βλέπουν και τον αποχωρισμό από τα αγαπημένα τους πρόσωπα με τον θάνατο… Αν πεθάνει, ας υποθέσουμε, κάποιος και οι δικοί του είναι ηλικιωμένοι, να πουν: «Μετά από καμμιά δεκαπενταριά χρόνια θα ανταμώσουμε». Αν είναι νεώτεροι, να πουν: «Μετά από πενήντα χρόνια θα ανταμώσουμε». Πονάει φυσικά κανείς για τον θάνατο κάποιου συγγενικού του προσώπου, αλλά χρειάζεται πνευματική αντιμετώπιση. Τι λέει ο Απόστολος Παύλος: «Ίνα μη λυπήσθε καθώς και οι λοιποί οι μη έχοντες ελπίδα». Πόσες φορές λ.χ. θα τον έβλεπε εδώ στην γη; Κάθε μήνα; Να σκεφθή ότι εκεί θα τον βλέπη συνέχεια. Μόνον όταν δεν έχει καλή ζωή αυτός που φεύγει, δικαιολογούμαστε να ανησυχούμε. Αν λ.χ. ήταν σκληρός, τότε, αν πραγματικά τον αγαπάμε και θέλουμε να συναντηθούμε στην άλλη ζωή, πρέπει να κάνουμε πολλή προσευχή γι’ αυτόν”.
~** Να είμαστε αισιόδοξοι ό,τι και αν συμβαίνει…
~ Αισιοδοξία:Υπάρχει ένας ανάπηρος άνθρωπος γεμάτος αισιοδοξία, τον οποίο έχω δει με τα ίδια μου τα μάτια. Είναι ένας στρατιώτης που πληγώθηκε στον πόλεμο. Μια εχθρική σφαίρα διαπέρασε το σώμα του, τον πλήγωσε δίπλα στη μέση του. Με κάλεσε να τον επισκεφθώ. Μπήκαμε μέσα στο μισοσκότεινο δωμάτιο. Σε μία μεγάλη καρέκλα, με πλάτη δίπλα στο παράθυρο, καθόταν ο γνωστός μου. Με κοίταξε και μου είπε: «Κάθομαι εδώ από το πρωί μέχρι το βράδυ και παρατηρώ τη ζωή από το παράθυρο. Από το πρωί μέχρι το βράδυ και καμιά φορά από το ένα πρωί ως το άλλο πρωί. Ξέρετε πως εάν ένας άνθρωπος βρεθεί μέσα σ” ένα άδειο πηγάδι και από κει παρατηρήσει μέρα μεσημέρι τον ουρανό, θα δει τα αστέρια του ουρανού; Και εγώ παρατηρώ μέσα από το μισοσκόταδο μου τους ανθρώπους και μου φαίνονται σαν αστέρια λαμπερά που φέγγουν, κινούνται κυκλικά και αδιάκοπα. Όσο συμμετείχα στον στρόβιλο της ζωής δεν ήξερα ότι η ζωή είναι τόσο ωραία και τόσο γλυκιά. Από τότε που έχασα τα πόδια μου, κέρδισα τα μάτια μου. Ναι βλέπω αυτή τη ζωή από τότε που κάθισα σ” αυτήν την καρέκλα. Η ζωή είναι ωραία και γεμάτη αρμονία. Η αρρώστια δεν είναι μεγάλο κακό και ο θάνατος επίσης δεν είναι ούτε μεγάλο ούτε μικρό κακό. Δεν αισθάνομαι τα πόδια μου καθόλου. Δεν στηρίζουνε αυτά έμενα αλλά εγώ αυτά. Αλλά υπάρχει κάτι που στηρίζει εμένα όπως εγώ κρατώ τα παράλυτα πόδια μου. Αν δεν υπήρχε αυτό, θα ήμουν όλος παράλυτος. Αυτό που με κρατά είναι η εσωτερική ψυχική μου αισιοδοξία. Η ψυχή μου για καιρό ήταν παράλυτη. Η οπτική της ψυχής μου κυρίως ήταν παράλυτη, επειδή δεν μπορούσε να βλέπει την ομορφιά και το νόημα αυτής της ζωής. Η ψυχή μου περιφερόταν στο σκοτάδι και της φαινόταν όλος ο κόσμος σκοτεινός. Η μοναδική της δραστηριότητα ήταν η υποταγή στο σώμα, η σκλαβιά στο σώμα. Το σώμα μου έσερνε την ψυχή πίσω του, όπως τραβά ο κυνηγός τον σκύλο του από το λουρί. Η ψυχή μου χοροπηδούσε, χόρευε στη σκόνη και στη λάσπη, ακολουθώντας το σώμα, υπακούοντας πάντα στην θέληση του σώματος. Ήμουν υγιής αλλά δεν το αισθανόμουν. Είχα μάτια αλλά δεν έβλεπα. Οι ακτίνες του ηλίου, ενώ με άγγιζαν χαρούμενα, εγώ κατσούφιαζα και δεν τις έβλεπα. Τα αστέρια με έβλεπαν, αλλά εγώ τα απεχθανόμουν και τα φοβόμουν. Ήμουν σαν τυφλοπόντικας, που κάποιος με έβγαλε έξω στο φως και στον αέρα και μπερδεμένος τριγύριζα από δω και από κει. Τρέμοντας έσκαβα τη γη για να ξεφύγω από τον ήλιο και να χωθώ πάλι στο σκοτεινό χώμα της γης. Δόξα τω Θεό έγινε αυτός ο πόλεμος! Και δόξα τω Θεό ο εχθρός με αυτόν τον τρόπο με έκανε παράλυτο! Αυτός ο εχθρός είναι για μένα ο μεγαλύτερος ευεργέτης. Έχασα τα πόδια αλλά κέρδισα την ψυχή. Πόσο μεγάλη είναι η σοφία του Θεού! Χρησιμοποιεί και τα πιο αυστηρά μέσα για το καλό μας. Εγώ έδωσα μόνο τα πόδια μου για την ψυχή. Πού να ξέρετε πόσο περισσότερο αξίζει η ψυχή από τα πόδια! Από τότε που κάθομαι σ” αυτήν την καρέκλα και παρατηρώ τον κόσμο από το παράθυρο, τακτοποίησα τις σκέψεις μου και τα αισθήματα μου. Για πολύ καιρό μέσα στο κεφάλι μου και στην καρδιά μου επικρατούσε χάος. Ο άνθρωπος βρίσκει την αρμονία στην ζωή και στον κόσμο, μόνον όταν την βρει μέσα του. Αυτήν την εσωτερική αρμονία μόλις τώρα την βρήκα. Απομάκρυνα το χάος και τον φόβο από μέσα μου. Παλιά αισθανόμουν φόβο ακόμη και για ένα απλό συνάχι…Σήμερα υπάρχουν δίπλα μου δύο παράλυτα πόδια, που κάποτε ήταν βασικά μέλη του σώματος μου, και δεν φοβάμαι καθόλου. Μια ανατροπή συνέβη μέσα στην ψυχή. Τώρα που έγινα πιο άσχημος, ο κόσμος μου φαίνεται πιο όμορφος. Όταν με συμπονά όλος ο κόσμος, τότε αρχίζω να λυπάμαι όλο τον κόσμο». Έτσι μου μίλησε ο παράλυτος άνθρωπος. Πόσοι από σας δεν θα έλεγαν: Εγώ στη θέση του θα αυτοκτονούσα. Ο αριθμός των αυτοκτονιών στην εποχή μας αυξάνει ανησυχητικά και για λόγους λιγότερο σοβαρούς από ό,τι είναι δύο παράλυτα πόδια. Η αγωγή και η διαπαιδαγώγηση παίζει σημαντικό ρόλο στο θέμα αυτό. Ο άνθρωπος διαπαιδαγωγείται ή για να γίνει αισιόδοξος ή για να γίνει αυτόχειρας. Η γενιά μας έχει διαπαιδαγωγηθεί για το δεύτερο. Οι γονείς είναι οι πρώτοι που προετοιμάζουν τους αυτόχειρες. Η μάνα για παράδειγμα ψιθυρίζει κάθε πρωί στον γιό της: «ο κόσμος αυτός είναι κακός». «Οι άνθρωποι, συνεχίζει η μάνα, είναι εγωιστές, φθονεροί και ψεύτες». «Απόφευγε τους ανθρώπους, γιε μου». «Να κοιτάς μόνο τον εαυτό σου». Μετά τη μάνα ο πατέρας επαναλαμβάνει στο γιό: «Τι κακός καιρός για το χωράφι». «Πόσο άσχημη είναι η φύση». «Πόσο αηδιαστικά είναι τα ανθρώπινα έργα». «Πόσο βαρετός είναι ο ήλιος». «Πόσο θλιβερή είναι η ζωή». Ο πατέρας και η μάνα επαναλαμβάνουν στο γιό τους συχνά τα τρελά λόγια ενός απαισιόδοξου ποιητή: «Αδελφέ μου, στον κόσμο δεν υπάρχει αγάπη». Δεν υπάρχει μεγαλύτερη καταδίκη αυτού του κόσμου από αυτήν. Ο κόσμος επιβιώνει λόγω της αγάπης. Αν πει κανείς πως στον κόσμο δεν υπάρχει αγάπη, αυτό είναι η πιο φρικτή και ψευδής καταδίκη του κόσμου. Με την παραπάνω φράση του αποτυχημένου και απαισιόδοξου ποιητή διαπαιδαγωγείται ολόκληρη η γενιά μας. Θα βρείτε εκατοντάδες νέους και ηλικιωμένους που δεν ξέρουν το «Πάτερ ημών» και δεν διαβάζουν το Ευαγγέλιο, αλλά δεν θα βρείτε ούτε μερικές δεκάδες ανθρώπων, που δεν επαναλαμβάνουν καθημερινά: Αδελφέ μου, σ” αυτόν τον κόσμο δεν υπάρχει αγάπη. Όποιος όμως επαναλαμβάνει αυτά τα λόγια, δεν σκέφτεται πως υπάρχει σ” αυτόν τον κόσμο το χαμόγελο και η χαρά. Ακόμη και οι δάσκαλοι και οι καθηγητές συνεχίζουν να υποτιμούν τους μαθητές κρατώντας τους επίτηδες σε μια μεγάλη απόσταση απ’ αυτούς. Με μία λέξη σερνόμαστε και δεν προχωράμε. Μελαγχολικοί, χλωμοί, συντετριμμένοι άνθρωποι περπατούν. Η χαρά μας είναι μισή λύπη. Το χαμόγελο μας δεν μοιάζει με το χρυσαφένιο φως του ηλίου, αλλά με το χλωμό, μελαγχολικό φως του φεγγαριού. Οι πολλοί είναι συνηθισμένοι στην κλειστή ζωή του δωματίου. Η διασκέδασή μας φθάνει στα όρια της αμαρτίας. Εξαιτίας της αγωγής και της διαπαιδαγώγησις μας, ολόκληρη η χώρα μας είναι «παράλυτη». Σ” αυτό οφείλεται η απαισιοδοξία μας, η μελαγχολία και η θλίψη μας, η έλλειψη χαράς. Το μεγαλύτερο μέρος της μελαγχολίας μας προέρχεται από τις εσωτερικές συνθήκες που επικρατούν στα σχολεία, στην Εκκλησία, στην οικογενειακή και στη δημόσια ζωή. Σπάνιο να βρει κανείς ένα παράλυτο που να είναι αισιόδοξος. Πολλοί νομίζουν ότι έτσι απλά κάποιος είναι αισιόδοξος και κάποιος απαισιόδοξος. Δεν είναι όμως έτσι. Αισιοδοξία σημαίνει ευτυχία, ενώ απαισιοδοξία σημαίνει δυστυχία. Μεγαλύτερη ευτυχία για έναν άνθρωπο δεν είναι η υγεία, ο πλούτος, οι φίλοι και η δόξα. Η μεγαλύτερη ευτυχία για έναν άνθρωπο είναι να έχει αισιοδοξία. Ούτε μεγαλύτερη δυστυχία για έναν άνθρωπο είναι η αρρώστια, η φτώχεια, η μοναξιά, η εγκατάλειψη, η αδικία, η οποιαδήποτε δυσκολία και απώλεια. Η μεγαλύτερη δυστυχία για έναν άνθρωπο είναι να είναι απαισιόδοξος, γιατί ενώ η αισιοδοξία αποτελεί ύμνο της ζωής, η απαισιοδοξία αποτελεί ύμνο στον θάνατο. Οι άνθρωποι δεν μπορούν με τίποτε να συνηθίσουν να παρατηρούν τα πάντα από την οπτική της αιωνιότητος. Όλα όσα παράγει αυτός ο κόσμος, τα παράγει για την αιωνιότητα. Η αγάπη μας και η φιλία μας είναι αξεπέραστες στον χρόνο, όπως και ο κόσμος. Τα μάτια μας κάνουν λάθος όταν μας λένε πως όλα περνάνε, όπως μας εξαπατούν για την κίνηση του ηλίου. Υπάρχει ένα περιβάλλον πνευματικό όπου όλα ζουν και κινούνται. Αυτό το περιβάλλον είναι σταθερό και ακίνητο. Όλα όσα έζησαν στη γη, ζουν και σήμερα σ” αυτό το πνευματικό περιβάλλον. Όλα όσα ζουν σήμερα, θα ζουν αιώνια σ” αυτόν τον πνευματικό τόπο. Η αγάπη και η φιλία δεν χάνονται με τον θάνατο, αλλά συνεχίζουν να υπάρχουν σε μια πολύ πιο καθαρή και έξοχη μορφή στον άλλο κόσμο. Ανάμεσα στον άλλο κόσμο και σ” αυτόν που ζούμε υπάρχουν σύνορα εξαιτίας της μυωπίας μας, και δεν βλέπουμε την συνέχεια, την προέκταση αυτής της ζωής μετά τον θάνατο. Και δεν μπορούμε να δούμε με πνευματικά μάτια το «τώρα». Όλοι εμείς υφαίνουμε το υφαντό της ιστορίας, αδέλφια μου. Είμαστε υφαντές της ιστορίας αλλά υπάρχει και ένας μεγαλύτερος από μας Υφαντής. Όλες οι ήμερες που συναποτελούν το παρελθόν, από μόνες τους δεν θα σήμαιναν τίποτε, αν δεν αποτελούσαν και αυτές μέρος ενός υφαντού που είναι η ζωή μας. Ο χρόνος όλων των ανθρώπων στον κόσμο από μόνος του δεν θα ήταν τίποτε, αν δεν είχε σαν στόχο του και περιεχόμενό του την δημιουργία μιας παγκόσμιας σύνθεσης, ενός παγκοσμίου εργόχειρου υφαντού. Κάθε έργο μας μέχρι αυτήν την στιγμή, κάθε λέξη και κάθε συναίσθημα διατηρείται και δεν χάνεται ως μέρος της προσωπικής μας σύνθεσης. Όλος ο ηρωισμός μας και όλη η φαυλότητα μας στέκονται ακίνητα στην ύφανση του παρελθόντος μας. Εμείς οι άνθρωποι δεν αποτελούμε θεματοφύλακες της ιστορίας μας, είμαστε μόνο οι υφαντές της. Το παρελθόν διαφυλάσσεται από Εκείνον που δεν λησμονεί τίποτε. Τα κλειδιά του παρελθόντος κρατά ο Ύψιστος Υφαντής, που προσεκτικά αγρυπνά πάνω από κάθε νήμα που πλέκεται στο εργόχειρο Του. Αναλογιστείτε φίλοι μου, ποια είναι η συμβολή σας στο τεράστιο αυτό υφαντό του Θεού; Ο Λόγος του Θεού είναι λόγος της αισιοδοξίας. Η αισιοδοξία αποτελεί το φωτοστέφανο της χριστιανικής φιλοσοφίας και της χριστιανικής ιστορίας. Αισιόδοξος ήταν ο Θεμελιωτής του Χριστιανισμού, ο πιο Αισιόδοξος από όλους τους αισιόδοξους στον κόσμο. Παρέμενε αισιόδοξος και όταν εγκαταλελειμμένος από όλους προσευχόταν μόνος στον Θεό, εκείνη την μοιραία νύχτα πριν αρχίσει η τραγωδία. Και τότε που τον σύρανε από τον Ηρώδη στον Πιλάτο χλευάζοντας τον. Και τότε που Του έβαλαν αγκάθινο στεφάνι, που Του έσχιζε το θεϊκό Του κεφάλι, και τότε όταν υπό το βάρος του Σταυρού έβγαινε έξω από τα Ιεροσόλυμα, που Τον αποχαιρετούσαν με γέλια, με κατάρες και με τον ήχο των αδύναμων δακρύων των γυναικών. Και τέλος όταν το ποτήρι της πίκρας ξεχείλισε και εισήλθε στην ιστορία η λέξη Γολγοθάς, πάλι παρέμεινε αισιόδοξος. Αισιόδοξοι ήταν και οι Χριστιανοί μάρτυρες. Αφού οι μάρτυρες και οι μεγαλομάρτυρες ήταν αισιόδοξοι, πως εμείς να είμαστε απαισιόδοξοι; Αισιόδοξοι ήσαν όσοι στις ρωμαϊκές αγορές πάλαιψαν με άγρια θηρία, για να διασκεδάσει ο Καίσαρας. Αισιόδοξοι ήσαν όσοι καίγονταν στην πίσσα στις πλατείες για την ψυχαγωγία του Καίσαρα και των γυναικών του. Αισιόδοξοι ήσαν όσοι γύριζαν δεμένοι στον τροχό και όσοι θάφτηκαν ζωντανοί στην γη. Αισιόδοξοι ήσαν εκείνοι που δεν γνώρισαν την ισότητα ούτε την ελευθερία του τύπου. Πώς λοιπόν εμείς να γινόμαστε απαισιόδοξοι; Γιατί να γινόμαστε απαισιόδοξοι; Οι μάρτυρες του Χριστιανισμού όταν καίγονταν στη φωτιά φώναζαν: Εμείς και πάλι πιστεύουμε. Αυτοί και όταν τους έσχιζαν τα θηρία ψιθύριζαν: Εμείς πάλι ελπίζουμε. Πάνω στον σταυρό, κλαίγοντας με λυγμούς έλεγαν: Εμείς και τώρα σας αγαπάμε. Εμείς αγαπούμε την μαρτυρική ζωή μας και προσδοκούμε μια καλύτερη ζωή. Πιστεύουμε στον Ένα και Παντοδύναμο Θεό που κυβερνά τον ήλιο και μετρά όλους τους πόνους μας και όλες τις αδικίες των βασανιστών μας. Αυτούς τους ανθρώπους που τους κλώτσησαν σαν άχρηστες πέτρες, τους πήρε ο Θεός, ο Κτίστης των πάντων, να αποτελέσουν το θεμέλιο της Εκκλησίας Του. Η Εκκλησία Του αποτελεί το μεγαλύτερο οικοδόμημα αισιοδοξίας που κτίστηκε στη γη. Η αισιοδοξία του Χριστιανισμού δεν αποτελεί μία απλή πνευματική θεωρία, γιατί είναι δοκιμασμένη και τεκμηριωμένη. «Δεν θα μπορούσα να αποκαλέσω τον εαυτό μου Χριστιανό, εάν δεν ήμουν αισιόδοξος. Και αν αποκαλούσα τον εαυτό μου Χριστιανό και δεν ήμουν αισιόδοξος, δεν θα ήμουν ειλικρινής Χριστιανός. Και όλοι εσείς ματαίως αποκαλείσθε Χριστιανοί, εάν δεν είσθε αισιόδοξοι. Ο Χριστιανισμός αποτελεί το μέγιστο κάστρο αισιοδοξίας. Ο Χριστιανισμός θεμελιώνεται στην πίστη, την ελπίδα και την αγάπη. Γιατί αυτά τα τρία μόνο σώζουν: η πίστη, η ελπίδα και η αγάπη. Η πίστη, η ελπίδα και η αγάπη συναποτελούν την αισιοδοξία. Μόνον η αισιοδοξία μάς σώζει. Αν δεν έχουμε αισιοδοξία, δεν έχουμε πίστη. Χωρίς πίστη είμαστε σαν τα ζώα που σήμερα το πρωί σφαγιάστηκαν στο σφαγείο. Χωρίς την αισιοδοξία, όλοι μας είμαστε ανάπηροι. Μεγαλύτερη αναπηρία έχει ο άνθρωπος χωρίς αισιοδοξία παρά ο άνθρωπος χωρίς πόδια. Ο Θεός εν σοφία τα πάντα έκτισε. Στο πρόσωπο του αισιόδοξου καθημερινά πέφτουν οι ακτίνες του ηλίου, του ζεσταίνουν και του φωτίζουν την ψυχή, ενώ το πρόσωπο του απαισιόδοξου μένει χωρίς τον ήλιο, με αποτέλεσμα η ψυχή του να είναι κρύα και σκοτεινή. Ο πρώτος καθημερινά βλέπει τα λουλούδια, ενώ ο δεύτερος τον σκουπιδότοπο. Δεν μπορεί να υπάρξει καμιά δημιουργία χωρίς αισιοδοξία. Αδελφοί μου, ας είμαστε αισιόδοξοι. Ας ατενίσουμε τον κόσμο μας την ημέρα, ας δούμε ψηλά στον ουρανό την νύχτα και ας έχουμε πίστη στον Θεό. Υπάρχει ο Δημιουργός, ο Πλάστης του κόσμου και Πατέρας μας. Η σκέψη αυτή, ας είναι η βάση της αισιοδοξίας μας. Κάθε σπόρος αφού σαπίσει, τότε βλαστάνει και γίνεται λουλούδι. Με τον θάνατο εμείς σαπίζουμε για να βλαστήσουμε στην άλλη ζωή. Επειδή είμαστε παιδιά ενός αθάνατου Πατέρα, γι” αυτό είμαστε και εμείς οι ίδιοι αθάνατοι. Τι είδους Πατέρας θα ήταν αυτός που δεν θα δημιουργούσε παιδιά όμοια μ” Αυτόν; Ποιος Πατέρας θα ζούσε δισεκατομμύρια χρόνια και θα είχε γιους των οποίων η ζωή δεν διαρκεί ούτε εκατό χρόνια; Ας είμαστε αισιόδοξοι επειδή κανείς δίκαιος δεν θα πάει στην κόλαση και ούτε ένας μη μετανοιωμένος αμαρτωλός στον παράδεισο. Ο άνθρωπος όμως για να κατορθώσει να εισέλθει στον παράδεισο, πρέπει πρώτα ο παράδεισος να εισέλθει μέσα του. Στην κόλαση οδηγείται αυτός που η κόλαση υπάρχει ήδη μέσα στην ψυχή του. Ο παράδεισος είναι αθάνατη χαρά και θεϊκή ανύψωση. Η κόλαση είναι αιώνια λύπη και η γεμάτη ενοχές και τύψεις συνείδηση. Η τιμωρία των αμαρτωλών και η ανταμοιβή των Δικαίων είναι οι υψηλότεροι μαθηματικοί νόμοι της οικουμένης. Ας είμαστε αισιόδοξοι, ακόμη και όταν ζημιωνόμαστε, γιατί η ζημιά μας δεν είναι ποτέ άστοχη και χωρίς λόγο. Τα βάσανά μας είναι σημαντικός παράγοντας στην συνολική πορεία ζωής της ανθρωπότητος. Τα βάσανά μας είναι μισθός με τον οποίο πληρώνουμε εισιτήριο για να εισέλθουμε στον τόπο τον οποίο φωτίζει ο Θεός με πολλούς ήλιους. Εγώ προσωπικά τρεις φορές στη ζωή μου έφθασα κοντά στον θάνατο και μπορώ να σας εξομολογηθώ και να σας δώσω την μαρτυρία πως τα όσα πέρασα δεν ήταν ούτε φοβερά ούτε ανυπόφορα. Θυμάμαι εκείνες τις στιγμές με χαρά, επειδή αυτά τα τρία γεγονότα ομορφαίνουν τη ζωή μου και σήμερα, και κάνουν την ψυχή μου πιο δυνατή. Ας είμαστε αισιόδοξοι και όταν μεγαλώνουμε σε ηλικία, όπως όταν ήμασταν νέοι. Κάθε ηλικία έχει το μεγαλείο της και την ομορφιά της. Ας είμαστε αισιόδοξοι ως Χριστιανοί, γιατί στην πίστη μας βρήκαν παρηγοριά και οι πιο απελπισμένοι. Ας αισιοδοξούμε όλοι μας και ως λαός. Δεν μας ξέχασε αυτός που δημιουργεί την Ιστορία. Ο ρόλος μας στην Ιστορία είναι σημαντικός και εξελίσσεται σε ακόμη πιο σημαντικό. Όταν παλεύουμε για την ελευθερία, αγωνιζόμαστε για κάτι θεϊκό, γιατί ο Θεός είναι Πατέρας των ελεύθερων και όχι των υποδουλωμένων ψυχών και σωμάτων. Ας σκεφτόμαστε αισιόδοξα, επειδή μόνον η αισιόδοξη σκέψη φθάνει μέχρι τον Θεό. Ας είμαστε αισιόδοξοι και με τα συναισθήματά μας, γιατί η αισιοδοξία είναι το φάρμακο της λύπης και η πηγή της αληθινής και αιώνιας χαράς. Ας είμαστε αισιόδοξοι και με τα έργα μας, επειδή τα καλά έργα μας συνυφαίνονται με τα έργα του Θεού, και διατηρούνται αιώνια όπως και τα έργα του Θεού. Ας είμαστε αισιόδοξοι γιατί και η ίδια η ζωή είναι αισιόδοξη και εμείς οι άνθρωποι είμαστε η πιο υψηλή έκφραση της ζωής. Το να είναι κανείς αισιόδοξος σημαίνει να ζει και να εκτιμά δίκαια το δώρο της ζωής». Πηγή: «Να είμαστε αισιόδοξοι ότι και αν συμβαίνει» – Αγίου Νικολάου Αχρίδος
*** Αυτός είναι ο σίγουρος δρόμος προς τη Βασιλεία
ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ: Στο βιβλίο του Aγίου Ιωάννου Μαξίμοβιτς υπάρχει ένας διάλογος ενός ζητιάνου με ένα διάσημο θεολόγο. Ο θεολόγος επί οκτώ έτη ακατάπαυστα παρακαλούσε το Θεό να τού φανερώσει κάποιον άνθρωπο, πού θα μπορούσε να του δείξει τον πιο σίγουρο δρόμο για τη Βασιλεία των Ουρανών. Κάποια μέρα πού έφθασε στο αποκορύφωμα τής προσευχής άκουσε μια φωνή «Πήγαινε και στην έξοδο τής Εκκλησίας θα βρεις τον άνθρωπο πού ζητάς». Πηγαίνει βιαστικά στην Εκκλησία, όπου βρίσκει ένα γέρο ζητιάνο με κουρελιασμένα ρούχα και πληγωμένα γόνατα και τον χαιρετά: – «Καλό και ευτυχισμένο πρωινό, γέροντα». – «Ποτέ δεν είχα κακό και δυστυχισμένο πρωινό». (ο άλλος εν αμηχανία διορθώνει) – «Είθε να σού στείλει ο Θεός κάθε αγαθό»! – «Ουδέποτε μου εστάλη κάτι μη αγαθό»! (ο θεολόγος παραξενεύεται και τού λέει) – «Τι συμβαίνει με σένα, γέροντα; Εγώ σού εύχομαι κάθε ευτυχία». – «Μα ποτέ δεν είμαι δυστυχής. Ζω σύμφωνα με το θέλημα τού Θεού. Για το ζυγό πού μου έδωσε ο Θεός ποτέ δεν δυσανασχέτησα και είμαι πάντοτε ευχαριστημένος». – «Από πού ήλθες εσύ, γέροντα, εδώ»; – «Από τον Θεό». – «Και πού Τον βρήκες»; – «Εκεί πού Τον άφησα στην αγαθή θέληση». – «Ποιος είσαι, γέροντα, και σε ποια τάξη ανήκεις»; – «Όποιος κι αν είμαι, είμαι ικανοποιημένος με την κατάστασή μου, γιατί βασιλεύς είναι αυτός πού κυβερνά και διευθύνει τον εαυτό του». Ο θεολόγος αποδέχθηκε τελικά πώς ο δρόμος τού ζητιάνου ήταν ο μόνος σίγουρος για τον Ουρανό, δηλαδή η τελεία παράδοση στο θέλημα τού Θεού»
~** Ποια η σημασία της φράσης αιωνία η μνήμη;
~ Αιωνία η μνήμη:Πολλές φορές αναρωτιόμαστε τι σημαίνουν οι λέξεις που ακούμε ή οι ίδιοι λέμε πάνω από τους νεκρούς. Ποια είναι η σημασία αυτών των λέξεων; Όσο καλύτερα γνωρίζει ο άνθρωπος την αρχαία και καλή ορθόδοξη πίστη μας, τόσο και περισσότερο την αγαπά. Αιωνία η μνήμη σημαίνει: αιώνια να υπάρχει η μνήμη για σένα. Άκουσα μια φορά πως κάποιος στον επικήδειο λόγο επάνω από τον νεκρό φώναξε: «αιωνία σου η μνήμη στη γη!» Παραξενεύθηκα σε μια τόσο λανθασμένη ερμηνεία της πίστης μας. Μα μπορεί κάτι να είναι αιώνιο στη γη, όπου όλα περνούν βιαστικά σαν προσκεκλημένοι σε γάμο; Όντως, δεν ευχόμαστε στον νεκρό εντελώς μηδαμινό πλούτο, όταν του ευχόμαστε να τον μνημονεύουν σ’ αυτόν τον κόσμο, ο οποίος και ο ίδιος πλησιάζει στο τέλος του; Αλλά ας πούμε πως το όνομα κάποιου μνημονεύεται στη γη έως το τέλος του χρόνου – τι κερδίζει αυτός απ’ αυτό, εάν η μνήμη του στα ουράνια έχει ξεχαστεί; Το σωστό είναι να επιθυμούμε το όνομα του νεκρού να μνημονεύεται αιώνια στην αιωνιότητα, στην αιώνια ζωή και στο Βασίλειο του Θεού. Τούτο και είναι το νόημα των λέξεων «αιωνία σου η μνήμη». Μια φορά καυχήθηκαν οι μαθητές του Χριστού στον Δάσκαλό τους λέγοντας: «Κύριε, και τα δαιμόνια υποτάσσεται ημίν εν τω ονόματί σου» (Λουκ. 10,17). Και ο Κύριος τους απάντησε να μην χαίρονται γι’ αυτό αλλά: «Χαίρετε δε ότι τα ονόματα υμών εγράφη εν τοις ουρανοίς» (Λουκ. 10,20), δηλαδή να χαίρονται επειδή τα ονόματά τους είναι γνωστά και τα θυμούνται και τα μνημονεύουν στο Ουράνιο Βασίλειο του φωτός και της ζωής. Στην Αγία Γραφή συχνά λέγεται πως τα ονόματα των δικαίων θα είναι γραμμένα στο βιβλίο των ζωντανών, ενώ τα ονόματα των αμαρτωλών θα σβηστούν και θα ξεχαστούν. Από την ιστορία περί του πλουσίου και του Λαζάρου βλέπουμε ότι ο Κύριος λέει το όνομα του Λαζάρου με το ολοκάθαρό Του στόμα, αλλά αποσιωπά το όνομα του άδικου πλουσίου. Ο Λάζαρος, σημαίνει, ότι μπήκε στο Βασίλειο των Ουρανών, και έλαβε την αιώνια ζωή και την αιώνια μνήμη , ενώ ο αμαρτωλός πλούσιος έχασε και το βασίλειο και τη ζωή και το όνομα. Στη θεϊκή επιστήμη καμιά φορά το όνομα ταυτίζεται με τον άνθρωπο. Στην Αποκάλυψη γράφεται: «Και εν εκείνη τη ημέρα εγένετο σεισμός μέγας,… και απεκτάνθησαν εν τω σεισμώ ονόματα ανθρώπων χιλιάδες επτά» (Απ. 11,13). Υπό τον σεισμό της γης πρέπει να καταλάβουμε μεγάλους πειρασμούς, στους οποίους οι επτά χιλιάδες ανθρώπων υπέκυψαν, αποστάτησαν από τον Χριστό και έχασαν τις ψυχές τους. Τούτο σημαίνει ότι δεν καταστράφηκαν μόνο τα σώματά τους – αυτό είναι ελάχιστης σημασίας- αλλά οι ψυχές και τα ονόματα. Τα ονόματά τους στην αιωνιότητα εκμηδενίστηκαν και σβήστηκαν από το βιβλίο των ζωντανών. Όποιος επιθυμεί αθάνατη μνήμη στην αιωνιότητα, επιθυμεί ευαγγελικό πράγμα. Εάν κάποιος επιθυμεί αθάνατο όνομα στη γη, θέλει ματαιόδοξο πράγμα. Να ξέρεις ότι πολλοί οι οποίοι αθόρυβα και χωρίς να τους προσέξουν πέρασαν αυτή τη ζωή, απέκτησαν αθάνατο όνομα σ’ εκείνο τον κόσμο. Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς (Επίσκοπος Αχρίδος)
*** Νηστεία: Η θεραπεία της ψυχής μας!
~ Οπως είναι γνωστό, η νηστείαδεν είναι αυτοσκοπός στην πνευματική μας ζωής αλλά εργαλείο που μας βοηθά να καθαριστούμε μεταμορφώνοντας τα πάθη μας για να φτάσουμε στηνΒασίλεια του Θεού. Μέσα στις νηστείες που έχει θεσπίσει η Εκκλησία, υπάρχει και η νηστεία τωνΑγίων Αποστόλωνπου είναι δυστυχώς άγνωστη σήμερα σε πολλούς Χριστιανούς. Στις 29 Ιουνίου, η Εκκλησία εορτάζει την εορτή των πρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Έτσι, προς ανάμνηση του μαρτυρικού θανάτου των δύο Αποστόλων, έθεσε να υπάρχει νηστεία που λέγεται«Τεσσαρακοστή»αν και με το Νέο Ημερολόγιο, δεν υπερβαίνει ποτέ τις 30 ημέρες. Ο όρος περισσότερο έχει την σημασία της νηστείας λόγω ότι χρησιμοποιείται κατά τη περίοδο των Χριστουγέννων και του Πάσχα. Η νηστεία ξεκινά την Δευτέρα μετά την Κυριακή των Αγ. Πάντων και λήγει στις 29 Ιουνίου. Είναι κινητή εορτή που η διάρκεια της εξαρτάται από πότε είναι το Πάσχα. Η νηστεία αυτή, κατά τον Μ. Αθανάσιο (4ον αιώνα) ξεκινούσε μετά την Πεντηκοστή λόγω του ότι οι Απόστολοι ξεκίνησαν το έργο τους. Κατά τις Αποστολικές Διαταγές, ξεκινούσε μετά την Κυριακή των Αγ. Πάντων όπως το εορτάζουμε και εμείς. Σε αυτή τη νηστεία, τρώμε ψάρι, κρασί και λάδι. Στις 29 Ιουνίου που τελειώνει η νηστεία, υπάρχει για τους κοσμικούς κατάλυση εις πάντα και για τους μοναχούς κατάλυση ιχθύος. Υπήρχαν προσπάθειες να γίνει μικρότερη η νηστεία ή και να καταλυθούν και άλλες τροφές όπως την περίπτωση του Οικ. Πατριάρχη Κωνσταντουπόλεως Ιερεμία Γ’ (1719 μ.Χ.) που προσπάθησε να περιορίσει τις μέρες νηστείας σε 12 επειδή στο Φανάρι, είχε καταργηθεί η νηστεία αυτή. Απέτυχε όμως αυτή η προσπάθεια επειδή εξεργέθηκαν οι ψαράδες και μπακάληδες γιατί ζημιώνονταν αυτή τη περίοδο. Προσπάθισε πάλι κατά τη δεύτερη του πατριαρχεία ο Ιωακείμ ο Γ’ (1901-1912), κατά την νηστεία των Αγ. Αποστόλων, να γίνεται κατάλυση αυγών, γάλακτος και τυριού. Απέτυχε όμως αυτή η προσπάθεια λόγω της σθεναρής αντίστασης από τους μοναχούς του Αγ. Όρους. Είναι κάτι βασικό που πρέπει όλοι μας να γνωρίζουμε. Οι νηστείες τις Εκκλησίας δεν θα πρέπει να τροποποιούνται για να βολεύουν τις θελήσεις μας αλλά να τροποποιούμαστε εμείς κατά τις νηστείες αυτές όπως τις έχει θεσπίσει η Αγία Εκκλησία μας. Βεβαίως υπάρχει και η «οικονομία» που γίνεται εκτάκτως και κατόπιν υποδείξεως πνευματικού για την καλύτερη θεραπεία του εκάστου άρρωστου πιστού. Επειδή όλοι μας, κατά έναν αυξημένο ή ελάχιστο βαθμό, είμαστε άρρωστοι πνευματικά και σωματικά, η Εκκλησία έρχεται ως «θεραπαινίς» να βοηθήσει τον καθέναν κατά τον βαθμό της ασθενείας του. Πρέπει όμως όλοι μας να ακολουθούμε την γενική γραμμή της Εκκλησίας και να μην κοιτάμε την εξαίρεση, την οικονομία ως μια εύκολη λύση αλλά κατόπιν ευλογίας του πνευματικού μας, να πολεμάμε για το καλύτερο της ψυχής μας. Εύχομαι όλοι μας να μην παραμελίσουμε και αυτή την σημαντική νηστεία της Εκκλησίας μας και να την χρησιμοποιήσουμε καταλλήλως προς την θεραπεία της ψυχής μας. Καλό στάδιο!!!
***Κοινή στρατηγική για την παρόχθια ζώνη Παμίσου
-Δήμος, πολίτες και σύλλογοι να αναχαιτίσουν τη μετατροπή της σε χωματερή-Δημιουργία κοινού φορέα διαχείρισης Κοινή στρατηγική πρέπει να εφαρμοσθεί από την Τοπική Αυτοδιοίκηση, τους πολίτες, αλλά και φορείς της πόλης της Μεσσήνης, για την ανάδειξη της παρόχθιας ζώνης του Παμίσου, που αποτελεί προίκα της Μεσσήνης. Από τη γέφυρα του Παμίσου μέχρι την απόληξη της διαδρομής, αυτό το φυσικό πλεονέκτημα, δυστυχώς, κάποιοι ασυνείδητοι επιχειρούν να το μετατρέψουν σε χωματερή.
Το όνειρο πολλών ανθρώπων της Αυτοδιοίκησης και το όραμα μιας πόλης λεηλατείται σε καιρούς δύσκολους και με προκλητικό τρόπο πολλά χρόνια τώρα. Μια περιοχή που μπορεί να φιλοξενήσει ποδηλατόδρομο, πεζόδρομο και να αποτελέσει οικολογικό πάρκο, χωρίς να γίνει σπατάλη χρημάτων, σήμερα αναμένει την πρωτοβουλία όλων όσων επιθυμούν τη Μεσσήνη να αλλάξει όψη να γίνει ελκυστική και συγχρόνως επισκέψιμη, το κυριότερο όμως να αναβαθμιστεί η ποιότητα ζωής των κατοίκων της. Με κάθε αίσθηση ευθύνης και διάθεσης για κοινή δράση έθεσα το ζήτημα της παρέμβασης στο Δημοτικό Συμβούλιο προκειμένου να συμφωνήσουμε πως είναι χρήσιμη μια μελέτη για την αποκατάσταση του οδοστρώματος και της έναρξης σχεδιασμού για υποδομές. Οφείλω όμως δημόσια να κάνω έκκληση και στους συμπολίτες να μη μένουν θεατές στην οικολογική καταστροφή που θα επέλθει, αν αδρανήσουμε και αφήσουμε ανεξέλεγκτη την κατάσταση που επικρατεί στην περιοχή. Η δημιουργία κοινού φορέα διαχείρισης και φύλαξης πρέπει να αποτελέσει στόχο διαβούλευσης και ενασχόλησης στο επόμενο διάστημα που υπάρχει χρόνος για συζητήσεις από το διαδίκτυο και τα μέσα ενημέρωσης. Του Γιάννη Λάσκαρη Επικεφαλής συνδυασμού «Επανεκκίνηση για τον Δήμο Μεσσήνης», γραμματέα Δημοτικού Συμβουλίου
*** Αυτοψία του υπουργείου Πολιτισμού σήμερα σε Κάστρο Μεθώνης και Ακρόπολη Πεταλιδίου
Ο γενικός γραμματέας του υπουργείου Πολιτισμού, Γιώργος Διδασκάλου, διευθυντικά στελέχη του υπουργείου, η διευθύντρια της Εφορείας Αρχαιοτήτων Μεσσηνίας, Ευαγγελία Μηλίτση και συνεργάτες της, καθώς και ο περιφερειάρχης Πελοποννήσου, Παναγιώτης Νίκας, με το δήμαρχο Πύλου-Νέστορος, Παναγιώτη Καρβέλα, θα πραγματοποιήσουν σήμερα αυτοψία στο Κάστρο Μεθώνης, καθώς το Δεκέμβριο και στις αρχές του τρέχοντος μήνα σημειώθηκαν σοβαρές καταρρεύσεις στα τείχη και σε πύργο του εμβληματικού μνημείου. Σημειώνεται, όπως έχει ανακοινωθεί από το υπουργείο, το Δήμο Πύλου-Νέστορος και την Περιφέρεια Πελοποννήσου, μετά τις πρώτες καταρρεύσεις στα τείχη του μνημείου, το Δεκέμβριο, προωθείται σύναψη προγραμματικής σύμβασης μεταξύ τους για την εκπόνηση σειράς μελετών προκειμένου να προστατευθούν τμήματα του Κάστρου που έχουν υποστεί σοβαρές ζημιές ή κινδυνεύουν. Επίσης θα γίνει αυτοψία στην αρχαία ακρόπολη του Πεταλιδίου, η οποία βρίσκεται περίπου στο μέσον του υπό κατασκευήν δρόμου Τζάνε-Καλαμάκι. Ανακοίνωση για την αυτοψία, η οποία αρχικά είχε προγραμματιστεί να πραγματοποιηθεί την προηγούμενη εβδομάδα, έκανε και η Περιφέρεια Πελοποννήσου, η οποία σημειώνει: “Την Παρασκευή 15 Ιανουαρίου (σ.σ. σήμερα) θα γίνει η αρχικά προγραμματισμένη για το περασμένο Σάββατο, 9 Ιανουαρίου, αυτοψία στην περιοχή των αρχαιοτήτων, στο τμήμα του δρόμου Τζάνε – Καλαμάκι, από τον περιφερειάρχη Πελοποννήσου Παναγιώτη Νίκα, το γενικό γραμματέα του υπουργείου Πολιτισμού Γιώργο Διδασκάλου και κλιμάκιο υπηρεσιακών στελεχών του υπουργείου. Αυτό γνωστοποίησε ο περιφερειάρχης προχθές, διευκρινίζοντας ότι στο πλαίσιο της καθόδου του γενικού γραμματέα θα γίνουν επισκέψεις στο Πεταλίδι για το θέμα του δρόμου κι ακόμα, στην Αίπεια, στην Κορώνη -όπου ο περιφερειάρχης θα υπογράψει με το δήμαρχο Πύλου – Νέστορος Τάκη Καρβέλα τη σύμβαση για το δρόμο προς τα Λειβαδάκια, προϋπολογισμού 241.000 ευρώ- και τέλος στη Μεθώνη, προκειμένου να διερευνηθεί το πρόβλημα με τις καταπτώσεις τμημάτων του κάστρου”. Να υπενθυμίσουμε ότι σε πρόσφατη ερώτηση του βουλευτή Μεσσηνίας της Νέας Δημοκρατίας, Γιάννη Λαμπρόπουλου, προς την υπουργό Πολιτισμού, Λίνα Μενδώνη, για τα προβλήματα στο κάστρο της Μεθώνης, η τελευταία απάντησε μεταξύ άλλων: “Τα προηγούμενα έτη δεν αντιμετωπίστηκαν συνολικά τα πολλαπλά και σοβαρά δομοστατικά προβλήματα και οι φθορές (καταρρεύσεις τμημάτων των τοιχοποιιών, αποκολλήσεις λίθων κ.λπ.) σε διάφορα τμήματα των οχυρώσεων, όπως στο εγκάρσιο τείχος, στο βόρειο εσωτερικό τείχος, καθώς και σε τμήματα του ανατολικού. Σήμερα, το ΥΠΠΟΑ είναι σε στενή συνεργασία με την Περιφέρεια Πελοποννήσου και το Δήμο Πύλου-Νέστορος για την άμεση εκπόνηση μελετών ωρίμανσης, προκειμένου να αντιμετωπιστούν οριστικά τα προβλήματα στο ανάπτυγμα των τειχών του κάστρου της Μεθώνης, και όχι μόνο των κατά καιρούς καταρρεύσεων των ανωδομών τους. Η Εφορεία Αρχαιοτήτων Μεσσηνίας και η Διεύθυνση Αναστήλωσης Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων θα συνεργαστούν με τους τοπικούς φορείς για την εκπόνηση μίας μελέτης ωρίμανσης συνολικού χαρακτήρα (Αρχιτεκτονικής, Στατικής και Γεωτεχνικής μελέτης), η οποία θα μπορέσει να ενταχθεί και να υλοποιηθεί στο επόμενο χρηματοδοτικό πρόγραμμα του ΕΣΠΑ 2021-2027″.
*** Κορωνοϊός: Ξεκινά αύριο ο εμβολιασμός του γενικού πληθυσμού άνω τον 85 ετών στο Νοσοκομείο Καλαμάτας
Σημαντική μέρα για τους ηλικιωμένους της Μεσσηνίας είναι η αυριανή, καθώς ξεκινούν οι εμβολιασμοί κατά του κορωνοϊού στο Νοσοκομείο Καλαμάτας, ενώ τις επόμενες μέρες θα αρχίσουν και στα υπόλοιπα εμβολιαστικά κέντρα. Στο συγκεκριμένο χώρο αύριο και τη Δευτέρα θα λειτουργεί ένα κέντρο εμβολιασμού, ενώ όταν αυξηθεί η προσέλευση, μπορεί να φτάσουν μέχρι και τέσσερα. Σε δηλώσεις της χθες η διοικήτρια του νοσοκομείου Ελένη Αλειφέρη έδωσε οδηγίες για το πώς θα γίνεται η προσέλευση του κόσμου, προκειμένου να μην υπάρχουν φαινόμενα συνωστισμού, αλλά και για ζητήματα ασφάλειας των προσερχόμενων. Η κα Αλειφέρη, λοιπόν, δήλωσε ότι αύριο Σάββατο ξεκινούν στο Νοσοκομείο Καλαμάτας οι εμβολιασμοί για τους ανθρώπους άνω των 85 ετών και όσοι προσέλθουν, έχουν κλείσει ραντεβού μέσω της άυλης συνταγογράφησης. Για να γίνει ομαλά η διαδικασία, η διοικήτρια του νοσοκομείου τόνισε ότι η είσοδος των ατόμων που θα προσέρχονται για εμβολιασμό, καθώς και των συνοδών τους, θα γίνεται από την κεντρική πύλη του Ιδρύματος, η οποία και θα ανοίξει μόνο για αυτούς. Επίσης, έχει προβλεφθεί να υπάρχει χώρος για τη στάθμευση των οχημάτων που θα φέρουν άτομα για να εμβολιαστούν, ενώ η κα Αλειφέρη τόνισε ότι θα πρέπει όλοι να τηρήσουν αυστηρά το χρόνο του ραντεβού τους, τόσο για τη δική τους εξυπηρέτηση όσο και για να μην υπάρξει συνωστισμός στο νοσοκομείο. Τα εμβολιαστικά κέντρα, πρόσθεσε, θα λειτουργούν στο χώρο των Τακτικών Ιατρείων. Το Σάββατο και τη Δευτέρα θα λειτουργήσει ένα εμβολιαστικό κέντρο, αφού βάσει των ραντεβού που έχουν κλειστεί, αρκεί. Στο σύνολό του, πάντως, το Νοσοκομείο Καλαμάτας θα αναπτύξει τέσσερα εμβολιαστικά κέντρα, κάτι που θα γίνει όταν θα υπάρξουν πολλά ραντεβού. Κλείνοντας η κα Αλειφέρη κάλεσε τους ενδιαφερόμενους να καλούν στους εξής τηλεφωνικούς αριθμούς: 272136300 και 2721046000, από τις 9.00 το πρωί έως τις 5.00 το απόγευμα, προκειμένου να πάρουν όποια πληροφορία θέλουν σχετικά με τον εμβολιασμό στο νοσοκομείο. Ζήτησε, δε, τη συνεργασία όλων και ιδιαίτερα των συνοδών, προκειμένου να πάνε όλα καλά, ενώ από την άποψη του Ιδρύματος δήλωσε ότι έχει στελεχωθεί πλήρως το προσωπικό στα εμβολιαστικά κέντρα. Κι αυτό, γιατί θεωρούν ότι ο εμβολιασμός αυτή τη στιγμή είναι προτεραιότητα για την ελληνική κοινωνία, προκειμένου να υπάρξει έλεγχος της πανδημίας. Τα ραντεβού μέχρι στιγμής Σε ερώτηση που έγινε για τον αριθμό των ραντεβού που είχαν κλειστεί μέχρι χθες, η κα Αλειφέρη απάντησε ότι, επειδή η εφαρμογή είναι ακόμα ανοιχτή, δεν υπάρχει ακριβές νούμερο. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, πάντως, είχαν κλειστεί 37 ραντεβού για το Σάββατο, αριθμός που δεν είναι όμως ο τελικός. Πρόσθεσε, δε, ότι τα πρώτα ραντεβού έχουν να κάνουν με αυτά που κλείστηκαν μέσω της άυλης συνταγογράφησης, ενώ όσα έχουν κλειστεί μέσω της ειδικής ιστοσελίδας emvolio.gov.gr είναι περισσότερα. Από τις επόμενες ημέρες, μάλιστα, αναμένεται αυξημένη προσέλευση στα εμβολιαστικά κέντρα του νοσοκομείου. Το προσωπικό για τη μάχη κατά του covid 19 και η γενικότερη εικόνα Σχετικά με το προσωπικό στο Νοσοκομείο Καλαμάτας, τόσο γενικότερα όσο και αυτή την περίοδο, η κα Αλειφέρη σχολίασε ότι υπάρχουν δυσκολίες στο ιατρικό, ενώ στο νοσηλευτικό τα πράγματα είναι καλύτερα. Η απόφαση που έχει ληφθεί είναι ότι οι υπάρχουσες δυνάμεις θα διατεθούν για τον έλεγχο της πανδημίας, είτε αφορά στους εμβολιασμούς, είτε αφορά στην κλινική covid 19, είτε αφορά ύποπτα κρούσματα κ.λπ. Το νοσοκομείο, εξήγησε, χωρίς να αναστείλει τη λειτουργία κανενός άλλου τμήματος ή χωρίς να αφήσει έξω κάποιον ασθενή, ανταποκρίνεται στην προσπάθεια ελέγχου της πανδημίας, αλλά και της φροντίδας των ασθενών. Γενικότερα για τις κενές θέσεις, η διοικήτρια δήλωσε ότι γίνονται συνεχώς προσπάθειες να ενισχυθούν οι δυνάμεις του Ιδρύματος, ενώ σχετικά με τις προσλήψεις, ανέφερε ότι δεν έγιναν παθολόγων, αφού οι προκηρύξεις απέβησαν άγονες. Όμως, υπάρχει σε εξέλιξη η διαδικασία πρόσληψης ακτινοδιαγνώστη, καρδιολόγου και ορθοπαιδικού. Του Παναγιώτη Μπαμπαρούτση
*** Αναστασόπουλος προς Μπούζα: «Από λόγια και υποσχέσεις χορτάσαμε»
«Σχετικά με τις συνεχιζόμενες δημόσιες τοποθετήσεις της περιφερειακής συμβούλου κaς Αντωνίας Μπούζα», όπως αναφέρεται, ο αντιπεριφερειάρχης Μεσσηνίας, Στάθης Αναστασόπουλος, εξέδωσε ανακοίνωση, σημειώνοντας: «Σχετικά με την εμμονή της κας Μπούζας, σχεδόν ενάμιση χρόνο τώρα, να αναφέρεται συχνά στο έργο της προηγούμενης Περιφερειακής Αρχής και να περηφανεύεται για αυτό, μηδενίζοντας το έργο της παρούσας Περιφερειακής Αρχής, έχουμε να παραθέσουμε τα παρακάτω. Το έργο της παρελθούσης Περιφερειακής Αρχής το έκρινε ο λαός και αποφάσισε. Στη Μεσσηνία δε, με εκκωφαντικό τρόπο, αλλά προφανώς δεν πήρατε το μάθημα που σας δίδαξε ο μεσσηνιακός λαός. Αμφισβητείτε την κρίση των Μεσσηνίων μήπως; Εμείς καθόλου. Μας έχει γίνει πλέον συνήθεια να διαβάζουμε τις ανακοινώσεις σας στο γνωστό ύφος, κάθε φορά που ανακοινώνονται έργα, τα οποία “οραματιστήκατε” εσείς πρώτοι, αλλά 10 χρόνια τώρα δεν καταφέρατε να τα κάνετε…, ιδιαίτερα όλοι βίωσαν το ανύπαρκτο αποτύπωμά σας στην ΠΕ Μεσσηνίας. Από λόγια και υποσχέσεις χορτάσαμε. Η Περιφερειακή μας Αρχή σέβεται την εντολή του λαού της Πελοποννήσου για αλλαγή και με εντατικούς ρυθμούς εργάζεται για να έχουν οι νέοι μας ένα καλύτερο μέλλον, ένα μέλλον που κοντέψατε να θυσιάσετε στο βωμό της πρωτοφανούς μικροπολιτικής και ψηφοθηρίας που επιδείξατε και αφήσατε τον τόπο μας πολύ πιο πίσω από τις δυνατότητές του».
*** Δωρεά στο Ειδικό Δημοτικό Σχολείο Φιλιατρών από την ΚΑΡΕΛΙΑΣ Α.Ε
Δωρεά 4.000 ευρώ έκανε η ΚΑΡΕΛΙΑΣ Α.Ε. στο Ειδικό Δημοτικό Σχολείο Φιλιατρών και η αποδοχή της έγινε με απόφαση της Σχολικής Επιτροπής Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Τριφυλίας. Στην απόφαση, δε, της Επιτροπής που δημοσιεύθηκε στη Δι@υγεια με ΑΔΑ: Ω5ΣΔΟΚΗΤ-Λ9Σ αναγράφεται: «Ο πρόεδρος, εισηγούμενος το 4ο θέμα ημερησίας διάταξης, έθεσε υπ’ όψη του Συμβουλίου ότι η Επιχείρηση ΚΑΡΕΛΙΑ επιχορήγησε το Ειδικό Σχολείο Φιλιατρών με το ποσό των τεσσάρων χιλιάδων ευρώ ( 4.000,00). Το Διοικητικό Συμβούλιο, αφού άκουσε την εισήγηση του προέδρου, έπειτα από συζήτηση, αποφασίζει ομόφωνα: Κάνει δεκτή τη δωρεά του ποσού των τεσσάρων χιλιάδων ευρώ που έγινε από την Επιχείρηση ΚΑΡΕΛΙΑ στο Ειδικό Σχολείο Φιλιατρών. Εκφράζει τις θερμές ευχαριστίες, αποδίδει τον πρέποντα έπαινο για την ανθρωπιστική αντιμετώπιση των αναγκών των Σχολείων μας και των μαθητών τους στην ευαίσθητη ηλικία που ευρίσκονται και εκφράζει προς τη Διοίκηση της Επιχείρησης Καρέλια τα συγχαρητήριά του για την ευγενική και γενναία χειρονομία του που αποβλέπει στην εύρυθμη λειτουργία των σχολείων και την αποτελεσματικότητα της παιδαγωγικής διαδικασίας. Γι’ αυτό συντάχθηκε το παρόν πρακτικό. Η απόφαση αυτή έλαβε αύξοντα αριθμό 67/2020».
*** Τιμές και πανδημία μειώνουν τις φυτεύσεις πατάτας στη Μεσσηνία
Μεγάλη, όπως δείχνουν τα πράγματα, θα είναι η μείωση των καλλιεργούμενων εκτάσεων στην περιοχή της Μεσσηνίας, όπου εξελίσσεται η φύτευση για τη φετινή παραγωγική περίοδο. Η παρατεταμένη πορεία της πανδημίας, σε συνδυασμό με τις χαμηλές τιμές της προηγούμενης περιόδου, έχουν ως αποτέλεσμα τη μείωση των καλλιεργούμενων εκτάσεων στην περιοχή, η οποία και αποτελεί μία από τις πρώιμες περιοχές της χώρας, έπειτα από αυτές των θερμοκηπιακών καλλιεργειών της Ηλείας. Σύμφωνα με τον παραγωγό Παναγιώτη Φραντζεσκάκη από την Καλαμάτα «η εικόνα που έχουμε για την τρέχουσα περίοδο στο θέμα των φυτεύσεων είναι άκρως αποκαρδιωτική. Έχουμε περιπτώσεις παραγωγών που μειώνουν ακόμη και κατά 70% τις καλλιεργούμενες εκτάσεις τους. Οι τιμές των 27 και 28 λεπτών της προηγούμενης περιόδου δε μας δίνουν πολλά περιθώρια, ώστε να επιλέξουμε αυτή την καλλιέργεια, της οποίας το κόστος ξεπερνά ακόμη και τα 1.000 ευρώ το στρέμμα. Όταν οι μέσες αποδόσεις κυμαίνονται στους 3,5 – 4 τόνους, συζητάμε για μία οριακή καλλιέργεια». Στο ίδιο μήκος κύματος κινήθηκε και η δήλωση του Αγγέλου Χαρούλη, γεωπόνου και εμπόρου πατατόσπορου από την Καλαμάτα. «Η μείωση των καλλιεργούμενων εκτάσεων ξεπερνά ακόμη και το 30%. Ο φόβος από την πανδημία επηρέασε και τις τελικές αποφάσεις των παραγωγών πατάτας. Αν σε αυτό υπολογίσουμε και τις τιμές των 27 έως 28 λεπτών το κιλό, που πουλήθηκαν την προηγούμενη περίοδο, καταλήγουμε σε αυτό το αρνητικό συμπέρασμα». Γενικά, η φύτευση εξελίσσεται χωρίς ιδιαίτερα προβλήματα από τις καιρικές συνθήκες. Οι ποικιλίες που κυριαρχούν παραμένουν η Σπούντα και η Φαρίντα, αλλά μεγάλο μέρος της παραγωγής καλύπτουν και άλλες ποικιλίες. Οι τελευταίες μειώσεις της τιμής του πατατόσπορου και ειδικά της ποικιλίας Σπούντα, δείχνουν και μία τάση της αγοράς για την τρέχουσα περίοδο. Σύμφωνα με τους παραγωγούς της περιοχής, ενώ η τιμή ξεκίνησε με 1 ευρώ το κιλό, αυτή τη στιγμή βρίσκουν πατατόσπορο και στα 80 λεπτά. Η ανομβρία θα παίξει σημαντικό ρόλο στην καλλιέργεια της Νάξου Για μία χρονιά με έντονα τα σημάδια της έλλειψης νερού για την περιοχή της Νάξου κάνει λόγο ο Νίκος Μπαμπούνης, παραγωγός πατάτας από το Φιλώτι. «Γενικότερα, κάθε χρόνο οι προθέσεις των παραγωγών μας είναι να καλλιεργούν την πατάτα, λόγω και της καλής τιμής, αλλά και του ονόματος που έχουμε δημιουργήσει στην αγορά. Δυστυχώς, όμως, το νησί αντιμετωπίζει το πρόβλημα της έλλειψης νερού, που δημιουργεί σοβαρά προβλήματα στην άρδευση των καλλιεργειών και ειδικότερα της πατάτας, η οποία αποτελεί σημείο αναφοράς για το νησί μας». ΠΗΓΗ: ypaithros.gr
*** Ιερώνυμος: Το Ισλάμ δεν είναι θρησκεία, είναι πολιτικό κόμμα (ΒΙΝΤΕΟ)
Την άποψη πως το Ισλάμ, οι πολίτες του, δεν είναι θρησκεία, είναι πολιτικό κόμμα, είναι πολιτική επιδίωξη και οι άνθρωποι του είναι άνθρωποι του πολέμου, δήλωσε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος, Ιερώνυμος μιλώντας στην εκπομπή «και εγένετο Ελλάς» του OPEN Σύμφωνα με τον προκαθήμενο της Ελλαδικής εκκλησίας «είναι οι άνθρωποι της εξαπλώσεως, αυτό είναι χαρακτηριστικό του Ισλάμ». Στην συνέχεια αναφερόμενος στον Μωάμεθ Πορθητή, είπε πως είχε συμβούλους Έλληνες,ενώ έπρεπε να ενώσει όλη τη χριστιανική κοινότητα και να την αναθέσει στον Πατριάρχη, κι έτσι επελέγη ο Γεννάδιος Σχολάριος. Δείτε το βίντεο: https://youtu.be/5gZ4-Nkv7ak .- O Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος αναφέρθηκε και στον κομβικό ρόλο που έπαιξε η Εκκλησία στον εθνικό αγώνα για την ελευθερία κατά την Επανάσταση του 1821. «Δεν υπήρχε κανένα σημαδάκι επαναστάσεως που δεν ξεκίνησε από κάποιον κληρικό», τόνισε παράλληλα ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος. Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος περιέγραψε περιστατικά που αφορούν τον Αθανάσιο Διάκο και μίλησε για τους κληρικούς που συμμετείχαν στον πόλεμο της Ανεξαρτησίας ενώ εξήγησε γιατί υπήρχαν σταυροί σε όλες τις σημαίες της Επανάστασης. https://youtu.be/vGREb34WAMc .-
*** Θεσσαλονίκη: Συνελήφθη διαβόητος τζιχαντιστής σε δομή μεταναστών - Έχει σχέσεις με την Αλ Κάιντα
~ Ένας 33χρονος Σύρος, ο οποίος καταζητούνταν για συμμετοχή στο Μέτωπο Αλ-Νούσρα, παρακλάδι της Αλ Κάιντα στη Συρία, συνελήφθη από την Αντιτρομοκρατική Υπηρεσία σε δομή προσφύγων στη Θεσσαλονίκη.Σε βάρος του εκκρεμούσε ένταλμα σύλληψης των ολλανδικών Αρχών, που είχαν στοιχεία για συμμετοχή του σε τρομοκρατικές οργανώσεις. Ο 33χρονος πριν μεταβεί στην εμπόλεμη ζώνη, βρισκόταν στην Ολλανδία, όπου είχε ζητήσειπολιτικό άσυλο. Εκεί ζούσε μαζί με τη σύζυγο και τα δύο μικρά παιδιά του. Στη συνέχεια, ο 33χρονοςταξίδεψε παράνομα στην Ελλάδακαι κατόπιν εγκαταστάθηκε σε καταυλισμό προσφύγων στη Θεσσαλονίκη. Η Αντιτρομοκρατική ενημερώθηκε για το σε βάρος του ένταλμα για τρομοκρατία και αμέσως σήμανε συναγερμός. Οι άντρες της ΕΛ.ΑΣ. τον εντόπισαν να ζει μέσα σε καμπ και του πέρασαν χειροπέδες. Κατόπιν, οδηγήθηκε στην Εισαγγελία Εφετών Θεσσαλονίκης, ενώ ήδη έχουν κινηθεί οι διαδικασίες για την έκδοσή του στην Ολλανδία. Μέχρι τότε ο 33χρονος θα κρατείται υπό δρακόντεια μέτρα ασφαλείας.
*** Aποκλειστικό : Πώς γίνεται η μεταφορά των εμβολίων στο εξωτερικό – Καμία σχέση με Ελλάδα
Θυμάστε τις κωμικοτραγικές σκηνές που εκτυλίχθηκαν στην Κόρινθο κατά την μεταφορά των πρώτων δόσεων του εμβολίου, αποδεικνύοντας την προχειρότητα με την οποία αντιμετωπίζει το θέμα η κυβέρνηση. τα εμβόλια έφθασαν στο νοσοκομείο με αυτοκινητοπομπή, και στη συνέχεια ξεφορτώθηκαν σε.. αναπηρικό καροτσάκι! Χωρίς καμία μέριμνα για την ασφάλεια, για την θερμοκρασία, για τα δέοντα υγειονομικά πρωτόκολλα. https://youtu.be/OYjbwOcwJXk .- Δείτε στη Νορβηγία πώς γίνεται η μεταφορά Ψυγείο μέσα στο φορτηγό ψυγείο. Έτσι γίνονται σωστά οι δουλειές. Αυτά να τα βλέπει η Κυβέρνηση που προσπαθεί να μας πείσει ότι όλα τα κάνει καλά.
Όχι τα δικά μας ρεζιλίκια Υ.Γ. Η κυρία που φαίνεται στην φωτογραφία από Νορβηγία δεν είναι κάποια τυχαία ..ι η διευθυντρια του Νορβηγικου Ινστιτούτου Υγειας , η Κυρια Camilla Stoltenberg
*** Κατασκοπεία στο Καστελλόριζο: Δείτε φωτογραφίες των πολεμικών πλοίων – Ντουκουμέντα
Φωτογραφίες και θέσεις ελληνικών πολεμικών πλοίων αλλά και γραπτά μηνύματα με πληροφορίες που αφορούν στα διακριτικά τους φαίνεται πως αντάλλασσαν μεταξύ τους μάγειρας και γραμματέας, σύμφωνα με την έκθεση του Τμήματος Ψηφιακών Πειστηρίων της Διεύθυνσης Εγκληματολογικών Ερευνών Παρά τους ισχυρισμούς του 52χρονου μάγειραΜεμέτ Νεμαζετίν για τις «ελάχιστες επαφές» και τα «ασήμαντης αξίας στοιχεία» που έδωσε στον γραμματέα του τουρκικού προξενείου στη Ρόδο Μπαϊράμ Σεμπαετίν, τα ντοκουμέντα που προέκυψαν μέσα από την αναλυτική έκθεση του Τμήματος Ψηφιακών Πειστηρίων της Διεύθυνσης Εγκληματολογικών Ερευνών μετά τον ενδελεχή έλεγχο των smartphones των δύο κατηγορουμένων είναι ιδιαιτέρως επιβαρυντικά. Κατά την εργαστηριακή εξέταση του τηλεφώνου του γραμματέα, εντοπίστηκαν συνολικά 98 γραπτά μηνύματα, 1.779 επαφές, το ιστορικό περιήγησης στο Διαδίκτυο, το ιστορικό κλήσεων με 7.332 κλήσεις, 423 μεταφορτώσεις αρχείων, το ιστορικό συνομιλιών στις εφαρμογές Facebook και Whats App, 91 αρχεία κειμένου, 33 αρχεία εικόνας και 442 αρχεία ήχου. Στο τηλέφωνο του μάγειρα εντοπίστηκαν 213 μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, 900 γραπτά μηνύματα , 429 αναζητούμενοι όροι στο Διαδίκτυο, 1.146 αναγνωριστικά ασύρματων δικτύων, 96 εγγραφές αυτόματης συμπλήρωσης, 6.942 επαφές, όλο το ιστορικό των εφαρμογών Facebook messenger, Native messenger, Twitter, Viber και Whats App, 623 αρχεία εικόνας, στιγμιότυπα συνομιλιών της εφαρμογής ανταλλαγής μηνυμάτων treema, 3.533 τοποθεσίες και άλλα.
Στις σελίδες 10, 11 και 12 της έκθεσης του Τμήματος Ψηφιακών Πειστηρίων της Διεύθυνσης Εγκληματολογικών Ερευνών παρουσιάζεται ενδεικτικό φωτογραφικό υλικό με ημερομηνία λήψης την 6η Νοεμβρίου 2020. Σύμφωνα με το πόρισμα της έκθεσης, οι εικόνες αφορούν σε πλοία του Ελληνικού Πολεμικού Ναυτικού, καθώς και σε σκάφη της τουρκικής ακτοφυλακής που βρέθηκαν στο κινητό τηλέφωνο του Μπαϊράμ Σεμπαετίν, γραμματέα του τουρκικού προξενείου στη Ρόδο. Σύμφωνα με το πόρισμα, οι εικόνες έχουν ληφθεί από τη συσκευή κινητού τηλεφώνου του 52χρονου μάγειρα και δεν έχει αποσταλεί μέσω κάποιου μηνύματος από τον γραμματέα, προφανώς προκειμένου να αποφύγουν τυχόν μετάδοση αυτών των δεδομένων.
Οπως προκύπτει από την ενδελεχή εξέταση των δύο συσκευών, του μάγειρα και του γραμματέα, οι δυο τους είχαν συχνή επαφή. Αυτό αποδεικνύεται από το σύνολο των κλήσεων, των μηνυμάτων και της ανταλλαγής δεδομένων μέσω εφαρμογών Διαδικτύου. Ενδεικτικά, σε σημείο της μεταξύ τους συνομιλίας στις 3 Νοεμβρίου 2020 και ώρα 07.55, ο γραμματέας του τουρκικού προξενείου στη Ρόδο απέστειλε μήνυμα (sms) στον 52χρονο μάγειρα, γραμμένα στην τουρκική γλώσσα, με το εξής περιεχόμενο: «Το σκάφος P32 δεν είναι ορατό στο σημείο. Είναι σωστός ο αριθμός;». Ο μάγειρας Μεμέτ Νεμαζετίν απαντά λίγη ώρα μετά, συγκεκριμένα στις 08.20, λέγοντας: «Δεν φαίνεται εντελώς επειδή είναι σκοτεινά».
Σημειώνεται ότι ο μάγειρας χρησιμοποιώντας τη συσκευή κινητού τηλεφώνου του, περιηγείται στο Διαδίκτυο στην επίσημη ιστοσελίδα του Πολεμικού Ναυτικού, προφανώς αναζητώντας το προαναφερόμενο σκάφος. Επιπροσθέτως, από τη συνδυαστική ανάλυση των δεδομένων των εταιρειών προέκυψε ότι κατά το χρονικό διάστημα 01/10/2020 έως 30/11/2020 που διαρκεί η άρση απορρήτου, οι δύο εμπλεκόμενοι συνομιλούν 61 φορές. Σε τέσσερις συνομιλίες τους προκύπτει ότι η τηλεφωνική σύνδεση του γραμματέα ενεργοποιείται από την κεραία Kastelorizo 1 που βρίσκεται στο Καστελόριζο. Πολλές συνομιλίες τους γίνονται πριν την αναχώρηση του πλοίου για Καστελόριζο, καθώς η τηλεφωνική σύνδεση του γραμματέα ενεργοποιείται από την κεραία Rodos New Port. Αποστέλλουν συνολικά 9 γραπτά μηνύματα μεταξύ τους. Επιπλέον, κάνουν καθημερινή χρήση υπηρεσίας δεδομένων (GPRS) και πιθανόν να συνομιλούν και να αποστέλλουν μηνύματα μεταξύ τους με τη χρήση διάφορων εφαρμογών όπως προκύπτει από την ανάλυση δεδομένων των συσκευών κινητής τηλεφωνίας. Πρώτο Θέμα
*** Μητσοτάκης: Προανήγγειλε άνοιγμα της αγοράς - «Έχουμε την ασφάλεια για χαλάρωση μέτρων»
Αισιόδοξος ο πρωθυπουργός για την πορεία της πανδημίας ο πρωθυπουργός - «Η πίεση στο Εθνικό Σύστημα Υγείας έχει μειωθεί» Ο κ. Μητσοτάκης καταθέτοντας μια σειρά από στοιχεία, υποστήριξε ότι η χώρα σημειώνει καλή πορεία. «Θα ήθελα να τονίσω για ακόμα μια φορά ότι μπορούμε να διαφωνούμε σε επίπεδο πολιτικών προτάσεων, δεν γίνεται όμως να διαφωνούμε για τα δεδομένα, για την πραγματική εικόνα η οποία επικρατεί σήμερα στην χώρα μας και για το τι έχει συμβεί διαχρονικά αυτούς τους 10 μήνες από τις αρχές Μαρτίου του 2020, όταν πρωτοεμφανίστηκε στην χώρα μας το πρώτο κρούσμα κρούσμα COVID». Στη συνέχεια ο πρωθυπουργός παρέθεσε τα στοιχεία του ECDC, εξηγώντας ότι η Ελλάδα δείχνει βελτίωση και καλή πορεία σε σχέση με τις περισσότερα χώρες. «Σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία του ECDC, αυτή την εβδομάδα όλη η Ευρώπη είναι κόκκινη και μόνο η Ελλάδα και η Φινλανδία είναι κίτρινες. Το Νοέμβριο βρεθήκαμε αντιμέτωποι με το δεύτερο κύμα της πανδημίας, ένα κύμα το οποίο αποτυπώθηκε σε μία ταχύτατη αύξηση των νοσηλευόμενων συμπολιτών μας, αλλά και σε μία πολύ απότομη αύξηση του αριθμού των διασωληνωμένων. Σήμερα στη χώρα μας νοσηλεύονται 1.600 συμπολίτες με COVID από 4.500 στην αρχή του πρώτου κύματος, σημείωσε ο κ. Μητσοτάκης. Ο Έλληνας πρωθυπουργός υποστήριξε πως στον πιο μακάβριο χάρτη στατιστικής, αυτής των συμπολιτών μας που έχουν χάσει τη ζωή τους στην χώρα μας με βάση και τα χθεσινά στοιχεία, αθροιστικά η χώρα μας βρίσκεται στην 21η θέση από το τέλος. Είμαστε η πέμπτη λιγότερο κακή χώρα στο επίπεδο των θανάτων. Επειδή έχουμε ακούσει πολλά και για το επίπεδο των θανάτων στην χώρα μας ας έχουμε μία στην σ’ αυτή την αίθουσα να ξέρουμε ότι και σε αυτό το επίπεδο το έχουμε καταφέρει σχετικά καλύτερα από τις υπόλοιπες ευρωπαϊκές χώρες. Χθες ήμασταν η χώρα με τους λιγότερους θανάτους την ευρωπαΐκή ένωση και ευχόμαστε αυτή η τάση να παραμείνει» ανέφερε ο κ. Μητσοτάκης. Μάλιστα, όπως είπε, στην επιτυχία της αντιμετώπισης συνέβαλαν τόσο οι υγειονομικοί της χώρας, όσο και οι πολίτες που τήρησαν τα μέτρα. «Αυτή επιτυχημένη αντιμετώπιση του δεύτερου κύματος της πανδημίας οφείλεται στις εκπληκτικές προσπάθειες των νοσηλευτών και των εργαζομένων στο σύστημα υγείας, οι οποίοι κατά τη διάρκεια του Νοεμβρίου και του Δεκεμβρίου υπερέβαλαν τους εαυτούς τους και αντιμετώπισαν μια κρίση πρωτοφανή με επαγγελματισμό με αφοσίωση και με ανθρωπιά». Αναφερόμενος στις αποφάσεις της κυβέρνησης για την περίοδο των γιορτών είπε:«Αυτή αποκλιμάκωση στην πορεία της επιδημίας οφείλεται και στο γεγονός ότι κατά τη διάρκεια των προ των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς με πολύ λίγες εξαιρέσεις η ελληνική κοινωνία έδειξε πειθαρχία και συμμορφώθηκε με τις υποδείξεις των ειδικών. Αν είχε συμβεί κάτι δραματικό τις ημέρες των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς, αυτό θα είχε ήδη φανεί στα επιδημιολογικά δεδομένα. Ξεπεράσαμε το σκόπελο των εορτών χωρίς ιδιαίτερες δυσκολίες». Όπως είπε ο πρωθυπουργός, μπορούμε να συζητούμε πλέον για περαιτέρω χαλάρωση των μέτρων, προαναγγέλοντας εμμέσως άνοιγμα της αγοράς. Περισσότερα σε λίγο...
*** Δείτε ΖΩΝΤΑΝΑ την ομιλία του Κυριάκου Βελόπουλου στη Βουλή
Δείτε ζωντανά την ομιλία του Κ.Βελόπουλου στη Βουλή Ο Κ.Βελόπουλος αναμένεται να μιλήσει σήμερα από το βήμα της Βουλής μετά 12:30μμ σχετικά με την πανδημία και τις οικονομικές επιπτώσεις , για το εμβόλιο, την αδυναμία της κυβέρνησης να ανταποκριθεί στις σημερινές απαιτήσεις που επέφερε η πανδημία . Πρόκειται για εφ’ όλης της ύλης συζήτηση που θα πραγματοποιηθεί σήμερα στη Βουλή ανάμεσα στον πρωθυπουργό και τους πολιτικούς αρχηγούς. ** Ο Κ. ΒΕΛΟΠΟΥΛΟΣ στην Βουλή
14-01-2021: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10220292867205307/ .-
Ζωντανά η ομιλία του Κυριάκου Βελόπουλου στη Βουλή
TODAY AT 2:00 PM
Ζωντανά η ομιλία του Κυριάκου Βελόπουλου στη Βουλή
Tune in to watch live
*** Εμμανουήλ Φράγκος Φραγκούλης: ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΟΥ ΕΥΡΩΒΟΥΛΕΥΤΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ ΣΤΟ ΕΠΙΜΑΧΟ ΘΕΜΑ ΤΩΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΩΝ ΚΥΡΩΣΕΩΝ ΚΑΙ ΔΑΣΜΩΝ ΠΟΥ ΠΛΗΤΤΟΥΝ ΑΡΚΕΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΪΟΝΤΑ
Ο Ευρωβουλευτής της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ και της ομάδας του ECR, Εμμανουήλ Φράγκος Φραγκούλης σε μια μεγάλη ευρωπαϊκή πρωτοβουλία εξεύρεσης λύσης στο επίμαχο θέμα των Αμερικανικών κυρώσεων και δασμών, που πλήττουν αρκετά ελληνικά προϊόντα. Αν και η κυβέρνηση Τράμπ εξαίρεσε αρκετά βασικά αγροτικά προϊόντα, όπως είναι συγκεκριμένα το ελληνικό ελαιόλαδο, προϊόντα ελιάς, τυριά και κρασιά, ωστόσο παραμένουν πάρα πολλά εξαγωγικά μας προϊόντα στη λίστα των δασμών. Ο Εμμανουήλ Φράγκος, Ευρωβουλευτής της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ , με μια μεγάλη ομάδα ευρωβουλευτών, καλούν την Ευρωπαϊκή Ένωση να προχωρήσει σε διπλωματική επίλυση της διαφοράς, ενώ πρέπει να ληφθούν επείγοντα μέτρα για να βοηθήσουν τους ενδιαφερόμενους τομείς να ξεπεράσουν την τρέχουσα κατάσταση. Για τα μέτρα ενίσχυσης ζητούν από τον Επίτροπο Γεωργίας κ. Γιάνους Βοϊτσιεχόφσκι να προχωρήσει σε άμεσες αποζημιώσεις των πληγέντων παραγωγών. Οι απώλειες εισοδήματος που υπέστησαν, σε συνδυασμό με την τρέχουσα άσχημη οικονομική συγκυρία, υπερβαίνουν κατά πολύ τον άμεσο αντίκτυπο στα περιθώρια πωλήσεων. Οι Ευρωβουλευτές παραδέχονται ότι για την οινοποιία τα έκτακτα μέτρα στήριξης, στην κρίση του κορωνοϊού, βρίσκονται στην σωστή κατεύθυνση. Καταγγέλλουν όμως ότι οι εκκλήσεις τους δεν βρήκαν ανταπόκριση για χρηματοδοτική στήριξη απέναντι στη ζημιά των δασμών των ΗΠΑ. Ο Εμμανουήλ Φράγκος εκφράζει την ελπίδα του για γρήγορη διπλωματική επίλυση της διαφοράς και καλεί σε επείγουσα στήριξη του αγροδιατροφικού τομέα που πλήττεται. Δυστυχώς οι παραγωγοί γεωργικών τροφίμων αναλαμβάνουν μεγάλο μέρος του κόστους μιας νομικής διαφοράς, που προέρχεται από έναν εντελώς άσχετο τομέα. ΑΠΟ ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ * Επισυνάπτεται η κοινή επιστολή προς τον Πολωνό Επίτροπο Γεωργίας Γιάνους Βοϊτσιεχόφσκι letter american sanctions january 2021
*** Καραμανλής για ξυλοδαρμό σταθμάρχη: Υπήρχε αστυνομία στο μετρό – Δεν πρόλαβε να τους πιάσει
Τη σύσταση ειδικού σώματος της αστυνομίας για το σύνολο του συγκοινωνιακού δικτύου στην περιφέρεια Αττικής προανήγγειλε ο υπουργός Υποδομών και Μεταφορών, Κώστας Καραμανλής μιλώντας στον ΣΚΑΪ, με αφορμή τον άγριο ξυλοδαρμό του σταθμάρχη στην Ομόνοια από αρνητές της μάσκας. Ο ίδιος χαρακτήρισε απαράδεκτες τιςεικόνες που καταγράφηκαν προχθες στο μετρό της Ομόνοιας σημειώνοντας ότι πρόκειται για ένα περιστατικό μη ανεκτό. «Η κυβέρνηση έχει καταστήσει σαφές ότι στα θέματα νόμου και τάξης, ειδικά στα μέσα μεταφοράς, δεν μπορούμε να κάνουμε εκπτώσεις. Δεν είναι αρκετό να ακούμε απλά φραστικές καταδίκες για τον ξυλοδαρμό ενός υπαλλήλου, ο οποίος δεν ήταν εν ώρα υπηρεσίας και είπε το προφανές: να φοράμε τη μάσκα και να σεβόμαστε τον χώρο που βρισκόμαστε», δήλωσε χαρακτηριστικά. Μάλιστα, όπως αποκάλυψε ο κ. Καραμανλής οι κάμερες του σταθμού κατέγραψαν πεντακάθαρα τα πρόσωπα των δραστών και έχουν βοηθήσει την ΕΛΑΣ να τους ταυτοποιήσει. «Το υλικό έχει παραδοθεί στην αστυνομία και όπως έχω ενημερωθεί φαίνονται πεντακάθαρα τα πρόσωπα των δραστών και σύντομα θα συλληφθούν και θα οδηγηθούν στη δικαιοσύνη. Στο μετρό υπήρχε αστυνομική παρουσία ωστόσο δεν πρόλαβε να πιάσει τους δράστες», υπογράμμισε. Σχετικά με τη σύσταση του ειδικού σώματος αστυνόμευσης των μέσων μαζικής μεταφοράς, επισήμανε ότι ήδη από την προηγούμενη κυβέρνηση της ΝΔ είχε πέσει στο τραπέζι αυτή η πρόταση, ωστόσο ποτέ δεν υλοποιήθηκε. «Λέμε να δημιουργήσουμε ένα ειδικό σώμα της ελληνικής αστυνομίας που θα έχει αρμοδιότητα στο σύνολο όλου του συγκοινωνιακού δικτύου στην περιφέρεια Αττικής. Ένα σώμα που θα έχει στη δικαιοδοσία του τον έλεγχο και την ασφάλεια σε όλα τα μέσα μαζικής μεταφοράςκαι ειδικά στο μετρό, θα δώσει τη λύση που περιμένουμε. Άλλωστε είναι κάτι που γίνεται σε όλες τις χώρες της Ευρώπης και είναι ευθύνη της πολιτείας να υπάρχει νόμος και τάξη», δήλωσε χαρακτηριστικά ο υπουργός Υποδομών και Μεταφορών. Συμπλήρωσε ότι το θέμα έχει ήδη συζητηθεί με τον αρμόδιο υπουργό Προστασίας του Πολίτη, Μιχάλη Χρυσοχοΐδη και στόχος είναι το σώμα αυτό να δημιουργηθεί εντός του έτους. «Μέχρι τότε τα μέτρα αστυνόμευσης σε όλους τους σταθμούς θα αυξηθούν», κατέληξε.
*** LIVE BLOG Βουλή: Η «μάχη» των πολιτικών αρχηγών για την πανδημία - Λεπτό προς λεπτό οι εξελίξεις
Τη συζήτηση για την πανδημία του κορονοϊού και τη διαχείρισή της προκάλεσε ο Κυριάκος Μητσοτάκηςκάνοντας χρήση του άρθρου 142Α του Κανονισμού της ΒουλήςΟ πρωθυπουργός θα ενημερώσει για την κυβερνητική πολιτική σχετικά με την αντιμετώπιση της πανδημίας, δίνοντας στοιχεία για την επιδημιολογική κατάσταση στη χώρα, τα μέτρα αντιμετώπισης του κορονοϊού, αλλά και το μείζον θέμα των εμβολιασμών. ΟΑλέξης Τσίπραςαναμένεται να εξαπολύσει τα «πυρά» του τόσο στο πεδίο του προγραμματισμού των εμβολιασμών και της επάρκειας τους, όσο και στο πεδίο της οικονομίας και των μέτρων αντιμετώπισης της κρίσης. Στο ζήτημα του αριθμού των εμβολίων αλλά και της οργάνωσης των εμβολιασμών θα αναφερθεί και η πρόεδρος του ΚΙΝΑΛΦώφη Γεννήματα, ενώ αναμένεται να «ανοίξει» το ζήτημα των κρουσμάτων και των καταγγελιών για δίπλα βιβλία καταγραφής, μετά τις καταγγελίες που έγιναν από την Κοζάνη. Από την πλευρά του ο γενικός γραμματέας του ΚΚΕΔημήτρης Κουτσούμπαςαναμένεται να καταγγείλει την Ευρωπαϊκή Ένωση για αδιαφάνεια στα συμβόλαια των εμβολίων, αλλά και για την απαγόρευση κατάρτισης διμερών συμφωνιών των κρατών μελών. Τέλος, κριτική στην κυβέρνηση για τους χειρισμούς της αναμένεται να κάνει και γενικός γραμματέας του Μερα25Γιάνης Βαρουφάκης, ενώ ο Κυριάκος Βελόπουλος έχει δηλώσει αντίθετος στην υποχρεωτικότητα του εμβολιασμού, πεδίο στο οποίο αναμένεται για ακόμη μια φορά να αναπτύξει την ομιλία του ο αρχηγός της Ελληνικής Λύσης.
*** Εθνικό Έγκλημα! Συνεχίζονται κανονικά οι εργασίες στο προσωρινό ΚΥΤ στο Μαυροβούνι της Λέσβου
Συνεχίζονται οι εργασίες στο προσωρινό ΚΥΤ στο Μαυροβούνι της Λέσβου… Εξελίσσονται κανονικά απ ότι φαίνεται οι οι εργασίες στο προσωρινό ΚΥΤ στο Μαυροβούνι της Λέσβου καθώς η κυβέρνηση δεν λέει να αποφορτίσει το βάρος από τις πλάτες των κατοίκων στα νησιά! Το επαίσχυντο σχέδιο εποικισμού και Ισλαμοποίησης της Ελλάδας από την κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας συνεχίζεται με γοργούς ρυθμούς και… αναρτήσεις στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης από το Υπουργείο Μετανάστευσης και Ασύλου που περιχαρής ανακοινώνουν τις εξελίξεις των εργασιών! Η κυβέρνηση Μητσοτάκη έχει απαξιώσει πλήρως τις ανάγκες και τις φοβίες των Ελλήνων πολιτών (οποίοι της έδωσαν την διακυβέρνηση της χώρας) και ασχολείται επί μονίμου βάσεως με τα «θέλω» των παράνομων μεταναστών οι οποίοι καρπώνονται όλα τα οφέλη που μπορεί να τους παρέχει η χώρα μας. Δυστυχώς για την Νέα Δημοκρατία αυτό είναι κάτι που θα θυμούνται οι εν δυνάμει ψηφοφόροι της και μια εκλογική αναμέτρηση στο προσεχές μέλλον ίσως να της στοιχίσει ακριβά…
Οι εργασίες στο προσωρινό ΚΥΤ στο Μαυροβούνι της Λέσβου εξελίσσονται κανονικά. / The works in the Temporary RIC of Mavrovouni in #Lesvos are progressing normally. #momagr#asylumseekersgr
*** Εξαφάνιση Μάγιας: Βρέθηκε η ανήλικη – Ηταν με αλλοδαπό
[adrotate group="4"]
Εξαφάνιση Μάγιας: Αίσιο τέλος στην υπόθεση εξαφάνισης της 17χρονης Μάγιας, καθώς βρέθηκε σε χωριό του Ηρακλείου. Σύμφωνα με πληροφορίες του Creta24, ήταν μαζί με έναν αλλοδαπό. Εναντίον του θα σχηματιστεί δικογραφία για διευκόλυνση σε διαφυγή ανηλίκου. Ειδικότερα, οι δυο τους βρέθηκαν σε παραπήγματα στο Χουδέτσι. Η 17χρονη αγνοείτο από το μεσημέρι της Πέμπτης 7 Ιανουαρίου 2021, οπότε και είχε πει στον πατέρα της ότι θα έκανε βόλτα στο κέντρο του Ηρακλείου. Από τότε δεν είχε δώσει κανένα σημάδι ζωής, μέχρι σήμερα που εντοπίστηκε, βάζοντας τέλος στην αγωνία της οικογένειάς της.
Εικόνες από την 17χρονη στο αστυνομικό μέγαρο Ηρακλείου (Creta24) Νωρίτερα, μιλώντας στον Περιφερειακό Τηλεοπτικό Σταθμό CRETA, ο πατέρας της νεαρής, Γιώργος Παπαδόπουλος, δήλωσε πως η Μάγια το τελευταίο διάστημα είχε διαδικτυακή επικοινωνία με έναν άνδρα, φωτογραφία του οποίου έχει δημοσιευθεί στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και φέρεται να εμπλέκεται στην εξαφάνιση της ανήλικης.
Μάλιστα, σύμφωνα με τον κ. Παπαδόπουλο, το βράδυ της 7ης Ιανουαρίου, δέχθηκε ένα τηλεφώνημα από κάτοικο του Κατσαμπά, η οποία του ανέφερε πως είχε δει στην περιοχή την κόρη του. Σε μία ύστατη προσπάθεια να πείσουν τη Μάγια να δώσει ένα σημείο ζωής, οι γονείς της δημιούργησαν ένα βίντεο, καλώντας της να επικοινωνήσει μαζί τους. Σε αυτό οι γονείς απευθύνονται στην κόρη τους στις μητρικές τους γλώσσες, δηλαδή ο πατέρας της στα ελληνικά και η μητέρα της στα τουρκικά. «Σε παρακαλώ πάρα πολύ επικοινώνησε μαζί μας, το χρειαζόμαστε», αναφέρει στο βίντεο ο πατέρας της Μάγιας.
*** Κόρινθος: Δείτε τη στιγμή της κατολίσθησης στον Ισθμό – Απαγορεύτηκε το πέρασμα των πλοίων
Κατάρρευση των πρανών σημειώθηκε το πρωί στον Ισθμό της Κορίνθου, με αποτέλεσμα να κλείσει, καθώς κρίθηκε επικίνδυνη η διέλευση των πλοίων. Δείτε τις εικόνες του korinthostv.gr, από την κατάρρευση χωμάτων στον Ισθμό της Κορίνθου.
*** Συναγερμός στο λιμάνι της Θήρας: Προσέκρουσε το πλοίο Πρέβελης – Αναστάτωση για δεκάδες επιβάτες
Συναγερμός στο λιμάνι της Θήρας: Προσέκρουσε το πλοίο Πρέβελης – Αναστάτωση για δεκάδες επιβάτες – Προσέκρουσε, πρώτες πρωινές ώρες σήμερα, κατά τη διαδικασία χειρισμών πρόσδεσης το πλοίο Πρέβελης στον προβλήτα του Αθηνιού στη Σαντορίνη NEWS – Το πλοίο μετέφερε 47 επιβάτες, 21 Φορτηγά , 7 Ι.Χ. και 1 Δ/Κ εκτελώντας το προγραμματισμένο δρομολόγιο από Ρόδο για Χάλκη – Διαφάνι – Κάρπαθο – Κάσο – Σητεία – Ανάφη – Θήρα – Μήλο – Πειραιά.
*** Ανοίγουν οι εκκλησίες από την Κυριακή 24 Ιανουαρίου αποφάσισε σήμερα η κυβέρνηση
ΑΝΟΙΓΜΑ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ -Το άνοιγμα των χώρων λατρείας με όριο τα 50 άτομα και τον κανόνα 1 άτομο ανά 25 τ.μ. ανακοίνωσε ο υφυπουργός κ. Νίκος Χαρδαλιάς με εξαίρεση τις περιοχές που βρίσκονται σε αυξημένη επιτήρηση. News:Στην σημερινή ενημέρωση από το υπουργείο Υγείας για τον κορωνοϊό που πραγματοποιήθηκε από τον υφυπουργό Πολιτικής Προστασίας και Διαχείρισης Κρίσεων κ. Νίκο Χαρδαλιά με την συμμετοχή του υπουργού Ανάπτυξης και Επενδύσεων κ. Άδωνη Γεωργιάδη και του Αναπληρωτή Υπουργού Υγείας κ.Βασίλη Κοντοζαμάνη και την κα. Βάνα Παπαευαγγέλου καθηγήτρια Παιδιατρικής και Λοιμωξιολογίας και του κ. Γκίκα Μαγιορκίνη, Επίκουρου Καθηγητή της Ιατρικής Σχολής του ΕΚΠΑ ανακοινώθηκαν τα μέτρα που θα ισχύουν από την Δευτέρα 18 Ιανουαρίου 2021.
***
~*** Αθλητική Ενημέρωση :
~** ΣΗΜΕΡΑ στο Ευρωμπάσκετ Euroleague 15-01-2021 :
ΤΣΣΚΑ Μόσχας - ΜΠΑΡΤΣΕΛΟΝΑ75-88 .- ^
ΦΕΝΕΡΜΠΑΧΤΣΕ - ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ 100-74 .- ^
ΖΕΝΙΘ Αγίας Πετρούπολης - ΚΑΟΥΝΟ ΖΑΛΓΚΙΡΙΣ 77-65 .- ^
Μπάγερν Μονάχου - Ρεάλ Μαδρίτης76-81 .- ^
ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ Πειραιώς - ΛΥΟΝ ΒΙΛΕΡΜΠΑΝ 63-69 .- ^
ΒΑΛΕΝΘΙΑ - ΕΡΥΘΡΟΣ ΑΣΤΕΡΑΣ 91-71 .- ^
~** Super League: Μεγάλο διπλό της ΑΕΚ στο Χαριλάου, 0-1 με τον Λιβάι Γκαρσία (BINTEO)
~Μια μεγάλη νίκη πήρε η ΑΕΚ στην έδρα του Αρη για το εξ αναβολής ματς της 8ης αγωνιστικής της Super League με 1-0… Ο Λιβάι Γκαρσία σκόραρε το «χρυσό» για την Ενωση τέρμα στο 65ο λεπτό με τρομερή εκτέλεση απευθείας φάουλ. Ο Δικέφαλος όντας πολύ καλά στημένος αμυντικά κατάφερε να περιορίσει τους γηπεδούχους σε ένα παιχνίδι που γενικότερα είχε ελάχιστες στιγμές. Στο 90+7′ βρήκε δίχτυα ο Λιβάγια, όμως το VAR έδειξε πως ήταν σε θέση οφσάιντ. Το ματς Η πρώτη καλή φάση σημειώθηκε στο 7ο λεπτό, όταν από λάθος γύρισμα του Έλντερ Λόπες, ο Δημήτρης Μάνος πρόλαβε την έξοδο του Γιώργου Αθανασιάδη ωστόσο το πλασέ του πήγε παράλληλα με την εστία. Ο Μανόλο Χιμένεθ είδε από νωρίς τον Ιονούτς Νεντελτσεάρου να αποχωρεί τραυματίας, με τον 18χρονο Ζίγκα Λάτσι να περνάει στο κέντρο της άμυνας. Στο 21’ η ΑΕΚ έχασε σημαντική ευκαιρία, όταν ο Γκαρσία έκανε ωραία ενέργεια και σέντρα από τα δεξιά, αλλά η σκαστή κεφαλιά του Καρίμ Ανσαριφάρντ κατέληξε στην αγκαλιά του Ζάκαρι Μπουσέ. Η επόμενη – που ήταν κι η τελευταία αξιόλογη του πρώτου μέρους – ήταν ένα ωραίο, διαγώνιο μα συνάμα κι άστοχο σουτ του Λούκας Σάσα, καθώς τα πολλά φάουλ στη μεσαία γραμμή – ιδίως από την πλευρά των φιλοξενούμενων – δεν επέτρεψαν να παιχτεί ποδόσφαιρο αξιώσεων. Η «Ένωση» δημιούργησε μια σημαντική ευκαιρία στα 33 δευτερόλεπτα από το ξεκίνημα του δευτέρου ημιχρόνου, όμως το σουτ του Ανσαριφάρντ πέρασε λίγο έξω από το αριστερό δοκάρι του Μπουσέ. Η είσοδος των Πέτρου Μάνταλου, Μάρκο Λιβάγια έδωσε επιθετική πνοή στην ΑΕΚ που με ένα υπέροχο φάουλ του Γκαρσία – στη γωνία που φυλούσε ο Μπουσέ – στο 65ο λεπτό έκανε το 0-1! Έκτοτε ελάχιστος ήταν ο «καθαρός» χρόνος που παίχτηκε ποδόσφαιρο, καθώς οι δυο ομάδες αναλώθηκαν σε φάουλ και λάθη. Μοιραία, δε δημιουργήθηκαν κι άλλες φάσεις μπροστά στις δυο εστίες, παρά μόνο το δοκάρι στην κεφαλιά του Ανσαριφάρντ στο 8ο λεπτό των καθυστερήσεων. Στην εξέλιξη της φάσης ο Λιβάγια έσπρωξε την μπάλα στα δίχτυα ωστόσο ήταν εκτεθειμένος και το γκολ ακυρώθηκε με τη χρήση του VAR. Αρης-ΑΕΚ 0-1 ΑΡΗΣ (Άκης Μάντζιος): Μπουσέ, Σάκιτς (87’ Τζέγκο), Σούντγκρεν, Μπεναλουάν, Ρόουζ, Σάσα (87’ Ιωάννου), Ματίγια, Γκάμα, Σίλβα (63’ Ματέο), Μαντσίνι, Μάνος (75’ Λόπεθ). ΑΕΚ (Μανόλο Χιμένεθ): Αθανασιάδης, Μπακάκης, Σβάρνας, Νεντελτσεάρου (20’ Λάτσι), Λόπες, Γαλανόπουλος, Σιμόες, Κρίστιτσιτς (60’ Μάνταλος), Γκαρσία (75’ Σάκχοφ), Ανσαριφάρντ, Μαχαίρας (60’ Λιβάγια). https://youtu.be/TOYsRT-XC9U .- Πηγή: iefimerida.gr
~** ΧΘΕΣ , ...Πέμπτη 14/0/2021 στο Ελληνικό ποδόσφαιροσε εξ αναβολής αγώνων για την Super League .:
~ ΑΤΡΟΜΗΤΟΣ Αθηνών - ΠΑΣ ΛΑΜΙΑ 2-1 .- ^ Από την 13η αγωνιστική , Διαιτητής : Βασίλειος Φωτιάς Τα γκολ : 9΄ Αναστάσιος Καραμάνος , 38΄ πεν. Λάζαρος Χριστοδουλόπουλος , 85΄ Πατρίκ Σάλομον .- ^
~ ΑΡΙΣ Θεσ/νίκης - ΑΕΚ Αθηνών 0-1 .- ^ Από την 8η αγωνιστική , Διαιτητής : Ivan Bebek Τα γκολ : 65΄ Λεβ Γκαρσία .- ^
Αγιογραφία του εγγονιού μου Σταμάτη ΒΑΣ. Σκουλ. 10 ΕΤΏΝ 
TODAY AT 2:00 PM
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου