ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΗΛΙΑΣ ΑΡΦΑΡΩΝ

~Μονή Προφήτου Ηλία Αρφαρών Μεσσηνίας 19/07/2016 : https://youtu.be/mEKyRdgCM98 .-

Σάββατο 25 Ιουλίου 2020

Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας 
Στο αγιάζι της Ενημέρωσης 
Κυριακή 26  Ιουλίου 2020 .-
~
ΑΡΦΑΡΑ-ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ-ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ

 ~ Από ομιλία του μακαριστού γέροντα Ιωσήφ Βατοπαιδινού 2020  :  https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10219019578893895/   .-  
~ Ο Γεροντας Εφραιμ της Αριζόνας 21-07-20  μας μιλάει :  https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10219010174738797/ .-
 ~ Ομιλία για μακαριστό γέροντα Εφραίμ Αριζόνας :   https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10219006984059032/ .-
~  Ο Μακαριστός γέροντας Εφραίμ Αριζόνας : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10219006508687148/ .- 
~  Μοναχός Εφραιμ Φιλοθέη της Αριζόνα Η. Π. Α. 21-07-2020:  https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10219005153653273/  .-                                                       

~  Από ΠΑΤΡΑ 25-07-2020 Αρχιερατικός Εσπερινός Αγία Παρασκευή :    https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10219038272041212/ .-                             **  Μυστήριο Βάπτισης το πρώτο Μυστήριο της ορθοδοξίας 2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10219036353313245/ .-
** ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΒΑΦΤΙΣΗΣ : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10219037011929710/  .-
*** Σκήτη Αγίας Άννης Άγιον Ορος : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10219036044745531/ .--                                     
 ~ Πρωτογενής τομέας νέες καλλιέργειες 2020  : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10219035767738606/  .-
 ~Καλλιέργεια μανιταριών 2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10219035654975787/ .-                                        

~** Ο ΒΙΟΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ

~Η Εκκλησία μας έχει να επιδείξει «νέφος μαρτύρων», ανδρών και γυναικών, νέων και γερόντων, ευγενών και ασήμων, πλουσίων και φτωχών, ελευθέρων και δούλων. Είναι οι καλλίμαχοι Μάρτυρες, οι οποίοι κλήθηκαν από τις περιστάσεις, να δώσουν τη μαρτυρία τους για τον Εσταυρωμένο και Αναστάντα Χριστό, ως τον μοναδικό Λυτρωτή του ανθρωπίνου γένους. Τη μαρτυρία τους αυτή επισφράγισαν με απίστευτες ταλαιπωρίες, το αίμα τους, και εν τέλει με την ίδια του τη ζωή. Ένα τέτοιο εύοσμο άνθος της αρχαίας Εκκλησίας είναι η μεγαλομάρτυς και παρθενομάρτυς αγία Παρασκευή.
Γεννήθηκε στη Ρώμη το 2ο μ. Χ. αιώνα, όταν οι σκληροί και απάνθρωποι διωγμοί κατά τον Χριστιανών ήταν σε πλήρη εφαρμογή. Οι ευσεβείς χριστιανοί γονείς της Αγαθόνικος και Πολιτεία, προφανώς ελληνικής καταγωγής, οικονομικά εύποροι και κοινωνικά καταξιωμένοι, μετέδωσαν στην μονάκριβη κόρη τους την ευσέβειά τους και την πίστη στο Σωτήρα Χριστό.  Την ονόμασαν Παρασκευή, διότι γεννήθηκε την ημέρα της Παρασκευής, κατά την οποία προπαρασκευαζόμαστε για να εορτάσουμε την εβδομαδιαία εορτή της Αναστάσεως του Κυρίου μας, την Κυριακή. Η ευσεβής κόρη από παιδί άρχισε να μελετά το λόγο του Ευαγγελίου και να προσαρμόζει τη ζωή της στη ζωή του Χριστού, τον Οποίο αγάπησε με όλη τη δύναμη της ψυχής της. Ξεχώριζε δε από τα άλλα κορίτσια της Ρώμης για τον ενάρετο βίο της και την αγνότητά της.  Σε ηλικία είκοσι ετών έχασε τους γονείς της. Το γεγονός αυτό στάθηκε αφορμή να αλλάξει η πορεία της ζωή της. Το πρώτο πράγμα που έκανε ήταν να μοιράσει την μεγάλη περιουσία της στους φτωχούς και κατόπιν αφιέρωσε τον εαυτό της στη διακονία της Εκκλησίας, ήτοι: στη φιλανθρωπία και την ιεραποστολή. Η ρωμαϊκή εκκλησία της ανέθεσε την κατήχηση στις γυναίκες της Ρώμης. Έμπαινε στις πλούσιες επαύλεις ή τα σπίτια των φτωχών και κήρυττε το Ευαγγέλιο και τις αρχές της χριστιανικής πίστεως με ιδιαίτερο ζήλο και θέρμη. Μετέβαινε συχνά και στα  απομακρυσμένα μέρη, για να μεταστρέψει όσο το δυνατόν περισσότερους στην εν Χριστώ σωτηρία. Η φήμη της έφτασε γρήγορα στις ρωμαϊκές αρχές, οι οποίες είχαν κηρύξει απηνή διωγμό εναντίον των Χριστιανών, από τα χρόνια του θηριώδους Νέρωνα (67 μ. Χ.). Βρισκόμαστε στα χρόνια του Αντωνίνου Πίου (138-161 μ. Χ.). Οι δραστηριότητες της ευγενούς χριστιανής κόρης έφτασαν ως το ανάκτορο του αυτοκράτορα, ο οποίος έδωσε διαταγή να τη συλλάβουν και να την οδηγήσουν μπροστά του. Η σεμνή και όμορφη αρχοντοπούλα στάθηκε μπροστά στον φανατικό ειδωλολάτρη ηγεμόνα με πρωτοφανές θάρρος. Ο Αντωνίνος εντυπωσιάστηκε από το κάλλος και το θάρρος της Παρασκευής και γι’ αυτό δεν ήθελε να εφαρμόσει το νόμο, που προέβλεπε φρικτά βασανιστήρια σε όσους από τους χριστιανούς δεν ήθελαν να θυσιάσουν στους παγανιστικούς «θεούς» και να κάψουν λιβανωτό στο «θεό» αυτοκράτορα. Άνοιξε διάλογο μαζί της, ελπίζοντας ότι θα την μετέπειθε και θα αρνιόταν τη χριστιανική πίστη και θα θυσίαζε στα είδωλα και στο δικό του άγαλμα. Προσπάθησε με φτηνές κολακείες και υποσχέσεις να την πείσει. Επίσης επιχείρησε να της εξηγήσει ότι ως Ρωμαίοι, έπρεπε να θυσιάζουν στους «θεούς», δείχνοντας έτσι την ευαρέσκειά τους σ’ αυτούς που τους προστάτευαν. Αλλά η Παρασκευή έμεινε αμετακίνητη στην πίστη της, αντικρούοντας με περισσό θάρρος, διαύγεια πνεύματος και λογικά επιχειρήματα τα λόγια του Αντωνίνου, τονίζοντάς του ότι ο μόνος αληθινός Θεός είναι ο Τριαδικός, τον οποίο μας αποκάλυψε ο σαρκωμένος Υιός Του. Η στάση της και τα λόγια της εξόργισε τον αυτοκράτορα, ο οποίος, βλέποντάς την αμετάπειστη, έδωσε εντολή να τη βασανίσουν, ελπίζοντας ότι δε θα άντεχε τα μαρτύρια και θα αρνιόταν την πίστη της. Φοβεροί δήμιοι ειδωλολάτρες εφάρμοζαν φρικτά μέσα βασανισμών κατά των χριστιανών. Στην αρχή της έβαλαν πυρακτωμένη περικεφαλαία στο κεφάλι. Η αγία δε λύγισε και υπόμεινε καρτερικά τους αφόρητους πόνους του εγκαύματος. Μετά την έκλεισαν σε σκοτεινή φυλακή, απομονώνοντάς την από τις άλλες χριστιανές γυναίκες. Το δεσμωτήριό της το μετέβαλλε σε τόπο προσευχής και δοξολογίας του Θεού. Άγγελος Κυρίου κατέβηκε τη νύχτα και την ελευθέρωσε. Αλλά δεν άργησε να συλληφθεί και πάλι και να οδηγηθεί ενώπιον του αυτοκράτορα, όπου αντέκρουσε ξανά με περισσότερο θάρρος και ψυχική δύναμη τις κολακείες και τις απειλές του. Τότε διέταξε να την ρίξουν σε λέβητα με καυτό λάδι. Ο Θεός όμως την προστάτεψε και δεν κάηκε μέσα στο λάδι που κόχλαζε! Ο αυτοκράτορας νόμισε πως δεν έκαιγε το λάδι, πλησίασε στον λέβητα να δει και τυφλώθηκε από τις πύρινες αναθυμιάσεις. Η αγία τον θεράπευσε θαυματουργικά και γι’ αυτό θεωρείται προστάτιδα των ματιών. Ο Αντωνίνος την άφησε ελεύθερη και σταμάτησε τους διωγμούς! Ύστερα από λίγο καιρό πέθανε ο Αντωνίνος και τον διαδέχτηκε ο Μάρκος Αυρήλιος (161-180 μ. Χ.). Αν και στωικός φιλόσοφος, συνέχισε με την ίδια μανία και αυτός τους διωγμούς εναντίον των χριστιανών. Από τους πρώτους χριστιανούς που συνέλαβαν ήταν η Παρασκευή. Έδωσε εντολή σε δύο έπαρχους, τον Ασκληπιό και τον Ταράσιο να τη βασανίσουν  με αγριότητα. Ύστερα από φρικτά βασανιστήρια την αποκεφάλισαν. Οι χριστιανοί της Ρώμης με μύριους κινδύνους κατόρθωσαν και πήραν το τίμιο λείψανο της αγίας και το έθαψαν σε κάποια κατακόμβη με τιμές, όπως αρμόζει σε μια ηρωική Μάρτυρα του Χριστού. Η μνήμη της τιμάται στις 26 Ιουλίου. Αυτοί είναι οι καλλίμαχοι Μάρτυρες της Εκκλησίας μας. Τα εύοσμα άνθη της πίστης και της αγνότητας. Στις θυσίες και στα αίματά τους θεμελιώθηκε και ανδρώθηκε η Εκκλησία του Χριστού!   { Βιογραφία
Η Αγία Παρασκευή γεννήθηκε στη Ρώμη στα χρόνια του αυτοκράτορα Αντωνίνου (138 - 160 μ.Χ.). Ήταν κόρη των ευσεβών Χριστιανών, Αγάθωνα και Πολιτείας, οι οποίοι φρόντισαν για την χριστιανική αγωγή της, όπως είχαν υποσχεθεί στο Θεό στην περίπτωση που θα τους έδινε ένα παιδί. Επειδή το παιδί γεννήθηκε ημέρα Παρασκευή έλαβε αυτό το όνομα.
Μετά το θάνατο των γονέων της, η Παρασκευή μοίρασε όλη την περιουσία της στους φτωχούς και ανέπτυξε ιεραποστολική δραστηριότητα στην Ρώμη και στα περίχωρα της πόλης, κηρύσσοντας το λόγο του Χριστού. Η δράση της προκάλεσε τον ειδωλολάτρη αυτοκράτορα Αντωνίνο, ο οποίος την συνέλαβε και της υποσχέθηκε υλικά αγαθά στην περίπτωση που θα θυσίαζε στα είδωλα. Βλέποντας όμως πως η Αγία παρέμενε σταθερή στην πίστη της, την υπέβαλε στο βασανιστήριο της πυρακτωμένης περικεφαλαίας, το οποίο υπέμεινε με καρτερικότητα. Τότε ο Αντωνίνος διέταξε και την έβαλαν σε ένα λέβητα με καυτό λάδι και πίσσα. Επειδή όμως είδε την Αγία άθικτη, πλησίασε το πρόσωπο του στον λέβητα - καθώς δεν μπορούσε να εξηγήσει πώς η αγία είχε μείνει ανέπαφη - για να δοκιμάσει αν πράγματι είναι καυτό, και αμέσως τυφλώθηκε. Η Αγία με προσευχή έδωσε στον Αντωνίνο το φως του, με αποτέλεσμα να πιστέψει στο Χριστό ή κατ' άλλους να σταματήσει τους διωγμούς εναντίον τους. Ελευθέρωσε πάντως την Αγία Παρασκευή, η οποία συνέχισε να κηρύττει το Ευαγγέλιο σε άλλα μέρη, μέχρι που έφτασε στην Ελλάδα. 
Στα Τέμπη ένας ειδωλολάτρης άρχοντας την υπέβαλε σε φρικτά βασανιστήρια, τα οποία υπέμεινε καρτερικά, για να τελειωθεί με δια αποκεφαλισμού θάνατο. } .-                            Ἀπολυτίκιον  (Κατέβασμα)
Ἦχος α’.
Τὴν σπουδήν σου τῇ κλήσει κατάλληλον, ἐργασαμένη φερώνυμε, τὴν ὁμώνυμόν σου πίστιν εἰς κατοικίαν κεκλήρωσαι, Παρασκευὴ ἀθλοφόρε· ὅθεν προχέεις ἰάματα, καὶ πρεσβεύεις ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν.
Κοντάκιον
Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Τὸν ναόν σου πάνσεμνε, ὡς ἱατρεῖον ψυχικὸν εὑράμενοι, ἐν τούτῳ πάντες οἱ πιστοί, μεγαλοφώνως τιμῶμέν σε, Ὁσιομάρτυς Παρασκευὴ

~*** Ο ΒΙΟΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ σε εκφώνηση σε βίντεο : ακούστε τον !!



**  ΤΑ  ΘΑΥΜΑΤΑ της ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ,...  ΒΙΝΤΕΟ :  
https://youtu.be/ZjlM58duUpM.- {Η φράση ''Η ΠΙΣΤΗ ΣΩΖΕΙ'', είναι αποκαλυπτική σε αυτό το βίντεο,που θα δείτε. Οι κάτοικοι του Θέρμου , σώθηκαν απο την ιερή εικόνα της Αγίας Παρασκευής, όταν στην περιοχή τους είχε εξαπλωθεί η θανατηφόρος επιδημία της γρίπης. Αυτό είναι ένα απο τα θαύματα, το οποίο γιορτάζεται στις 20 Νοεμβρίου κάθε χρόνο. Υπάρχουν και άλλα θαύματα της Αγίας Παρασκευής που θα τα δείτε παρακάτω....http://studionafpaktos.gr/  .-}.- 

poynta 6
Γράφει ο π. Ηλίας Μάκος για τη Romfea.gr

"Κάναμε μια στάση σε μια γωνιά γεμάτη ουρανό! Στο μοναστήρι της Αγίας Παρασκευής Πούντας για να πάρουμε την ευλογία του Θεού και την ευχή της Αγίας Πσρασκευής! ". Η καταγραφή αυτή εκπαιδευτικών από τη Μητρόπολη Αργυροκάστρου, οι οποίοι προσκύνησαν τον τάφο της μεγαλομάρτυρας, εκφράζει και πολλούς άλλους προσκυνητές, που από διάφορες περιοχές της Ελλάδας, καταφθάνουν εκεί με τον ίδιο ιερό σκοπό. Αυτός ο τάφος, όποιοι τον προσέχουν περισσότερο, όποιοι εμβαθύνουν στο νόημά του, θα νιώσουν ότι τους μιλάει, τους ενθαρρύνει, τους παρηγορεί. Ίσως, σκυμμένοι πάνω από αυτόν ή γονατισμένοι μπροστά του να ακούν τους ψιθύρους της συνείδησής τους σαν φωνή της αγἰας: "Ω, σεις, που υποφέρετε, μην αποθαρρύνεσθε, στις πονεμένες ημέρες της ζωής σας. Μην τα χάνετε, όταν σας εγκαταλείπουν οι φίλοι σας, μην αποκαρδιώνεστε, όταν σας μαστιγώνουν οι συκοφαντίες των εχθρών σας, μην απογοητεύεστε, όταν η κακία του κόσμου δημιουργεί μέσα και γύρω σας μια ατμόσφαιρα ασφυκτική. Κοιτάξτε, ο δρόμος όλων αυτών, που βαδίζουν με οδηγό το Ευαγγέλιο, στα ίχνη της ζωής του Χριστού, δεν τελειώνει στο ζοφερό σκοτάδι. Προχωρεί στο φως. Έτσι, μη φοβάστε τίποτε".
Ο ΤΑΦΟΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ
Παρότι η μάρτυρας Παρασκευή δεν καταγόταν από την Ήπειρο, κατά την παράδοση, έδρασε στην περιοχή και μαρτύρησε σε αυτή. Στη Μονή της Πούντας, κοντά στο Καναλάκι Πρέβεζας, δίπλα στη μυθική Αχερουσία λίμνη, υπάρχει ο τάφος της, όπου οι πιστοί θάψανε το ακέφαλο σώμα της, αφού θανατώθηκε με αποκεφαλισμό. Στον τάφο της ανηγέρθηκε προς τιμή της τρισυπόστατος ναός, στον οποίο, πάντα κατά την παράδοση, τοποθετήθηκε και η κεφαλή της. Πάντως σήμερα τμήμα της κάρας της βρίσκεται στη Μονή Πετράκη Αθηνών. Mάλιστα δίπλα στον τάφο σώζεται και η πέτρα, όπου στηριζόμενη προσευχόταν κατά τον αποκαφαλισμό της. Ο τάφος της Αγίας Παρασκευής, εκτός από πηγή θαυμάτων, είναι και μια αφορμή. Ναι, αφορμή. Να εξευγενίσουμε την ψυχή μας. Να καθαρίσουμε την καρδιά μας. Να εξανθρωπίσουμε τον εαυτό μας. Να ανακαινισθούμε πνευματικά. Να γίνουμε καινούργιοι άνθρωποι. Να συνδεθούμε περισσότερο με το Χριστό, αλλά και μεταξύ μας, αξιοποιώντας ως κρίκο την αγάπη του Θεού. Να καταλάβουμε ότι η σωτηρία μας είναι δώρο του Θεού, αλλά χρειάζεται απαραίτητα και τη δική μας συμμετοχή. Να στηρίξουμε τους πόθους μας όχι στα παροδικά και ψεύτικα πράγματα και σχήματα του κόσμου τούτου, μα στην άφθαρτη μονιμότητα του ουρανού. Όπως ακριβώς το έπραξε η αγία Παρασκευή.
Η ΜΟΝΗ ΠΟΥΝΤΑΣ
Η Μονή Πούντας, που ανακαινίστηκε με τις άοκνες και πολύχρονες προσπάθειες του Μητροπολίτου Παραμυθίας Τίτου, αλλά και το θεληματικό πνευματικό αγώνα και σκίρτημα της ολιγάριθμης γυναικείας αδελφότητας, που είναι εγκματεστημένη εκεί, παραμένει άγνωστο και γιατί έλαβε τη συγκεκριμένη ονομασία και πότε κτίστηκε. Στην αίγλη της ενίσχυε πτωχούς και διαβάτες, ενώ μέχρι το 1913 συντηρούσε Σχολαρχείο. Το καθολικό του Μοναστηριού διαθέτει τρία ιερά, αφιερωμένα στην αγία Παρασκευή (το μεσαίο), στο μάρτυρα Φωκά (το αριστερό) και στον άγιο Παντελεήμονα (το δεξιό). Στη Μονή ανακαλύπτεις έναν άλλο κόσμο. Ἐναν κόσμο, που δεν περιορίζεται στα στενά πλαίσια της κοντόθωρης ανθρώπινης λογικής, αλλά ξανοίγεται στη λάμψη της πίστης. Και η "λογική" της πίστης δείχνει πως την πορεία της ζωής και της ιστορίας δεν την κανονίζει κανένας άνθρωπος, αλλά μόνο ο Θεός, η ελπίδα στο Θεό. Έχει τέτοια δύναμη η ελπίδα στο Θεό; Όσοι θέλουν να το διαπιστώσουν, δεν έχουν παρά να επιχειρήσουν να τη ζήσουν. Και μια επίσκεψη στο Μοναστήρι της Πούντας, μια χαραμάδα αυτογνωσίας έχοντας ως παράδειγμα την αγία Παρασκευή, ένα δάκρυ μετάνοιας στον τάφο της, μπορεί να βοηθήσουν γι' αυτό το βίωμα. Μέσα στο χώρο του Μοναστηριού, όπου δεσπόζει πνευματικά η μορφή της αγίας Παρασκευής, έχει κανείς την ευκαιρία να προβληματιστεί στο ότι πέρα και πάνω από το προσωρινό, που συχνά είναι ζοφερό, υπάρχει και το αιώνιο, που είναι φωτεινό. Και οπλισμένος με αυτή τη σκέψη και με αυτή τη δύναμη, ο πιστός αντιμετωπίζει νικηφόρα τη ζωή και τις δυσκολίες της.
poynta 5
poynta 5
poynta 5
poynta 5
poynta 5


~** Ανδρόγυνο: Τι πρέπει να κάνετε για να ζείτε αρμονικά
~ : Όταν έχει όλη η οικογένεια τον ίδιο πνευματικό, αυτό είναι ακόμη καλύτερο. Ο πνευματικός θα τους ακούσει όλους και θα χειρισθεί ανάλογα το θέμα. – Γέροντα, ποια βιβλία μπορούν να βοηθήσουν τους συζύγους;  – Εκείνο που βοηθάει το ανδρόγυνο είναι να μη δικαιολογεί ο καθένας τον εαυτό του. Αν δικαιολογούν τον εαυτό τους, όσα πνευματικά βιβλία κι αν διαβάσουν, δεν ωφελούνται. Αν έχουν καλή διάθεση, έχουν πνευματικό και του κάνουν υπακοή, δεν θα έχουν προβλήματα. Χωρίς πνευματικό διαιτητή δεν γίνεται. Το καλύτερο είναι να έχουν τα ανδρόγυνα τον ίδιο πνευματικό. Όχι άλλον πνευματικό ο άνδρας και άλλον η γυναίκα. Δύο ξύλα, αν τα πελεκήσουν δύο μαραγκοί, όπως νομίζει ο καθένας, δεν θα μπορέσουν ποτέ να εφαρμόσουν. Ενώ, όταν έχουν τον ίδιο πνευματικό, ο πνευματικός πελεκάει τα εξογκώματα – τα ελαττώματα – του ενός, πελεκάει και τα εξογκώματα του άλλου, και έτσι εξομαλύνονται οι δυσκολίες. Αλλά σήμερα, ακόμη και ανδρόγυνα που ζουν πνευματικά, έχουν διαφορετικό πνευματικό. Σπάνια έχουν και οι δυο τον ίδιο πνευματικό, γι’ αυτό και δεν βοηθιούνται. Έχω υπ’ όψιν μου ανδρόγυνα που ταίριαζαν, αλλά δεν είχαν τον ίδιο πνευματικό, για να τους βοηθήσει, και χώρισαν. Και άλλο που, ενώ δεν ταίριαζαν, επειδή είχαν τον ίδιο πνευματικό, έζησαν αρμονικά. Βέβαια, όταν έχει όλη η οικογένεια τον ίδιο πνευματικό, αυτό είναι ακόμη καλύτερο. Ο πνευματικός θα τους ακούσει όλους και θα χειρισθεί ανάλογα το θέμα. Άλλοτε θα ζορίσει τον πατέρα ή την μητέρα, άλλοτε θα καλέσει τα παιδιά, αν δεν μπορεί να βγάλει συμπέρασμα από αυτά που του λένε οι γονείς. Ή, αν το ανδρόγυνο έχει προβλήματα και φταίει λ.χ. η γυναίκα, μπορεί να καλέσει τον άνδρα, για να τον συμβουλέψει πως πρέπει να φερθεί, ή να ζητήσει από κάποιον συγγενή τους ή γνωστό τους να βοηθήσει διακριτικά.

~** Κοίμηση της Αγίας Άννας Μητέρας της Υπεραγίας Θεοτόκου: Τι γιορτάζει η Εκκλησία σήμερα…χθες 
Κοίμηση της Αγίας Άννας Μητέρας της Υπεραγίας Θεοτόκου: Τι γιορτάζει η Εκκλησία σήμερα...
~ Η Αγία Άννα, η μητέρα της Υπεραγίας Θεοτόκου, καταγόταν από τη φυλή του Λευί. Ο πατέρας της, που ήταν ιερέας, ονομαζόταν Ματθάν και ιεράτευε την εποχή της βασιλείας της Κλεοπάτρας. Τη δε μητέρα της, την έλεγαν Μαρία. 
Η Άννα είχε και δύο αδελφές, την ομώνυμη με τη μητέρα της Μαρία και τη Σοβήν. Και η μεν Μαρία, που παντρεύτηκε στην Bηθλεέμ, είχε κόρη τη Σαλώμη την μαία, η δε Σοβή, που παντρεύτηκε και αυτή στην Bηθλεέμ, την Ελισάβετ.Τέλος, η Αγία Άννα που παντρεύτηκε στην Γαλιλαία τον Ιωακείμ, γέννησε την Παρθένο Μαρία. Η Αγία Άννα αξιώθηκε να έχει τη μεγάλη τιμή και ευτυχία να αποκτήσει μοναδική κόρη, τη μητέρα του Σωτήρα του κόσμου. Αφού η Αγία Άννα απογαλάκτισε τη Θεοτόκο και την αφιέρωσε στο Θεό, αυτή πέρασε την υπόλοιπη ζωή της με νηστείες, προσευχές και ελεημοσύνες προς τους φτωχούς. Τέλος, ειρηνικά παρέδωσε στο Θεό τη δίκαια ψυχή της, κληρονομώντας τα αιώνια αγαθά. Διότι ο ίδιος ο Κύριος διαβεβαίωσε ότι «οἱ δίκαιοι εἰς ζωὴν αἰώνιο ἀπελεύσονται» (Ματθαίου, κε’ 46). Οι δίκαιοι, δηλαδή, θα μεταβούν για να απολαύσουν ζωή αιώνια. Περικαλλή ναό προς τιμήν της αγίας Άννας έκτισε στην Κωνσταντινούπολη περί το 550 μ.Χ. ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός. Λείψανο της Αγίας υπάρχει στην αγιορείτικη σκήτη της Αγίας Άννας. Ἀπολυτίκιον (Κατέβασμα) Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε. Ζωὴν τὴν κυήσασαν, ἐκυοφόρησας, ἁγνὴν Θεομήτορα, θεόφρον Ἄννα, διὸ πρὸς λῆξιν οὐράνιον, ἔνθα εὐφραινομένων, κατοικία ἐν δόξῃ, χαίρουσα νῦν μετέστης, τοῖς τιμῶσί σε πόθῳ, πταισμάτων αἰτουμένη, ἱλασμὸν ἀειμακάριστε.  Κοντάκιον Ἦχος β’. Τά ἄνω ζητῶν. Προγόνων Χριστοῦ, τὴν μνήμην ἑορτάζομεν, τὴν τούτων πιστῶς, αἰτούμενοι βοήθειαν, τοῦ ῥυσθῆναι ἅπαντας, ἀπὸ πάσης θλίψεως, τοὺς κραυγάζοντας, ὁ Θεὸς γενοῦ μεθ᾽ ἡμῶν, ὁ τούτους δοξάσας ὡς ηὐδόκησας.  saint.gr

*** ΟΙ  ΒΑΡΒΑΡΟΙ  ΜΟΓΓΟΛΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ με τον Αιμοσταγή Ερντογάν την 24/07/2020  μετατρέπου στην μεγάλη εκκλησιά μας την ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ μας  σε τζαμί ...ΝΤΡΟΠΗ !  :
Ακολουθούν σχετικά βίντεο !!!ΔΕΙΤΕ ΤΑ !
~* Πάτρα από εκδήλωση για μετατροπή από σουλτάνο της Αγιάς Σοφιάς σε τζάμι 24-07-2020: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10219029374058768/  .-
~* Από ομιλία Μητροπολίτου Πατρών Χρυσοστόμου 24-07-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10219029082571481/ .-
~*Πάτρα 24-07-2020 ομιλία Μητροπολίτου Χρυσοστόμου για Αγια Σοφιά Μεγάλη εκκλησιά : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10219028848485629/  .-
 ~* Η Αγια Σοφιά σήμερα 24-07-2020 από Μογγόλο Ερντογαν μετατραπεί σε τζάμι ΧΊΛΙΕΣ φορές Ντροπή! : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10219028134107770/  .-
 ~* Θρήνοι για την Αγια Σοφιά σε τζάμι σήμερα 24-07-2020: https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10219027598614383/   .-
~* Σήμερα οι βάρβαροι Μογγόλοι Τούρκοι κάνουν την Μεγάλη εκκλησιά την Αγια Σοφιά Τζάμι.. ΝΤΡΟΠΉ σε όλους τους μεγάλους της γης.. 24-07-2020 εκδήλωση Πάτρα : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10219027512692235/ .-  
 ~    Η ΑΛΩΣΗ της ΠΟΛΗΣ  24/07/2020 : 
https://youtu.be/1WsPSEXAF9g   .-
 ~   Μνημεία και Χριστιανισμός  23/07/2020 : 
 https://youtu.be/lqIrEnxvz1Q  .-                                                                                                                                            
~

*** ΑΙΣΧΟΣ: Ανηλεής πόλεμος από το ΕΣΡ με στοχοποίηση Βελόπουλου…
ΑΙΣΧΟΣ: Ανηλεής πόλεμος από το ΕΣΡ με στοχοποίηση Βελόπουλου...
~ Το Εθνικό Συμβούλιο Ραδιοτηλεόρασης (ΕΣΡ) είναι μία ανεξάρτητη Αρχή την οποία πληρώνουν οι Έλληνες πολίτες, χωρίς ακριβώς να καταλαβαίνουν γιατί.  
Μία Αρχή που σκοπό έχει τον έλεγχο της πολυφωνίας, την αντικειμενικότητα των καναλιών, την ποιότητά τους, τη διασφάλιση της αναλογικής εκπροσώπησης των κομμάτων, που είναι βασική αρχή της δημοκρατίας, και τελικά την προστασία των τηλεθεατών.  Θα αναρωτηθεί κάποιος -και απολύτως δικαιολογημένα- «μα καλά, για ποια πολυφωνία μιλάμε; Για ποια διασφάλιση ποιότητας; Οταν στα κανάλια κυριαρχούν οι παράλληλοι μονόλογοι συγκεκριμένων κομμάτων εξουσίας και φυσικά τα τουρκικά σίριαλ; Με τι ακριβώς ασχολείται αυτή η ανεξάρτητη Αρχή που κοστίζει κάποια εκατομμύρια στον Ελληνα φορολογούμενο;»  Ακούγοντας κάποιος τον πρόεδρο του ΕΣΡ Αθανάσιο Κουτρομάνο, στην Επιτροπή Θεσμών και Διαφάνειας της Βουλής τον Μάιο του 2020, θα έπαιρνε απαντήσεις σε πολλές από αυτές τις απορίες. Ο κ. Κουτρομάνος παραδέχτηκε, μεταξύ άλλων, ότι το ΕΣΡ αδυνατεί να λειτουργήσει, αφού ομολόγησε ότι ποιοτική αξιολόγηση των ειδήσεων των καναλιών δεν μπορεί να γίνει. Λέγοντας μάλιστα το ασύλληπτο για τον κοινό νου του πολίτη που πληρώνει ότι το να διαπιστώσει το ΕΣΡ εάν τηρήθηκαν οι κανόνες της πολιτικής πολυφωνίας είναι ένα… μικρό μυστήριο! Αφού τόνισε ότι με αλεύρι και νερό δεν φτιάχνεις παντεσπάνι, κατέληξε ότι ακόμα και οι διοικητικές κυρώσεις που το ΕΣΡ επέβαλε σε τηλεοπτικούς σταθμούς, δεν επιβίωσαν του δικαστικού ελέγχου που ακολούθησε! Εν κατακλείδι, ο ελληνικός λαός έμαθε ότι ασχέτως εάν το ΕΣΡ τού κοστίζει παντεσπάνι, αυτός δεν παίρνει πίσω ούτε αντίδωρο! Ο ορισμός της αργομισθίας. Ανηλεής πόλεμος   Φαίνεται, όμως, ότι εσχάτως το ΕΣΡ έχει βρει έναν λόγο ύπαρξης. Έχει μετατραπεί στον Ιαβέρη του Κυριάκου Βελόπουλου! Διότι μόνο στο γνωστό μυθιστόρημα «Οι άθλιοι» του Βικτόρ Ουγκό θα μπορούσε μία δήθεν ανεξάρτητη Αρχή να εκδώσει δελτίο Τύπου δίκην καταδίκης για υπόθεση προϊόντος («Βυζαντινόν»), υιοθετώντας παρανόμως απόψεις, προτού καν γίνει έλεγχος των καταγγελλομένων, προτού καν απολογηθούν οι «καταγγελλόμενοι»! Γεγονός που στη δημοκρατία μας είναι ποινικά και αστικά κολάσιμο. Την ίδια στιγμή μάλιστα που το εν λόγω προϊόν αλλά και ο τρόπος προβολής του είχαν ελεγχθεί εξονυχιστικά τόσο από τον ΕΟΦ όσο και από το Συμβούλιο Ελέγχου Επικοινωνίας, και υπήρξε πλήρης απαλλαγή χωρίς κανένα μέτρο. Το γεγονός ότι στο στόχαστρο μπαίνουν τα 18 περιφερειακά κανάλια που προβάλλουν την εκπομπή «Κόντρα και ρήξη» του Κυρ. Βελόπουλου φαίνεται ότι υποκρύπτει κάτι πολύ πιο σοβαρό από τον έλεγχο μιας συγκεκριμένης εμπορικής πολιτικής. Δεδομένου ότι ταυτόχρονα επιβλήθηκε πρόστιμο 30.000 ευρώ σε περιφερειακό κανάλι που -συμπτωματικά- προέβαλε εκπομπή με καλεσμένο τον Κυρ. Βελόπουλο με τον πρωτοφανή ισχυρισμό ότι ο Κυρ. Βελόπουλος δεν ήταν καλεσμένος, αλλά… παρουσιαστής! Το πρόστιμο θεωρείται ιλιγγιώδες, ειδικά για ένα περιφερειακό κανάλι, τη στιγμή που κανάλια πανελλαδικής εμβέλειας δέχονται πρόστιμα 10.000 και 20.000 ευρώ. Σε μια εποχή μάλιστα που τα περιφερειακά κανάλια φυτοζωούν, το ΕΣΡ παραβλέπει ότι με αυτές τις μεθοδεύσεις τίθενται σε κίνδυνο θέσεις εργασίας που αφορούν τις εκπομπές και τα προϊόντα και αντιστοιχούν σε 500 οικογένειες Ελλήνων φορολογουμένων, από τους φόρους των οποίων πληρώνονται τα μέλη του ΕΣΡ.  Μάλιστα ο Γεώργιος Αναγνωσταράς, νομικός σύμβουλος του ΕΣΡ, έφτασε στο σημείο να κάνει έρευνα στα πρακτικά της Βουλής, δίκην ανακριτού, προκειμένου να στοιχειοθετηθεί κατηγορία για τον πρόεδρο της Ελληνικής Λύσης! Αυτά τα γεγονότα παραπέμπουν σε έναν πρωτοφανή διωγμό με σαφή πολιτικά χαρακτηριστικά. Σε διωγμό του Κυρ. Βελόπουλου, του κόμματός του, των εκπομπών του, ακόμα και των τηλεοπτικών σταθμών που τον φιλοξενούν ως καλεσμένο! Ολα αυτά από μία ανεξάρτητη Αρχή που, καθ’ ομολογία του προέδρου της, δεν μπορεί να κάνει σωστά τη δουλειά της! Στην περίπτωση Βελόπουλου, όμως, λειτουργεί υποδειγματικά ως διωκτική Αρχή χωρίς να είναι. Εάν τα μέλη του ΕΣΡ είχαν την παραμικρή ευθιξία, θα είχαν αρνηθεί να συμμετάσχουν σε έναν πολιτικά υποκινούμενο διωγμό και θα είχαν υποβάλει τις παραιτήσεις τους. Πηγή: εφημερίδα «δημοκρατία»  newsbreak.gr
***  ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ ΟΧΙ του Κ.Βελόπουλου σε Γ. Αγγελοπούλου! Μόνο αυτός τόλμησε….


ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ ΟΧΙ του Κ.Βελόπουλου σε Γ.Αγγελοπούλου! Μόνο αυτός τόλμησε....
~ Στην χθεσινή συνάντηση που είχαν οι αρχηγοί όλων των πολιτικών κομμάτων για τον εορτασμό της Δημοκρατίας, το «παρών» έδωσε και ο  πρόεδρος της Ελληνικής λύσης Κ.Βελόπουλος. 
Στην συνάντηση των πολιτικών κομμάτων ήταν καλεσμένος όλος ο πολιτικός κόσμος ανάμεσα τους και η κ.Γιάννα Αγγελοπούλου η οποία πλησιάζοντας τον πρόεδρο της Ελληνικής λύσης Κ.Βελόπουλος θέλησε να του ζήτησε συνάντηση προκειμένου να μιλήσουν .  Η κ . Γιάννα Αγγελοπούλου έχει αναλάβει χρέη πρόεδρο του Ελλάδα 2021 , η επιτροπή για τον εορτασμό της συμπλήρωσης των 200 χρόνων που με λάθος τρόπο και αρκετά προσβλητικές κινήσεις προσπαθούν να μας πείσουν ότι είναι οι καταλληλότεροι για την θέση .Κάτι για το οποίο δεν ισχύει γιατί όπως αποδεικνύεται , η επιλογή αυτή έγινε λόγω της δεδομένης θέσης που κατέχει η κ.Γιάννα Αγγελοπούλου και όχι λόγω καταλληλότητας . Ωστόσο πολλές φορές ο πρόεδρος της Ελληνικής λύσης Κ.Βελόπουλος έχει ασκήσει δριμεία επίθεση κατά το πρόσωπο της κ.Γιάννα Αγγελοπούλου και όχι άδικα , αν σκεφτεί κανείς το προσβλητικό βίντεο που προώθησε το Ελλάδα 2021 για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την επανάσταση. Σύμφωνα με πηγές η στάση του  Κ.Βελόπουλου δείχνει ένα ηχηρό όχι για την συνάντηση που ζήτησε η Γιάννα Αγγελοπούλου Συγκεκριμένα ειπώθηκαν τα εξής: «Πρόεδρε, θέλω να με δεχτείς. Θέλω να συναντηθούμε. Πρέπει να με δεχτείς έστω και για λίγο. Έστω και για μια φορά» φέρεται να είπε η Γιάννα Αγγελοπούλου στον Κυριάκο Βελόπουλο. «Γιατί δεν με δέχεσαι;» συμπλήρωσε. 
Δείτε το βίντεο:
Ωστόσο να θυμίσουμε ότι ο Κ.Βελόπουλος στις 7 /11/2019 ότι δεν ψήφισε την Γ. Αγγελοπούλου για την Επιτροπή του 2021. Η Ελληνική λύση είχε τονίσει ότι « η τοποθέτηση της κας Γιάννας Αγγελοπούλου – Δασκαλάκη, στην προεδρία της επιτροπής “Ελλάδα 2021” δεν είναι συμβατή με τη σημειολογία και τα μηνύματα που εκπέμπουν οι εορτασμοί αυτοί στον Ελληνικό λαό. Από τη στιγμή που επελέχθη πρόσωπο που δεν είναι κοινής αποδοχής από τους πολίτες κι επειδή τα πρόσωπα έχουν σημασία και δίνουν αξία (κι αντίστοιχα απαξιώνουν) θεσμούς και πρωτοβουλίες, ως ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ αποφασίσαμε πως δεν θα μπορούμε να έχουμε συμμετοχή τόσο στη σημερινή εκδήλωση, όσο και στις διεργασίες της επιτροπής που θα ακολουθήσουν. Δυστυχώς η εξαιρετική αυτή πρωτοβουλία για μία Εθνική επέτειο, αμαυρώνεται από ένα και μόνο πρόσωπο.» Θυμίζουμε επίσης ότι πύρινα βέλη στη Γιάννα Αγγελοπούλου για τις αναφορές της επιτροπής «Ελλάδα 2021» περί «δικτάτορα Καποδίστρια» είχαμε τον Μάιο του 2020, εκτόξευσε ο Κυριάκος Βελόπουλος από το βήμα της Ολομέλειας, στηλιτεύοντας τη λοιδορία του μεγάλου κυβερνήτη που, όπως είχε πει, έφτιαξε ταχυδρομεία, νόμισμα, πανεπιστήμια, δικαστήρια και τελωνεία. Ο πρόεδρος της Ελληνικής Λύσης στηλίτευσε την ατυχή επιλογή της Γιάννας Αγγελοπούλου και του «περίεργου συρφετού που αμαυρώνουν και ευτελίζουν το όνομα του Ιωάννη Καποδίστρια». Δείτε τις δηλώσεις του Κ.Βελόπουλου για την Γ. Αγγελοπούλου:

 *** Ο Κ.Βελόπουλος την Tετάρτη 29/07 στο ΒLUE SKY – Ζωντανά από το VOICENEWS… 


Ο Κ.Βελόπουλος την Tετάρτη 29/07 στο ΒLUE SKY - Ζωντανά από το VOICENEWS...
~ Τηλεοπτική εμφάνιση από τον Πρόεδρο της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ, Κ.Βελόπουλο. 
Την Τετάρτη 29/07 θα εμφανιστεί στον τηλεοπτικό σταθμό του Βlue sky στις 21:50 το βράδυ.  Ο Πρόεδρος της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ θα συζητήσει γι όλη την τρέχουσα επικαιρότητα και κυρίως τα Εθνικά Θέματα
***  Χαρδαλιάς: Μόνο με αρνητικό τεστ η είσοδος στην Ελλάδα από Βουλγαρία και Ρουμανία…
Χαρδαλιάς: Μόνο με αρνητικό τεστ η είσοδος στην Ελλάδα από Βουλγαρία και Ρουμανία...
~ Όπως ανακοίνωσε ο υφυπουργός προστασίας του πολίτη, αρμόδιος για την Πολιτική Προστασία και τη Διαχείριση Κρίσεων, Νίκος Χαρδαλιάς οι ταξιδιώτες που φτάνουν αεροπορικά από τη Βουλγαρία και τη Ρουμανία στη χώρα μας έχουν υποχρέωσε να διαθέτουν αποδεικτικό αρνητικό τεστ για τον κορωνοϊό. “Με βάση την ανάλυση των επιδημιολογικών δεδομένων αποφασίστηκε ότι όσοι εισέρχονται στην Ελλάδα, μέσω αεροπορικών συνδέσεων, από τη Βουλγαρία και τη Ρουμανία, από το πρωί της Τρίτης, 28 Ιουλίου, μέχρι τις 4 Αυγούστου, υποχρεούνται να επιδεικνύουν αρνητικό αποτέλεσμα μοριακού ελέγχου (PCR) για τον κορωνοϊό, που να έχει διενεργηθεί μέχρι 72 ώρες πριν την άφιξή τους στην Ελλάδα”, αναφέρει στην ανακοίνωση και προσθέτει: ”Εξαιρούνται οι Έλληνες πολίτες, οι κάτοχοι άδειας παραμονής και όσοι ταξιδεύουν για ουσιώδεις λόγους. Ταυτόχρονα, παραμένει σε ισχύ η υποχρέωση συμπλήρωσης του Passenger Locator Form (PLF) τουλάχιστον 24 ώρες πριν την άφιξη στην Ελλάδα.
Η κυβέρνηση, σε συνεργασία με τις αρμόδιες υπηρεσίες, αναλύει και αξιολογεί συνεχώς τα δεδομένα, ώστε το άνοιγμα στους ξένους επισκέπτες να γίνεται με ασφάλεια και χωρίς εκπτώσεις στη δημόσια υγεία”.  zougla.gr
***   Oruc Reis: Η τουρκική πρεσβεία στις ΗΠΑ ανακοίνωσε ότι ξεκίνησε σεισμικές έρευνες…
Oruc Reis: Η τουρκική πρεσβεία στις ΗΠΑ ανακοίνωσε ότι ξεκίνησε σεισμικές έρευνες...
~ Η πρεσβεία της Άγκυρας στην Ουάσινγκτον ανακοίνωσε ότι το πλοίο ξεκίνησε σεισμικές έρευνες «εντός της τουρκικής υφαλοκρηπίδας στην Ανατολική Μεσόγειο» – Νωρίτερα, είχαν διαφανεί ενδείξεις αποκλιμάκωσης με αποχώρηση τουρκικών πλοίων 
Την έναρξη σεισμικών ερευνών από το Oruc Reis ανακοίνωσε μέσω twitter η τουρκική πρεσβεία στην Ουάσινγκτον, την ώρα που πληροφορίες αναφέρουν ότι μονάδες του τουρκικού πολεμικού ναυτικού που βρίσκονταν στο Αιγαίο μετακινούνται προς τις βάσεις τους, γεγονός που είχε ερμηνευτεί ως ένδειξη αποκλιμάκωσης.  
Σύμφωνα με την πρεσβεία της Τουρκίας στην Ουάσινγκτον το «τουρκικό πλοίο Oruc Reis άρχισε σεισμικές έρευνες εντός της τουρκικής υφαλοκρηπίδας στην Ανατολική Μεσόγειο» και προσθέτει ότι «η Τουρκία ασκεί τα κυριαρχικά της δικαιώματα όπως προκύπτουν από το Διεθνές Δίκαιο».  Μάλιστα, η τουρκική πρεσβεία εγκαλεί την Ελλάδα ότι προσποιείται ότι η περιοχή των ερευνών βρίσκεται εντός των ελληνικών χωρικών υδάτων «σε μια προσπάθεια να δικαιολογήσει τις μαξιμαλιστικές επιδιώξεις της, που στηρίζονται στο Καστελόριζο», ενώ σημειώνει ότι η ύπαρξη θαλάσσιας ζώνης στο νησί «είναι απαράδεκτη. Η μαξιμαλιστική επιδίωξη της Ελλάδας είναι αντίθετη με το διεθνές δίκαιο».
Ωστόσο, όπως φαίνεται στο marine traffic, το τουρκικό ερευνητικό παραμένει αγκυροβολημένο στο λιμάνι της Αττάλειας.oruc_reis_marine_traffic
Αποσύρθηκαν τουρκικά πλοία στο Αιγαίο  Πάντως, πληροφορίες αναφέρουν ότι μετακινήθηκαν κάποιες μονάδες του τουρκικού πολεμικού ναυτικού προς τα πίσω στις βάσεις τους. Η κατάσταση αξιολογείται από τους επιτελείς του υπουργείου Εθνικης Άμυνας, που υποστηρίζουν ότι υπάρχει τάση αποκλιμάκωσης, ωστόσο η ελληνική πλευρά παραμένει σε επαγρύπνηση, καθώς η NAVTEX είναι ακόμα σε ισχύ μέχρι την Κυριακή 2 Αυγούστου  Αγκυροβολημένο στα ανοιχτά του λιμανικού της Αττάλειας παραμένει το Oruc Reis, που δεν έχει αποπλεύσει προς την περιοχή που προσπάθησε να δεσμεύσει η Άγκυρα. Πάντως, ο ελληνικός στόλος παραμένει στη θέση του, παρακολουθώντας τις κινήσεις των τουρκικών πλοίων. Παναγιωτόπουλος σε Σακελλαροπούλου για Καστελόριζο: Η κατάσταση θα εξομαλυνθεί όταν επιστρέψουν στους ναύσταθμους οι στόλοι Οι κινήσεις της Άγκυρας στο Αιγαίο, οι προκλήσεις Ερντογάν στην Αγία Σοφία μονοπώλησαν τις συζητήσεις και τα πηγαδάκια στο Προεδρικό Μέγαρο. Η Πρόεδρος της Δημοκρατίας που συναντήθηκε στον κήπο του Προεδρικού Μεγάρου με τον υπουργό Εθνικής Άμυνας ζήτησε από τον κ. Παναγιωτόπουλο να ενημερωθεί για τις τελευταίες εξελίξεις στο Αιγαίο και τις κινήσεις του τουρκικού στόλου. Ακολουθεί ο διάλογός τους: Πρόεδρος της Δημοκρατίας: Τι μαθαίνουμε; Υπουργός Άμυνας: Εμείς στις θέσεις μας και εκείνοι στις δικές τους… Πρόεδρος της Δημοκρατίας: Το Ορους Ρέις παραμένει αγκυριβοληνενο; Υπουργός Άμυνας: Η κατάσταση θα εξομαλυνθεί όταν επιστρέψουν στους ναύσταθμους οι στολοι… Είμαστε μια χώρα που δεν πλήττει ποτέ. Συγκλονιστική… Αυτός είναι ο τρόπος που πρέπει να το δεις, η προσέγγιση πρέπει να είναι πάντα ψύχραιμη. Οι Ένοπλες Δυνάμεις έδειξαν πολύ υψηλά αντανακλαστικά. Ο υπουργός Εθνικής Άμυνας που συνοδευόταν από τον αρχηγό ΓΕΕΘΑ τόνισε μάλιστα προς την πρόεδρο της Δημοκρατίας ότι «Eχουμε γερές πλάτες να στηριζόμαστε» δείχνοντας τον Κωνσταντίνο Φλώρο. Ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης δεν έκρυψε την έντονη ενόχληση του για τις προκλήσεις του Ερντογάν. Σε ερώτηση δημοσιογράφου για το πως αισθάνθηκε βλέποντας την εικόνα μέσα από Αγία Σοφία απάντησε: «Δεν αισθάνθηκα τίποτα λιγότερο από ότι όλοι οι Έλληνες». Μετά την αποχώρηση τους από το κιόσκι οι πολιτικοί αρχηγοί ρωτήθηκαν από δημοσιογράφο: Δημ.: Τελικά το κάνατε το συμβούλιο αρχηγών. Φώφη Γεννηματά: (γελά) Κυρ. Βελόπουλος: Εγώ το πρότεινα Κυρ. Μητσοτάκης: Ήταν χωρίς πρακτικά. protothema.gr
***  Αυστρία: Μόνο με τεστ κορωνοϊού θα είναι δυνατή η είσοδος στη χώρα από 32 περιοχές κινδύνου…Αυστρία: Μόνο με τεστ κορωνοϊού θα είναι δυνατή η είσοδος στη χώρα από 32 περιοχές κινδύνου...
~ Λόγω των αυξανόμενων μολύνσεων από κορωνοϊό, ισχύουν νέοι περιορισμοί για την είσοδο στην Αυστρία από την ερχόμενη Δευτέρα και, όπως προβλέπεται στον νέο, τροποποιημένο κανονισμό εισόδου του υπουργείου Υγείας η είσοδος από 32 χώρες ή περιοχές κινδύνου θα είναι δυνατή μόνο με αρνητικό τεστ PCR, ενώ οι υπήκοοι τρίτων χωρών θα μπορούν να εισέλθουν μόνο υπό ορισμένες προϋποθέσεις. Αυστριακοί, πολίτες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, της Ευρωπαϊκής Ζώνης Ελεύθερων Συναλλαγών (ΕΖΕΣ) και της Ελβετίας, καθώς και άτομα με την κύρια κατοικία τους στην Αυστρία που προέρχονται από μια περιοχή κινδύνου η οποία δεν έχει σταθερή κατάσταση Covid 19 -όπως Ρουμανία, Σερβία, Βοσνία, Μαυροβούνιο, Σουηδία , Ρωσία ή ΗΠΑ- πρέπει να έχουν πιστοποιητικό υγείας (με αρνητικό τεστ PCR) ή να υποβληθούν σε τεστ PCR εντός 48 ωρών από την είσοδο. Για υπηκόους τρίτων χωρών, που δεν προέρχονται από τις παραπάνω περιοχές, όπως οι Ουκρανοί, η είσοδος απαγορεύεται γενικά, εκτός εάν προέρχονται από τον χώρο Σένγκεν και μπορούν να παρουσιάσουν αρνητικό τεστ PCR που δεν υπερβαίνει τις 72 ώρες. Αφού εισέλθουν στη χώρα, αυτά τα άτομα πρέπει επιπλέον να περάσουν σε καραντίνα δέκα ημερών (σπίτι) και προς τούτο πρέπει να κατατεθεί βεβαίωση διαμονής. Επίσης, για την προαναφερθείσα είσοδο από μία περιοχή κινδύνου Αυστριακών και πολιτών της Ε.Ε -αυτό περιλαμβάνει επίσης άτομα που διαμένουν ή συνήθως διαμένουν στην Αυστρία- το αρνητικό τεστ PCR που επιβεβαιώνεται στο πιστοποιητικό υγείας δεν πρέπει να είναι παλαιότερο από 72 ώρες. Εάν δεν ήταν δυνατή η πραγματοποίηση τεστ στο εξωτερικό, αυτό πρέπει να πραγματοποιηθεί στην Αυστρία εντός 48 ωρών με ίδια έξοδα. Μέχρι να είναι διαθέσιμο ένα αρνητικό αποτέλεσμα, πρέπει να ξεκινήσει μία καραντίνα με αυτοπαρακολούθηση (σπίτι), ενώ πρέπει να κατατεθεί βεβαίωση διαμονής. Εάν Αυστριακοί, πολίτες της Ε.Ε, της ΕΖΕΣ ή της Ελβετίας προέρχονται από μια χώρα με σταθερή κατάσταση Covid 19 (π.χ. Γερμανία, Ιταλία, Ελβετία, Νορβηγία), προβλέπεται ελεύθερη είσοδος στην Αυστρία. Τα πρόσωπα αυτά θα πρέπει να έχουν παραμείνει τις τελευταίες δέκα ημέρες μόνο στις ακόλουθες -σήμερα ασφαλείς- χώρες: Ανδόρα, Βέλγιο, Δανία, Γερμανία, Εσθονία, Φινλανδία, Γαλλία, Ελλάδα, Ιρλανδία, Ισλανδία, Ιταλία, Κροατία, Λετονία, Λιχτενστάιν, Λιθουανία, Λουξεμβούργο, Μάλτα, Μονακό, Ολλανδία, Νορβηγία, Πολωνία, Άγιος Μαρίνος, Ελβετία, Σλοβακία, Σλοβενία, Ισπανία, Τσεχία, Ουγγαρία, Βατικανό, Βρετανία και Κύπρος. Σύμφωνα με τον κανονισμό, κράτη ή περιοχές με αυξημένο κίνδυνο Covid 19 είναι: Αίγυπτος, Αλβανία, Μπαγκλαντές, Λευκορωσία, Βοσνία-Ερζεγοβίνη, Βραζιλία, Βουλγαρία, Χιλή, Εκουαδόρ, Ινδία, Ινδονησία, Ιράν, Κοσσυφοπέδιο, Μεξικό, Μολδαβία, Μαυροβούνιο, Νιγηρία, Βόρεια Μακεδονία, Πακιστάν, Περού, Φιλιππίνες, Πορτογαλία, Ρουμανία, Ρωσική Ομοσπονδία, Σουηδία, Σενεγάλη, Σερβία, Νότια Αφρική, Τουρκία, Ουκρανία, Ηνωμένες Πολιτείες και επαρχία Χουμπέι (Κίνα). Εξαιρέσεις από την απαγόρευση εισόδου υπηκόων τρίτων χωρών ισχύουν για νοσηλευτικό προσωπικό, εποχικά εργαζόμενους και διπλωμάτες, ενώ, εάν δεν έχουν βρεθεί σε μια από τις χώρες που έχουν χαρακτηριστεί ως ασφαλείς, πρέπει επίσης να έχουν αρνητικό τεστ PCR και, στη συνέχεια, να ξεκινήσουν καραντίνα 10 ημερών στο σπίτι. Δεν υπάρχουν περιορισμοί στις κρατικές επισκέψεις και για ειδικούς οικογενειακούς λόγους -όπως η είσοδος συντρόφων ζωής- ή σε περιπτώσεις όπως γάμοι και βαπτίσεις, ενώ η απλή διέλευση από την Αυστρία χωρίς στάση παραμένει δυνατή χωρίς περιορισμούς, αναφέρει ο κανονισμός, ο οποίος προβλέπει ότι για άτομα που βρίσκονται ήδη στο εξωτερικό τη Δευτέρα, αυτή η αλλαγή θα ισχύει από το Σάββατο 1 Αυγούστου. Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ
*** Μαχμούτ Β’: Ο αιμοσταγής σουλτάνος που πολέμησε την Ελληνική Επανάσταση…Μαχμούτ Β’: Ο αιμοσταγής σουλτάνος που πολέμησε την Ελληνική Επανάσταση...

 Ο Μαχμούτ Β’ ήταν ο 30ος Σουλτάνος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Η περίοδος της βασιλείας του από το 1808 έως το 1839 υπήρξε από τις κρισιμότερες στην ιστορία της αυτοκρατορίας, που αντιμετώπισε όχι μόνο τους απελευθερωτικούς αγώνες των υπόδουλων λαών (Σερβική Εξέγερση, Ελληνική Επανάσταση) και τα αποσχιστικά κινήματα τοπικών αξιωματούχων, αλλά και τον ανταγωνισμό των μεγάλων ευρωπαϊκών δυνάμεων στην περιοχή της ανατολικής Μεσογείου.  
Η σκληρότητα με την οποία αντιμετώπισε την Ελληνική Επανάσταση δημιούργησαν στην ελληνική ιστοριογραφία την εικόνα ενός αδίστακτου και αιμοδιψούς σουλτάνου. Αντίθετα, τόσο οι Τούρκοι όσο και οι Ευρωπαίοι βιογράφοι του τον περιγράφουν ως έναν από τους ικανότερους σουλτάνους της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και εξάρουν το μεταρρυθμιστικό του έργο. Ο Μαχμούτ γεννήθηκε στις 20 Ιουλίου 1785 στο παλάτι Τοπ Καπί της Κωνσταντινούπολης και ήταν ο δευτερότοκος γιος του σουλτάνου Αβδούλ Χαμίτ Α’ (1774-1789) και μιας εκ των συζύγων του, της Νεξιντίλ Σουλτάν, καθώς και αδελφός του σουλτάνου Μουστα­φά Δ’ (1807-1808), τον οποίο διαδέχθηκε μετά την εκθρόνισή του από τους Γενιτσάρους. Αμέσως μετά την άνοδό του στο θρόνο, ο Μαχμούτ έστρεψε την προσοχή του στην αποκατάσταση της σουλτανικής εξουσίας, με τον περιορισμό της δύναμης των αγιάνηδων (τοπικών αξιωματούχων) και των ντερεμπέηδων (μεγάλων γαιοκτημόνων). Σε εξέλιξη, όμως, βρισκόταν και ο Ρωσοτουρκικός Πόλεμος, που είχε ξεσπάσει το 1806. Ο Μαχμούτ δεν κατόρθωσε να επικρατήσει και στις 28 Μαΐου 1812 αναγκάστηκε να υπογράψει τη Συνθήκη του Βουκουρεστίου, που σήμανε την απώλεια της Βεσσαραβίας (ανατολικής Μολβαδίας) προς όφελος των Ρώσων και την παροχή μιας μορφής αυτονομίας στους Σέρβους. Απαλλαγμένος από εξωτερικούς περισπασμούς επικεντρώθηκε στην εξολόθρευση του Αλή Πασά, που είχε αυτονομηθεί από την Υψηλή Πύλη. Το κατάφερε τον Ιανουάριο του 1822, αλλά εν τω μεταξύ είχε ξεσπάσει η Ελληνική Επανάσταση. Μη δυνάμενος να την καταστείλει στην Πελοπόννησο και τη Στερεά Ελλάδα, ζήτησε τη βοήθεια του Μοχάμετ Άλι της Αιγύπτου. Ο γιος του Ιμπραήμ έφθασε πολύ κοντά στην καταστολή της, αλλά η καταστροφή του τουρκοαιγυπτιακού στόλου στο Ναβαρίνο το 1827, σε συνδυασμό με την έκρηξη ενός νέου Ρωσοτουρκικού Πολέμου το 1828, ανάγκασαν τον Μαχμούτ να υπογράψει τη Συνθήκη της Ανδριανουπόλεως, στις 2 Σεπτεμβρίου 1829, με την οποία εκτός των άλλων αναγνωριζόταν η ανεξαρτησία της Ελλάδας. Εκτός του Αλή, ο Μαχμούτ είχε να αντιμετωπίσει και άλλες εξεγέρσεις, όπως του πασά του Βιδινίου Πασβάνογλου και του Σουλεϊμάν Τζαζάρ της Συρίας. Τον Ιούνιο του 1826 απαλλάχθηκε οριστικά από το σώμα των Γενιτσάρων, το οποίο με την πάροδο των ετών είχε αποκτήσει υπέρμετρη δύναμη κι έφθασε να ανεβοκατεβάζει ακόμη και σουλτάνους. Για να τους εξολοθρεύσει χρησιμοποίησε το πυροβολικό του και προέβη σε εκτεταμένες σφαγές. Ο πιο επικίνδυνος αντίπαλός του εντός των τειχών της αυτοκρατορίας αποδείχθηκε ο βαλής της Αιγύπτου Μοχάμετ Άλι, αλβανικής καταγωγής και γεννημένος στην Καβάλα. Το 1831 τα στρατεύματά του με επικεφαλής τον γιο του Ιμπραήμ, κατέλαβαν τη Συρία και την περιοχή του Ικονίου στη Μικρά Ασία, όπου οι σουλτανικές δυνάμεις με επικεφαλής τον μεγάλο βεζίρη Μεχμέτ Ρεσίτ κατατροπώθηκαν τον Δεκέμβριο του 1832. Ο Μαχμούτ ζήτησε τη βοήθεια των Ρώσων και αναγκάστηκε να υπογράψει την ταπεινωτική συνθήκη της Κιουτάχειας στις 4 Μαΐου 1833, με την οποία άνοιξε ο δρόμος για τη δημιουργία ανεξάρτητου κράτους της Αιγύπτου, που ολοκληρώθηκε μετά τον νέο τουρκοαιγυπτιακό πόλεμο του 1839. Στις 24 Ιουνίου οι τουρκικές δυνάμεις ηττήθηκαν κατά κράτος και ο Μαχμούτ Β’, που είχε προσβληθεί από φυματίωση, πέθανε λίγες μέρες αργότερα, την 1η Ιουλίου, προτού πληροφορηθεί την καταστροφή τού στρατού του. Παρά τις αντιξοότητες που αντιμετώπισε στο εσωτερικό, ο Μαχμούτ εργάστηκε συστηματικά για τον εκσυγχρονισμό (εκδυτικισμό) της αυτοκρατορίας. Μετά την εξολόθρευση των Γενιτσάρων προέβη στην αναδιοργάνωση του στρατού με την αποστολή νεαρών αξιωματικών για μετεκπαίδευση στην Ευρώπη, αλλά και τη μετάκληση γερμανικής στρατιωτικής αποστολής στην Κωνσταντινούπολη, αναδιοργάνωσε τη διοίκηση, ίδρυσε νέα σχολεία, πραγματοποίησε απογραφή του πληθυσμού, ενοποίησε τη διαχείριση των βακουφίων υπό κρατικό έλεγχο και φρόντισε για τον εξευρωπαϊσμό της κοινωνικής ζωής, καταργώντας οπισθοδρομικούς θεσμούς. Ως προς την εξωτερική εμφάνιση των υπηκόων του κατάργησε τα σαρίκια και τα καβούκια και καθιέρωσε το κόκκινο φέσι των Αιγυπτίων. Ο Μαχμούτ Β’ από τις 16 συζύγους του απέκτησε 17 αγόρια και 18 κορίτσια. Τον διαδέχθηκε στο θρόνο ο γιος του Αβδουλμετζίντ Α’.  sansimera.gr
*** Τελικά έκλεισε ο Κεμάλ το τζαμί της Αγίας Σοφίας ή όχι; Θα γκρέμιζε και τους μιναρέδες;Τελικά έκλεισε ο Κεμάλ το τζαμί της Αγίας Σοφίας ή όχι; Θα γκρέμιζε και τους μιναρέδες;


 Τελικά έκλεισε ο Κεμάλ το τζαμί της Αγίας Σοφίας ή όχι;

Θα γκρέμιζε και τους μιναρέδες;
Είναι η υπογραφή του στο Διάταγμα του 1934 πλαστή;

Γράφει ο Σωτήρης Πουλής.     [Έρευνα του Kadir Çandarlıoğlu, Φεβρουάριος 2015]
Ειδικά τα τελευταία χρόνια, έχουν γίνει διάφορες εικασίες σχετικά με τη μετατροπή του τζαμιού της Αγίας Σοφίας σε μουσείο. Σύμφωνα με ορισμένα εθνικιστικά και συντηρητικά αφηγήματα, το διάταγμα που μετέτρεψε το Τζαμί της Αγίας Σοφίας σε μουσείο και η υπογραφή του Μ. Κεμάλ στο διάταγμα είναι πλαστά. Σύμφωνα με αυτές τις θεωρίες, λέγεται ότι «το Τζαμί της Αγίας Σοφίας δεν έχει μετατραπεί σε μουσείο και το προαναφερθέν διάταγμα στερείται νομικής βάσης, οπότε δεν υπάρχει εμπόδιο για να ξανανοίξει η Αγιασοφιά ως χώρος λατρείας». Ωστόσο, το ζήτημα δεν είναι τόσο απλό. Φυσικά, δεν μπορούμε να αντιταχθούμε στο άνοιγμα της λατρείας, αλλά δεν μπορούμε επίσης και να δεχτούμε τη χρήση του M. Kemal ως μέσου νομιμοποίησης για να το επιτύχουμε, καθώς δεν χρειάζεται να λάβουμε έγκριση από αυτόν ή οποιονδήποτε άλλο. Σε αυτό το άρθρο, ο Δρ Çandarlıoğlu χρησιμοποιώντας τα δημοσιευμένα έργα των δασκάλων Nazif Öztürk και Ahmet Akgündüz, θα προσπαθήσει να αποδείξει ότι το τζαμί της Αγίας Σοφίας μετατράπηκε σε μουσείο με πλήρη γνώση του Μ. Κεμάλ και να απορρίψει τις αξιώσεις της άλλης πλευράς με επιστημονικές απαντήσεις. Μερικά αποδεικτικά στοιχεία ότι το τζαμί της Αγίας Σοφίας μετατράπηκε όντως σε Μουσείο την εποχή του Μ. Κεμάλ: Ο αρχαιολόγος Melek Yıldızturan από το Μουσείο Ανατολικών Πολιτισμών έγραψε σχετικά με αυτό το θέμα: «Ο Ατατούρκ, ο οποίος επισκέπτεται ιστορικά μέρη και μουσεία με κάθε ευκαιρία, εξετάζει το ενδεχόμενο αποκατάστασης του τζαμιού Sultan Ahmet το 1929 και θέλει να επιταχυνθεί η επισκευή του. Εν τω μεταξύ, βλέπει τα ερείπια της Αγίας Σοφίας. Η αυλή της λειτουργεί ως χώρος για καφέ και τα περιστέρια πετούν γύρω από την οροφή της. Συνδέοντας το κτήριο με το Υπουργείο Παιδείας διασφαλίζει ότι θα γίνει μουσείο και λέει: “… Κάνουμε την Αγία Σοφία μουσείο και την παρουσιάζουμε στον κόσμο της γνώσης». Χτισμένη μεταξύ 324 και 327, η Αγία Σοφία χρησιμεύει ως ένα από τα μουσεία με τους περισσότερους επισκέπτες από το 1934. Μετά τη λειτουργία της για 911 χρόνια ως εκκλησία χρησιμοποιήθηκε ως τζαμί για 481 χρόνια”». Σε μια άλλη πηγή, συναντάμε τις ακόλουθες πληροφορίες: «Ο Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ πιστεύει ότι υπάρχουν αρκετά τζαμιά στην Κωνσταντινούπολη και ότι η Αγία Σοφία, κτίσμα βυζαντινής αρχιτεκτονικής, μπορεί να μετατραπεί σε μουσείο. Ενθαρρύνει το Βυζαντινό Ινστιτούτο της Ουάσιγκτον να προχωρήσει. Ο κύριος Whittemore και δύο Ιταλοί συντηρητές μωσαϊκών άρχισαν να δουλεύουν. 470 χρόνια μετά την κατάκτηση του Βυζαντίου, οι χρυσοί πίνακες των θυρών έχουν καθαριστεί μέσα στο ναό. Τα μωσαϊκά έχουν αναδυθεί στην αρχαία τους δόξα». Οι δηλώσεις της Sabine Schlüter σχετικά με αυτό το θέμα είναι αρκετά σαφείς: «Η Αγία Σοφία δεν εμπίπτει πλέον στο καθεστώς του «ναού», που υπήρξε για 1400 χρόνια και η θρησκευτική χρήση τερματίστηκε.» Το 1935, και ενώ βέβαια ο Μ. Κεμάλ ήταν ακόμα εν ζωή, ένα άρθρο που δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα Cumhuriyet αναφέρει ότι γίνεται μνεία στην Αγία Σοφία στη σελίδα 382 ενός περιοδικού με τον τίτλο «Βυζάντιο» και τόπο έκδοσης τις Βρυξέλλες. Η εφημερίδα Cumhuriyet μάλιστα αναπαράγει για τους αναγνώστες της αυτό το άρθρο: «Για το ζήτημα του τζαμιού της Αγιασοφιάς και τη μετατροπή του σε μουσείο η Δημοκρατία της Τουρκίας εξυπηρετείται για να δείξει την πολιτιστική της ευγένεια με αυτήν την κίνηση. Ένας ολόκληρος κόσμος των Τούρκων εκτιμάται στο όνομα αυτής της πολιτιστικής κίνησης». Η εφημερίδα Cumhuriyet εκείνη την εποχή εξέφραζε την επίσημη εκδοχή της κρατικής αντίληψης, ήταν ένα δημοσιογραφικό εργαλείο του ίδιου του κράτους. Στην πραγματικότητα, στην εφημερίδα Cumhuriyet, η είδηση ότι η Αγία Σοφία θα πάψει να είναι τζαμί και θα αποτελέσει πλέον μουσείο δημοσιεύτηκε πολύ νωρίτερα. Για παράδειγμα, στο φύλλο της 14ης Νοεμβρίου 1932, ο διευθυντής της εφημερίδας Γιουνούς Ναντί, έγραφε: «Τα ψηφιδωτά της Αγίας Σοφίας: Τιμή στη γνώση!» Στο άρθρο του υπήρχαν ενδείξεις ότι η Αγία Σοφία θα σταματήσει να είναι τζαμί και θα μετατραπεί σε μουσείο: «Όχι μόνο ασπρίσαμε τα ψηφιδωτά της Αγίας Σοφίας, […] αλλά καταστρέψαμε το κτήριο με αρκετές προσθήκες που δεν έχουν σχέση με αυτό το υψηλής αξίας οικοδόμημα. Είναι μια σπάνια σύμπτωση ενός μνημείου τέχνης που παρέμεινε σε μια άθλια κατάσταση. Ενώ ο Αμερικανός λόγιος [ο Whittemore] καθαρίζει τα μωσαϊκά, ας εκθέσουμε αυτόν τον πολύ υψηλό πολιτισμό, ο οποίος τιμάται στην ανθρωπότητα καθώς και στη χώρα μας. Αυτό είναι το καθήκον μας, αυτή είναι η ιδέα και η κίνηση που μας ταιριάζει. Τώρα η Αγία Σοφία είναι ένα ανθρώπινο και ιστορικό μνημείο, και όχι ένας θρησκευτικός ναός». Στο φύλλο της 9ης Σεπτεμβρίου 1934 της ίδιας εφημερίδας, η απόφαση προβλήθηκε με τον εξής τίτλο: «Διάταγμα για την Αγία Σοφία, με το οποίο θα γίνει μουσείο βυζαντινή τέχνης, και το τζαμί του Sultan Ahmet Βιβλιοθήκη». Ο Διευθυντής των Μουσείων της Κωνσταντινούπολης Aziz Oğan ανέφερε πόσα βυζαντινά αντικείμενα της Κωνσταντινούπολης θα τοποθετηθούν στο νέο μουσείο. Η μετατροπή της Αγίας Σοφίας με το μουσείο (το κόστος εισόδου καθορίστηκε σε 10 σεντς στις 21 Νοεμβρίου) ολοκληρώθηκε με το Διάταγμα που υπεγράφη στις 24 Νοεμβρίου 1934. Λίγους μήνες αργότερα, οι μεγάλες πλάκες από το εσωτερικό του κτηρίου αφαιρέθηκαν, κατέβηκαν και απομακρύνθηκαν. Είναι προφανές ότι το τζαμί της Αγίας Σοφίας μετατράπηκε σε μουσείο από τον Μ. Κεμάλ. Ωστόσο, ας συνεχίσουμε να αναφέρουμε και άλλες αποδείξεις. Στο Πρόλογο του βιβλίου του Gotthard Jaeschk, με τίτλο «Νέο Ισλάμ στην Τουρκία», γράφει ο ίδιος ο υπουργός Εθνικής Παιδείας Ismail Arar τα εξής: «Σύμφωνα με το νόμο 2845, με ημερομηνία 15 Νοεμβρίου 1935, έκλεισαν κάποια τζαμιά, που τέθηκαν εκτός καταλόγων, και η χρήση τους εξυπηρετεί πλέον άλλους σκοπούς. Έτσι, για παράδειγμα, η Αγία Σοφία μετατράπηκε σε μουσείο την 1η Φεβρουαρίου 1935 μετά την αποκάλυψη των χριστιανικών ψηφιδωτών της». Ο Ilber Ortaylı, από την άλλη πλευρά, απαντά σε μια ερώτηση για την Αγία Σοφία ως εξής: «Δεν είδα σοβαρές ενστάσεις από εκείνους που ανέφεραν ότι η υπογραφή του Ατατούρκ για τη μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε μουσείο είναι πλαστή. Το 1934 οι επιτροπές που σχηματίστηκαν υπό την προεδρία του Ατατούρκ αποφάσισαν να μετατρέψουν την Αγία Σοφία σε μουσείο». Όπως γνωρίζετε, το «Ayın Tarihi» (Μηνιαία Ιστορία) είναι μια επίσημη κρατική έκδοση. Υπάρχει ένα άρθρο που δημοσιεύεται εκεί, το 1934. Το άρθρο αυτό αναπαράγει ένα άρθρο που είχε δημοσιευθεί στους New York Times. Το θέμα του άρθρου είναι η Αγία Σοφία. Αφού πρώτα περιγράφεται η ιστορία της Αγίας Σοφίας, αναφέρεται σε ένα μέρος του άρθρου το εξής: «Η Αγία Σοφία ιδρύθηκε ως χριστιανική εκκλησία. Αργότερα έγινε μουσουλμανικό τέμενος. Η σύγχρονη Τουρκία σχεδίασε να την κάνει ένα από τα πιο διάσημα μουσεία. … Το Παλάτι Yıldız, το παλάτι των σουλτάνων, είναι μουσείο σήμερα. Γιατί λοιπόν να μην είναι μουσείο και το μουσουλμανικό τέμενος του σουλτάνου (Αγιασοφιά);» Το εν λόγω άρθρο δημοσιεύθηκε την περίοδο που ο Μ. Κεμάλ ήταν ο ισχυρότερος και κάθε άλλη επίσημη εκδοχή του κράτους. Πώς μπορεί αυτό να γίνεται αντιληπτό ως «συκοφαντία» που δεν αντικατοπτρίζει την αλήθεια; Όχι μόνο δεν αντέδρασαν στο άρθρο των New York Times αλλά το δημοσίευσαν κιόλας. Και ειδικά για ένα τόσο σημαντικό ζήτημα. Όπως φαίνεται λοιπόν σε αυτήν την κρατική έκδοση, έγιναν όντως προσπάθειες για να μετατραπεί το τζαμί της Αγίας Σοφίας σε μουσείο. Κατά την αξιολόγηση των μεταρρυθμίσεων του M. Kemal, ο Αδόλφος Χίτλερ δήλωσε ότι το τζαμί της Αγίας Σοφίας ήταν ήδη μουσείο: «Η ταχύτητα του Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ να απαλλαγεί από τους κληρικούς είναι ένα από τα πιο αξιοσημείωτα κομμάτια της ιστορίας. Κρέμασε 39, προσέβαλε τους άλλους, και η Αγία Σοφία στην Κωνσταντινούπολη είναι πλέον μουσείο!» Επίσης, την ημέρα που συζητήθηκε στο Κοινοβούλιο το Διάταγμα για την Αγία Σοφία, η «Εφημερίδα του Ocland Star» (της Νέας Ζηλανδίας) ανακοίνωσε στους αναγνώστες της ότι η Αγία Σοφία ήταν πλέον μουσείο… ΟΙ ΜΙΝΑΡΕΔΕΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΠΡΟΣ ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΗ Παράλληλα με τη γνωστή σε όλους μας Αγία Σοφία, στην πλευρά νοτίως του Atmeydanı (Πλατεία Ιπποδρόμου) στο σημείο που βρίσκεται ο σιδηρόδρομος, υπάρχει και μια άλλη βυζαντινή εκκλησία, η λεγόμενη Küçük Ayasofya (Κιουτσούκ Αγιασοφιά, Μικρή Αγιασοφιά), που ήταν τη βυζαντινή εποχή ο ναός των Αγίων Σεργίου και Βάκχου. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μπεγιαζήτ, ο Hüseyin Ağa τη μετέτρεψε και αυτή σε τζαμί. Όταν διαδόθηκε η ιδέα της μετατροπής της Αγίας Σοφίας σε μουσείο από τον Αναπληρωτή Υπουργό Παιδείας της Τουρκίας, η Μικρή Αγιασοφιά θα συμπεριλαμβανόταν και αυτή σε αυτό το έργο και ο μιναρές του τζαμιού κατεδαφίστηκε σε μια νύχτα, χωρίς να έχει προηγηθεί κάποια νομική ρύθμιση. Ο μιναρές ανακατασκευάστηκε από τον Δήμο το 1959. Αν και ο μιναρές της Κιουτσούκ Αγιασοφιάς κατεδαφίστηκε, η απόφαση για την κατεδάφιση και των μιναρέδων της μεγάλης Αγίας Σοφίας τελικά ανεστάλη λόγω των αντιδράσεων που σημειώθηκαν κατά τη διαδικασία κατεδάφισής τους. Ο Ibrahim Hakkı Konyalı μοιράζεται τις ακόλουθες πληροφορίες σε ένα άρθρο σχετικά με αυτό το θέμα: Τίτλος: «Οι μιναρέδες θα κατεδαφίζονταν με εντολή που δόθηκε από τον πρώτο Πρόεδρο (M. Kemal Atatürk).» ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΔΙΑΤΑΓΜΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΠΛΑΣΤΟ; Η απόφαση του Υπουργικού Συμβουλίου για τη μετατροπή του τζαμιού της Αγίας Σοφίας σε Μουσείο έχει ημερομηνία 24.11.1934 και αριθ. πρωτοκόλλου 2/1589. Στη σχετική κριτική που άσκησε ο Nazif Öztürk δήλωσε ότι η κατηγορία περί πλαστού διατάγματος είναι αβάσιμη και εφιστά την προσοχή σε δύο σημεία που οδηγούν κάποιον στο να κάνει το σφάλμα να θεωρήσει το Διάταγμα νομικά άκυρο. 1. Το εν λόγω διάταγμα δεν δημοσιεύθηκε στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως και σε επίσημες εκδόσεις όπως η Τουρκική Συλλογική Νομοθεσία. Ο λόγος που δεν συμπεριλήφθηκε ήταν άγνωστος. Σύμφωνα όμως με το άρθρο 10 του νόμου αριθ. 2762 για τα ιδρύματα (βακούφια), δεν δημοσιεύονται στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως δεν περιλαμβάνονται στις κρατικές νομικές συλλογές τα διατάγματα που δίνουν άδεια για αντικατάσταση ενός φιλανθρωπικού οργανισμού με άλλο αντίστοιχο ίδρυμα, ή τα έγγραφα τα σχετικά με την πώλησή του μετά από απόφαση του Συμβουλίου Υπουργών, όταν αυτά αφορούν άλλο δημόσιο φορέα για χρήση κάποιου χώρου ως βιβλιοθήκης, μουσείου, ή για να γίνονται μαθήματα Κορανίου ή για άλλους παρόμοιους κοινωνικούς και πολιτιστικούς σκοπούς. 2. Το πιο σημαντικό, υπάρχουν δύο ξεχωριστά κείμενα του διατάγματος στα αρχεία που είναι πιστοποιημένα ως «πρωτότυπα». Το κείμενο και των δύο αυτών διαταγμάτων είναι ακριβώς το ίδιο. Ωστόσο, κάτω από την υπογραφή του «Προέδρου K. Atatürk» σε ένα από αυτά, τα πρώτα γράμματα των ονομάτων των Υπουργείων και τα πρώτα γράμματα των ονομάτων και των επωνύμων των Υπουργών είναι γραμμένα χειρόγραφα και αυτό έχει οδηγήσει στη θεωρία ότι πρόκειται για πλαστογράφηση. Ωστόσο, τα συντομευμένα ονόματα των Υπουργείων, του Πρωθυπουργού και των Υπουργών εκείνης της περιόδου, των οποίων τις υπογραφές γνωρίζουμε, είναι τόσο ξεκάθαρα που δεν μπορεί να προκαλέσει καμία παραμικρή αμφιβολία ότι τα ίδια βρίσκονται και στο δεύτερο αντίγραφο. ΕΙΝΑΙ Η ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΤΟΥ MΟΥΣΤΑΦΑ ΚΕΜΑΛ ΑΤΑΤΟΥΡΚ ΠΛΑΣΤΗ; Ο Kadir Çandarlıoğlu πιστεύει ότι η υπογραφή του διατάγματος δεν είναι πλαστή. Όσοι ισχυρίζονται ότι η εν λόγω υπογραφή είναι πλαστογραφημένη, επισημαίνουν ότι το επώνυμο του Atatürk δημοσιεύθηκε στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως στις 27.11.1934 και δικαιολογούν τον ισχυρισμό τους και ότι επισήμως ισχύει μόνο από εκείνη την ημερομηνία και εξής. Ωστόσο, η αλήθεια είναι ότι το επώνυμο «Atatürk» δόθηκε στον M. Κεμάλ στην Τουρκική Μεγάλη Εθνοσυνέλευση στις 24.11.1934. Είναι η ίδια μέρα που υπογράφτηκε και το Διάταγμα της Αγίας Σοφίας! Κατά συνέπεια, ο Μ. Κεμάλ υπέγραψε πιθανότατα το διάταγμα με την υπογραφή «Κ. Ατατούρκ» την ίδια ημέρα που έλαβε και το επώνυμο «Ατατούρκ» από το Κοινοβούλιο και δεν θεώρησε ότι έπρεπε να περιμένει να δημοσιευτεί πρώτα αυτό Εφημερίδα της Κυβερνήσεως. Άλλωστε, ο Μ. Κεμάλ είχε ήδη χρησιμοποιήσει την υπογραφή «Atatürk» πολύ πριν λάβει επίσημα το νέο επώνυμό του. Επιπλέον, σε αντίθεση με τις γνωστές σε όλους υπογραφές, το αρχικό -α- στην υπογραφή Atatürk στο Διάταγμα της Αγία Σοφίας δεν έχει τη μορφή ενός μικρού «α», αλλά είναι ένα κεφαλαίο γράμμα «Α». Αυτήν την υπογραφή έκανε και στις 8.11.1934 όταν έδινε το όνομα «Ülkü Onat» στον Naim Hazım. Όπως είναι γνωστό, μετά τη θέσπιση του νόμου για τα επώνυμα, όλοι είχαν τη δυνατότητα να πάρουν νέο επώνυμο από τον Κεμάλ. Ο Κεμάλ χορήγησε επώνυμα κατάλληλα σε διάφορες περιπτώσεις. Έδωσε το επώνυμο «Inönü» στον Ισμέτ πασά, «Dirik» στον Καζίμ πασά και το επώνυμο «Gökçen» στην πνευματική του κόρη Sabiha. Ας σκεφτούμε για μια στιγμή ότι η υπογραφή του Κ. Ατατούρκ στο διάταγμα είναι πλαστή. Δεν θα πρέπει, συνεπώς, να είναι πλαστές και οι υπογραφές όλων των άλλων υπουργών, ακόμα και αυτή του Ινονού; Όλοι οι υπουργοί υπέγραψαν ένα πλαστό διάταγμα; Μπορεί αυτό να γίνει πιστευτό; Ας πούμε ότι όλοι αυτοί οι υπουργοί είχαν χαρακτήρα που θα μπορούσε να προδώσει τον Φατίχ Σουλτάν Μεχμέτ και όλους τους μουσουλμάνους, ακόμη και τον Μ. Κεμάλ. Σε αυτήν την περίπτωση ο Μ. Κεμάλ δεν φέρει πάλι ευθύνη; Πώς θα μπορούσαν αυτοί οι «προδότες» να είναι όλοι υπουργοί την ίδια περίοδο; Όσοι τα υποστηρίζουν αυτά λένε ότι ο M. Κεμάλ ήταν γενικώς ένας πολύ κακός διαχειριστής. Μα πώς θα μπορούσε ένα άτομο που έκανε τέτοιες λανθασμένες επιλογές να έχει σώσει από την Τουρκία από τους εχθρούς της; Για να είμαστε σαφείς, αυτοί οι ισχυρισμοί δεν έχουν καμία βάση. Επιπλέον, είναι πολύ φυσικό η υπογραφή του M. Κεμάλ να είναι κάπως διαφορετική από την καθιερωμένη. Πιθανότατα υπέγραψε με το (μεγάλο) γράμμα «Α», ενδεχομένως στη συνέχεια δεν θα του άρεσε και ήθελε να το δουλέψει και να το κάνει πιο αισθητικό. Το 1969, η εφημερίδα Milliyet πήρε συνέντευξη από έναν Αρμένιο πολίτη που ονομάζεται Vahram Çerçiyan, ο οποίος τότε (το 1969) ήταν 83 ετών. Ο Çerçiyan λέει επίσης σύντομα την ιστορία του γεγονότος κατά τη διάρκεια μιας συνέντευξης. Του είπαν τηλεφωνικά το εξής: «Ξέρεις, ο Μουσταφά Κεμάλ, πήρε σήμερα το επίθετο Ατατούρκ. Θέλουμε να του παρουσιάσουμε μια υπογραφή που να μπορεί να χρησιμοποιήσει από τώρα και στο εξής. Πιστεύουμε ότι μπορείτε να το κάνετε εσείς αυτό καλύτερα από οποιοδήποτε άλλο. Προετοιμάστε μια επαγγελματική κάρτα με μία μόνο υπογραφή απόψε και θα την παραλάβουμε από εσάς αύριο.» Ο Çerçiyan έλαβε αυτό το αίτημα από την Άγκυρα στις 21.00 το απόγευμα και στη συνέχεια ετοίμασε πολλά δείγματα υπογραφών. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου δυσκολεύτηκε να βρει την κατάλληλη υπογραφή, επειδή τα χέρια του έτρεμαν από ενθουσιασμό. Μέχρι την ώρα του πρωινού, είχε πετάξει στα σκουπίδια τα περισσότερα δείγματα υπογραφών και είχε μόνο πέντε υπογραφές μπροστά του. Επειδή παρέμενε αναποφάσιστος, είπε, «Κάντε την επιλογή εσείς Πατέρα» και έδωσε πέντε δείγματα στον Atatürk. Έλαβε μια επιστολή από το Atatürk τρεις ημέρες αργότερα, με ευχαριστίες για τις προσπάθειές του και του κοινοποιήθηκε από τον Γκάζι ποια υπογραφή επιλέχθηκε τελικά. Στις ειδήσεις αναφέρθηκε ότι την ημέρα που το επίθετο «Atatürk» δόθηκε επίσημα στην Μεγάλη Τουρκική Εθνοσυνέλευση (24.11.1934), τότε έγινε και το τηλεφώνημα στον Vahram Çerçiyan. Την επόμενη μέρα, η γνωστή σε όλους υπογραφή του Μ. Κεμάλ απεστάλη στον Κεμάλ από αυτόν τον εξαιρετικό δάσκαλο καλλιγραφίας. Πότε υπέγραψε ο Μ. Κεμάλ το διάταγμα της Αγίας Σοφίας; Στις 24 και αυτό, την ίδια ημέρα που το επίθετο Atatürk δόθηκε από τη Μεγάλη Τουρκική Εθνοσυνέλευση! Με άλλα λόγια, ενώ υπογράφηκε το διάταγμα του M. Kemal για την Αγιασοφιά με το μεγάλο «A», η γνωστή υπογραφή με το μικρό γράμμα «α», η σχεδιασμένη από τον Vahram Çerçiyan, δεν είχε γίνει ακόμη ορατή. Η υπογραφή αυτή παραλήφθηκε από τον Κεμάλ την επόμενη ημέρα. Εν ολίγοις, κανείς δεν έχει το δικαίωμα να διαστρεβλώνει τα δεδομένα. Δεν χρειάζεται να ληφθεί εξάλλου κάποια έγκριση από τον M. Κεμάλ για να ανοίξει πάλι η Αγία Σοφία ως τζαμί. Ακόμα και αν η υπογραφή του διατάγματος δεν ανήκει στον Μ. Κεμάλ, το τζαμί το έκλεισε, τι σημασία έχει εν τέλει η όποια υπογραφή; __________________ Ayasofya Camii’ni Atatürk mü kapattı? Atatürk’ün imzası sahte mi?
__________________  Εικόνες:





1-2. Το πρωτότυπο Διάταγμα.  
Τελικά έκλεισε ο Κεμάλ το τζαμί της Αγίας Σοφίας ή όχι; Θα γκρέμιζε και τους μιναρέδες;
Τελικά έκλεισε ο Κεμάλ το τζαμί της Αγίας Σοφίας ή όχι; Θα γκρέμιζε και τους μιναρέδες;
3. Η υπογραφή του Κεμάλ Ατατούρκ στο Διάταγμα.
Τελικά έκλεισε ο Κεμάλ το τζαμί της Αγίας Σοφίας ή όχι; Θα γκρέμιζε και τους μιναρέδες;
4. Τα πέντε δείγματα υπογραφής που έφτιαξε ο Αρμένιος Vahram Çerçiyan.
Τελικά έκλεισε ο Κεμάλ το τζαμί της Αγίας Σοφίας ή όχι; Θα γκρέμιζε και τους μιναρέδες;
5. Η υπογραφή που εγκρίθηκε ως καταλληλότερη.
Τελικά έκλεισε ο Κεμάλ το τζαμί της Αγίας Σοφίας ή όχι; Θα γκρέμιζε και τους μιναρέδες;
6. Υπογραφή του Κεμάλ με κεφαλαίο το «A» στο Atatürk, πριν τις 24.11.1934.
Τελικά έκλεισε ο Κεμάλ το τζαμί της Αγίας Σοφίας ή όχι; Θα γκρέμιζε και τους μιναρέδες;

7. Η υπογραφή στο Διάταγμα του 1931 που έδωσε άδεια στον Thomas Whittemore να προχωρήσει σε εργασίες συντήρησης στην Αγία Σοφία [υπογράφει ως gazi M(ustafa) Kemal].
Τελικά έκλεισε ο Κεμάλ το τζαμί της Αγίας Σοφίας ή όχι; Θα γκρέμιζε και τους μιναρέδες;
8. Ο πρώτος μιναρές της Küçük Ayasofya (βυζαντινός ναός των Αγίων Σεργίου και Βάκχου), που κατεδαφίστηκε το 1934.
Τελικά έκλεισε ο Κεμάλ το τζαμί της Αγίας Σοφίας ή όχι; Θα γκρέμιζε και τους μιναρέδες;
9. Ο νέος μιναρές που χτίστηκε το 1959.
Τελικά έκλεισε ο Κεμάλ το τζαμί της Αγίας Σοφίας ή όχι; Θα γκρέμιζε και τους μιναρέδες;

antibaro.gr

*** Σουδάν: Τουλάχιστον 20 χωρικοί βρήκαν θάνατο από ενόπλους…
Σουδάν: Τουλάχιστον 20 χωρικοί βρήκαν θάνατο από ενόπλους...
Νεκροί από πυρά ενόπλων έπεσαν τουλάχιστον 20 άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένων δύο γυναικών και παιδιών, που είχαν επιστρέψει στα εδάφη τους στο Νταρφούρ του δυτικού Σουδάν για πρώτη φορά εδώ και χρόνια, ανακοίνωσε σήμερα ένας τοπικός φύλαρχος, μιλώντας στο Γαλλικό Πρακτορείο. Από τη χθεσινή επίθεση στο Νότιο Νταρφούρ υπήρξαν επίσης 20 τραυματίες, δήλωσε ο Ιμπραήμ Αχμάντ, σε τηλεφωνική επικοινωνία μαζί του από το Χαρτούμ. Ο αριθμός των νεκρών «είναι πιθανό να αυξηθεί επειδή ορισμένοι από τους τραυματίες βρίσκονται σε σοβαρή κατάσταση”, πρόσθεσε. Τα θύματα ήσαν αγρότες, αρχικοί ιδιοκτήτες αυτών των εδαφών, στους οποίους είχε επιτραπεί να επιστρέψουν έπειτα από συμφωνία που επιτεύχθηκε πριν δύο μήνες υπό την αιγίδα της κυβέρνησης ανάμεσα στους προηγούμενους κτήτορες και σε όσους είχαν εγκατασταθεί εκεί κατά τη διάρκεια της σύγκρουσης στο Νταρφούρ, τόνισε ο ίδιος φύλαρχος. “Πολλές οικογένειες επέστρεψαν για να καλλιεργήσουν τη γη τους. Όμως την Παρασκευή, ένοπλοι έφτασαν και άνοιξαν πυρ εναντίον των αγροτών, σκοτώνοντας είκοσι από αυτούς, συμπεριλαμβανομένων δύο γυναικών και παιδιών”, τόνισε ο ίδιος για το περιστατικό που σημειώθηκε στην τοποθεσία Αμπούντος, 90 χλμ νοτίως της Νιάλα, την πρωτεύουσα του Νότιου Νταρφούρ, όπως αναφέρει το ΑΠΕ-ΜΠΕ. Το Νταρφούρ, το οποίο λυμαίνονται ένοπλες ομάδες αποτελεί σκηνικό βιαιοπραγιών επί μία 20ετία. Το 2003, ξέσπασε σύγκρουση ανάμεσα στο κυρίως αραβικό καθεστώς του Ομάρ αλ-Μπασίρ, που πλέον έχει εκτοπισθεί και ανταρτών από εθνοτικές μειονότητες, που θεωρούνταν περιθωριοποιημένες, με αποτέλεσμα να έχον πέσει θύματα εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους σύμφωνα με τους υπολογισμούς από τον ΟΗΕ. Οι θανατηφόρα βίαέχει συνεχισθεί και τα τελευταία χρόνια, αλλά με μικρότερη ένταση από ό, τι στη δεκαετία του 2000.  zougla.gr
***  Σακελλαροπούλου για Αγιά Σοφιά: «Η μετατροπή της σε τζαμί προσβάλλει την πολιτισμένη ανθρωπότητα»

Στην κατάπτυστη μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί από τον Ερντογάν, αναφέρθηκε η Πρόεδρος της Δημοκρατίας Κατερίνα Σακελλαροπούλου κατά την ομιλία της στη δεξίωση για την 46η Επέτειο της Αποκατάστασης της Δημοκρατίας. Αναφερόμενη στη μετατροπή μετά από 86 χρόνια της Αγίας Σοφίας σε τζαμί, υπογράμμισε ότι πρόκειται για γεγονός που μας πληγώνει βαθιά και υποστήριξε ότι προσβάλλει βάναυσα όχι μόνο τους Ορθοδόξους και όλους τους Χριστιανούς αλλά συνολικά την πολιτισμένη ανθρωπότητα, και επιφέρει σοβαρό πλήγμα στις σχέσεις της Τουρκίας με την Ελλάδα, την Ευρωπαϊκή Ένωση και τη διεθνή κοινότητα.  Όπως παρατήρησε «Η Τουρκία απομακρύνεται από τις αρχές του κοσμικού κράτους και τις αξίες της ανεκτικότητας και του θρησκευτικού πλουραλισμού. Διολισθαίνει προς τον ακραίο εθνικισμό και εξισλαμισμό και αλλοιώνει ένα τόπο συνάντησης θρησκειών και πολιτισμών». Ωστόσο, τόνισε ότι ματαιοπονούν, όμως, όσοι πιστεύουν ότι η κίνηση αυτή μπορεί να πλήξει, στο ελάχιστο, τη διαχρονική ακτινοβολία της Αγίας Σοφίας. «Tο περίλαμπρο αυτό οικοδόμημα, όσο υπάρχει ιστορική μνήμη, θα εξακολουθήσει να αποκαλείται με το όνομά του και να παραμένει σύμβολο της θρησκευτικής συνύπαρξης και μνημείο της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς» πρόσθεσε. Όπως ήταν αναμενόμενο η Πρόεδρος της Δημοκρατίας αναφέρθηκε και στην κλιμακούμενη τουρκική επιθετικότητα, σημειώνοντας ότι υπονομεύει ανοικτά τον διάλογο και τις διμερείς μας σχέσεις και πρόσθεσε ότι η Τουρκία εργαλειοποιεί τη συμφωνία για το μεταναστευτικό και το προσφυγικό κατευθύνοντας μεταναστευτικές ροές προς τη χώρα μας. Προβάλλει παράνομες διεκδικήσεις στο Αιγαίο και την Ανατολική Μεσόγειο, αμφισβητεί την κυριαρχία και τα κυριαρχικά μας δικαιώματα και αποσταθεροποιεί την ευρύτερη περιοχή. Υπενθύμισε, επίσης, ότι «Η επέτειός μας είναι και ημέρα θλιβερής μνήμης. Η βάρβαρη τουρκική εισβολή και κατοχή στην Κύπρο είναι μία οδυνηρή στιγμή στην ιστορία μας και ανοικτή πληγή για τον Ελληνισμό» και επανέλαβε ότι η χώρα μας βρίσκεται σταθερά στο πλευρό της Κυπριακής Δημοκρατίας και εργάζεται με όλες τις δυνάμεις της για την εξεύρεση μιας δίκαιης και λειτουργικής λύσης, με βάση το Διεθνές Δίκαιο και τις Αποφάσεις του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ.

*** Κικίλιας: Θα υπάρχει ιεράρχηση για το εμβόλιο, αλλά δεν θα είναι υποχρεωτικό – Τι θα γίνει με τις ευπαθείς ομάδες…
Κικίλιας: Θα υπάρχει ιεράρχηση για το εμβόλιο, αλλά δεν θα είναι υποχρεωτικό - Τι θα γίνει με τις ευπαθείς ομάδες...
«Η Αγία Σοφία είναι η εμβληματικότερη εκκλησία της Ορθοδοξίας και ταυτόχρονα ένα παγκόσμιο μνημείο. Πάνω απ’ όλα όμως για εμάς είναι ένα εθνικό σύμβολο. Για αυτό μας στεναχωρεί, μας πονάει αυτό το οποίο έχει συμβεί» δήλωσε, σε συνέντευξή του εφ’ όλης της ύλης, σε τηλεοπτικό σταθμό, ο υπουργός Υγείας Βασίλης Κικίλιας ενώ αναφερόμενος στα ελληνοτουρκικά σημείωσε: «Ακούω με πολύ μεγάλη προσοχή τους εκάστοτε υπερασπιστές και αυτούς οι οποίοι στηρίζουν την προσπάθειά μας να περιχαρακώσουμε τα εθνικά μας δίκαια, είτε είναι οι Ευρωπαίοι εταίροι μας, είτε είναι οι Αμερικάνοι σύμμαχοί μας, είτε είναι το Ισραήλ. Θα ήθελα όμως να στείλω ένα ξεκάθαρο μήνυμα: ότι είμαστε αποφασισμένοι. Η ισχύς μας είναι αποτρεπτική, αλλά όποιος δοκιμάσει θα υποστεί τεράστιο κόστος. Ο Πρωθυπουργός της χώρας, ο Κυριάκος Μητσοτάκης, έχει υπάρξει ξεκάθαρος. Και επειδή οι πολιτικές πράξεις μετράνε περισσότερο από τα λόγια, θέλω να θυμίσω στους Έλληνες ότι όπως ήμασταν αποτελεσματικοί στον Έβρο και όπως ήμασταν αποτελεσματικοί στην κρίση του κορωνοϊού, έτσι θα είμαστε αποτελεσματικοί και σε όλες τις προκλήσεις οι οποίες μπορεί να προκύψουν». Μιλώντας για τον κορωνοϊό, ο υπουργός Εξωτερικών επανέλαβε ότι «Κακώς υπάρχει εφησυχασμός» και συνέχισε λέγοντα: «Δεν θρηνήσαμε ανθρώπινες ζωές σε υπερθετικό βαθμό, όπως άλλες χώρες, που καταστράφηκαν κοινωνικά, πολιτικά, οικονομικά. Και αυτό ήταν μια πολύ μεγάλη επιτυχία για την χώρα. Θέλω να εξηγήσω, όμως, για μια ακόμη φορά ότι αυτό συνέβη διότι πειθαρχήσαμε όλοι σε οδηγίες καλά τεκμηριωμένες, εμπιστευτήκαμε το κράτος και την Πολιτεία και μας οδήγησε σε αυτό το πλαίσιο». Σε ερώτηση για το αν είμαστε μπροστά σε ένα δεύτερο κύμα κορωνοϊού στη χώρα ο υπουργός Υγείας, στη συνέντευξή του, απάντησε: «Αυτή τη στιγμή δεν είμαστε μπροστά σε δεύτερο κύμα. Εάν πάψουμε να προσέχουμε και συνεχίσουμε να χαλαρώνουμε και αυτό επεκταθεί, τότε καταλαβαίνετε ότι μπορούν να αλλάξουν όλα τα δεδομένα» Στόχος του υπουργείου Υγείας παραμένει η προστασία των ευπαθών ομάδων δήλωσε ο υπουργός Υγείας, τονίζοντας :«Αποδείξαμε ότι μπορούμε να το κάνουμε.Όταν και εφόσον έρθει εμβόλιο, θα υπάρχει ιεράρχηση αυτών οι οποίοι θα πρέπει να το κάνουν πρώτοι απ’ όλους και βέβαια αν υπάρξει δεύτερο κύμα του κορωνοϊού, και επειδή είναι δύσκολο να υπάρχει οριζόντιο lockdown, προσανατολιζόμαστε επίσης στην προστασία και δια του περιορισμού ενδεχομένως, αυτών των ευπαθών ομάδων. Θα μελετήσουμε πώς θα μπορέσουμε να προστατεύσουμε τις ευπαθείς ομάδες. Αν πρέπει λοιπόν οι άνω των 65, να στέλνουν sms ή να συμπληρώνουν κάποιο έγγραφο ναι, θα το κάνουμε. Αν πρέπει να δώσουμε άδεια σε αυτούς οι οποίοι έχουν υποκείμενα νοσήματα στον ιδιωτικό και δημόσιο τομέα, θα το κάνουμε. Θα προστατεύσουμε αυτούς που κινδυνεύουν». zougla.gr

~***Αθλητική Ενημέρωση :

~**Υπέγραψε στην Καλαμάτα ο Αλέξανδρος Γκαλίτσιος
Υπέγραψε στην Καλαμάτα ο Αλέξανδρος Γκαλίτσιος
Η ΠΑΕ Καλαμάτα ανακοίνωσε τη σύναψη συνεργασίας με τον Έλληνα αμυντικό, Αλέξανδρο Γκαλίτσιο.
Ο Αλέξανδρος Γκαλίτσιος γεννήθηκε στις 20 Απριλίου του 1993 και έγινε επαγγελματίας ποδοσφαιριστής τον Ιανουάριο του 2012 με τη φανέλα της ΑΕΛ Η τελευταία του ομάδα ήταν η ομάδα της Ξυλοτύμπου στην Κύπρο.
~**  Στη μνήμη του αγαπημένου μας φίλου, προέδρου και συναθλητή Δημήτρη Κατσίποδα…
Στη μνήμη του αγαπημένου μας φίλου,  προέδρου και συναθλητή Δημήτρη Κατσίποδα…
Κυριακή 26 Ιουλίου, στις 8.30 το πρωί στο νεκροταφείο, τελείται το μνημόσυνο του αγαπημένου μας φίλου, προέδρου και συναθλητή Δημήτρη Κατσίποδα.  
Ο ξαφνικός και απρόσμενος χαμός του Δημήτρη συγκλόνισε, όχι μόνο την οικογένειά του, αλλά και κάθε φίλο, συνάδελφο, συναθλητή. Ένας γλυκός, καλοσυνάτος άνθρωπος, δραστήριος και πρόθυμος να βοηθήσει και να προσφέρει.  Η ενασχόλησή του με το μπριτζ ξεκίνησε το 2012. Η οξυδέρκεια, η ευφυΐα και η δυνατή του μνήμη τον βοήθησαν να εξελιχθεί γρήγορα σε έναν πολύ καλό παίκτη. Η αγάπη του για το μπριτζ, όμως, δεν περιορίστηκε μόνο σε αθλητικό επίπεδο, γι’ αυτό και δεν άργησε να γίνει μέλος και του Δ.Σ. του ΟΑΜΚ, λαμβάνοντας το 2014 τη θέση του γραμματέα, ενώ από το 2016 και για δύο συνεχόμενες θητείες υπήρξε κατά γενική ομολογία ένας από τους πιο πετυχημένους προέδρους. Σε κάθε τομέα είχε να προσφέρει, ενώ παρουσίαζε και προωθούσε τα οφέλη του μπριτζ, καθώς και τις δραστηριότητες του ομίλου, με κάθε ευκαιρία. Το μπριτζ και ο ΟΑΜΚ ήταν στο καθημερινό του πρόγραμμα, δεν αποτελούσε απλά μία παράλληλη ενασχόληση. Αφιέρωνε χρόνο και πάντα είχε την προσμονή ενός καλού αποτελέσματος για όλες τις δραστηριότητες του ομίλου. Ήταν ενωτικός και συνεργάσιμος, δεχόμενος κάποιες φορές ακόμα και υπερβολική κριτική, προσπαθώντας να βρει τη σωστή λύση σε κάθε δύσκολη «εξίσωση». Ήταν η ψυχή του ομίλου.  Πάνω από όλα, όμως, ο Δημήτρης ήταν ένας πολύ καλός φίλος. Ήταν αυτός που πάντα θα πήγαινες να του πεις και να συζητήσεις ό,τι είχες στο μυαλό σου και αν το έκρινε υπερβολικό, θα έπαιρνες την κλασσική του ανταπόκριση: «…κοροϊδεύεις, ρε;».   Ο Δημήτρης θα λείψει σε όλους πολύ… Ως ελάχιστο φόρο τιμής ο Όμιλος Αγωνιστικού Μπριτζ Καλαμάτας, σύμφωνα και με την επιθυμία της οικογένειας του Δημήτρη, θα προσφέρει το ποσό των 500 ευρώ στο Σύλλογο Γονέων & Κηδεμόνων ΑμεΑ Ν. Μεσσηνίας «Η ΥΠΟΜΟΝΗ».
~**

~* ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ   ΙΟΥΛΙΟΥ 2020
01.- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Τετάρτη  01  ΙΟΥΛΙΟΥ  2020: https://dimmetoparfara.blogspot.com/2020/06/01-2020-1-1.html .-
02.-Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Πέμπτη 02 Ιουλίου  2020  :  https://snsstamoskal.blogspot.com/2020/07/02-2020-2-2.html  .-
03 .- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας  το αγιάζι της Ενημέρωσης  Παρασκευή 03 Ιουλίου  2020  : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2020/07/03-2020.html  .-
04.- .- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η  Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι  της Ενημέρωσης  Σάββατο  04 Ιουλίου  2020   : https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2020/07/04-2020.html   .-
05.-  Αρφαρά  Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι ης Ενημέρωσης  Κυριακή  05 Ιουλίου  2020: https://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2020/07/05-2020-5-5.html  ..  .- 
06- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Δευτέρα  06 Ιουλίου 2020 : https://snsarfara.blogspot.com/2020/07/06-2020-04-07-2020-httpswww.html  .- 
07.-.- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Τρίτη  07 Ιουλίου  2020 : https://stamos-dynami.blogspot.com/2020/07/07-2020.html  .-
08.- .- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Τετάρτη  08 Ιουλίου  2020  : https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2020/07/08-2020-8-8.html .- 
09.- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Πέμπτη  09 Ιουνίου  2020 : https://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2020/07/09-2020.html  .
10.- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Παρασκευή 10 Ιουλίου 2020 : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/07/10-2020.html  .- 
11.- .-  Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Σάββατο 11 Ιουλίου 2020 : https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2020/07/11-2020-11-11.html  .-
 12.-  Αρφαρά Μεσσηνίας Η  Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Κυριακή 12  Ιουλίου  2020   : https://dimmetoparfara.blogspot.com/2020/07/12-2020.html   ,.-
13.-..-  Αρφαρά Μεσσηνίας Η  Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι  της Ενημέρωσης Δευτέρα 13 Ιουλίου  2020  : https://snsstamoskal.blogspot.com/2020/07/13-2020.html  .--
 14 .-Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τρίτη  14 Ιουλίου  2020  : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2020/07/14-2020.html    .-
15.-Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Τετάρτη  15 Ιουλίου 2020  :  https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2020/07/15-2020.html .
16.-Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Πέμπτη 16 Ιουλίου 2020 : https://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2020/07/16-2020.html  .-
17.~Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Παρασκευή  17 Ιουλίου  2020  : https://snsarfara.blogspot.com/2020/07/17-2020.html   .- 
18.-Αρφαρά Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Σάββατο  18 Ιουνίου  2020 : https://stamos-dynami.blogspot.com/2020/07/18-2020-18-18.html .- 
19.- .- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας   Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Κυριακή 19 Ιουλίου  2020   :  https://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.com/2020/07/19-2020.html  .-
20.-  ΑΡΦΑΡΆ Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Δευτέρα  20  Ιουλίου  2020   : https://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2020/07/20-2020.html   .- 
 21.- .-  Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας  Τρίτη 21 Ιουλίου 2020  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/07/21-2020.html  ,..-
22.- Αρφαρά  Μεσσηνίας  Η  Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Τετάρτη  22 Ιουλίου 2020  : https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2020/07/22-2020.html .-
23.- Αρφαρά Μεσσηνίας  Η  Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Πέμπτη  23 Ιουλίου  2020   : https://dimmetoparfara.blogspot.com/2020/07/23-2020.html  .-
24. - .- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Παρασκεύη  24  Ιουνίου 2020 : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2020/07/24-2020.html   .-
25.-Αρφαρά  Μεσσηνίας  Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Σάββατο  25 Ιουλίου  2020   : https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2020/07/25-2020.html   .-
26.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας  Στο αγιάζι της Ενημέρωσης  Κυριακή 26  Ιουλίου 2020  : https://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2020/07/26-2020.html .-
27.- 

~

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου