ARFARA NEWS Η Εφημερίδα μας τα Νέα από το Αρφαρά .
Δευτέρα 05 Νοεμβρίου 2018 ,Στο αγιάζι της ενημέρωσης .
~
~** 5 Νοεμβρίου: Εορτή των Αγίων Γαλακτίωνος και Επιστήμης
~ Τη μνήμη των Αγίων Γαλακτίωνος και Επιστήμης τιμά σήμερα, 5 Οκτωβρίου, η Εκκλησία μας. Οι Άγιοι Γαλακτίων και Επιστήμη έζησαν τον 3ο αιώνα μ.Χ., όταν αυτοκράτορας ήταν ο Δέκιος. Οι Έλληνες γονείς του Γαλακτίωνα, Κλειτοφών και Λευκίππη, ήταν πρώτα ειδωλολάτρες. Κάποιος, όμως, ιερομόναχος, που ονομαζόταν Ουνούφριος, τους προσείλκυσε στη χριστιανική πίστη. Από τότε διέθεταν τα πλούτη τους σε κάθε αγαθοεργία. Το δε γιο τους Γαλακτίωνα ανέθρεψαν «εν παιδεία και νουθεσία Κυρίου».
~** Νους, καρδιά και θέλημα συνιστούν τον τριαδικό άνθρωπο
~ Το Δόγμα της Αγίας Τριάδος για παράδειγμα, περί του ενός Τριαδικού Θεού, φαινόταν σε πολλούς λαϊκούς, ακόμη και θεολόγους των αιρετικών ως το πιο αφηρημένο απ’ όλα τα Δόγματα. Όμως, στο Μηναίο της Ορθόδοξης Εκκλησίας γίνεται λόγος για πολλούς Αγίους οι οποίοι διά της ασκήσεως μετέβαλαν τον εαυτό τους σε «κατοικητήριον της Αγίας Τριάδος».
~ Γράφει ο π. Γεώργιος Μεταλληνός Ο σκοπός της Εκκλησίας ως σώματος Χριστού, είναι η θέωση του ανθρώπου. Οι έννοιες Άγιος και Αγιότητα στην εποχή μας διέρχονται κρίση: η αποκρούονται, η χλευάζονται, η παραποιούνται. Και μάλιστα όχι μόνο σε κοινωνικές ομάδες, που έχουν προσωρινά η μόνιμα διακόψει κάθε σχέση και σύνδεσμο με το εκκλησιαστικό σώμα, αλλά και μεταξύ των λεγομένων χριστιανών και μάλιστα των «Ορθοδόξων». Ιδανικό στον κόσμο μας είναι οι οικονομικές αξίες, η ευζωία, η υλική ευημερία. Ποιός, ακόμη και χριστιανός, έχει βάλει σκοπό της ζωής του να γίνει άγιος; Ποιός, ενδιαφερόμενος και μοχθών για την σταδιοδρομία του παιδιού του, δίνει προτεραιότητα στην αγιότητά του; Και όμως σε προηγούμενους καιρούς αυτός ήταν ο κύριος σκοπός του ορθοδόξου πιστού. «Χριστός και ψυχή σας χρειάζονται», δηλαδή η σωτηρία, έλεγε ο Πατροκοσμάς αναδιατυπώνοντας τον λόγο του Αποστόλου Παύλου, που ήταν το ιεραποστολικό πρότυπό του: «Πάντα ηγούμαι (τα θεωρώ) σκύβαλα (σκουπίδια), ίνα Χριστόν κερδήσω» (Φιλ. 3, 8).
Δώδεκα στελέχη του CDU φιλοδοξούν να θέσουν υποψηφιότητα για την ηγεσία του κόμματος, σύμφωνα με το DPA.
~Η ηγετική ομάδα των Χριστιανοδημοκρατών (CDU) ξεκίνησε στο Βερολίνο τη διήμερη συνεδρίασή της, εν όψει του συνεδρίου του κόμματος τον Δεκέμβριο στο οποίο θα εκλεγεί ο νέος ηγέτης του, στη θέση της καγκελαρίου Άγγελα Μέρκελ.
Έπειτα από 18 χρόνια στην ηγεσία του CDU, η Μέρκελ ανακοίνωσε την περασμένη εβδομάδα ότι αποχωρεί, μετά τα απογοητευτικά αποτελέσματα στις εκλογές στην Έσση και τη Βαυαρία. Σκοπεύει όμως να παραμείνει στην καγκελαρία μέχρι τη λήξη της θητείας της, το 2021.
Συνολικά 12 στελέχη του κόμματος εξέφρασαν την επιθυμία να θέσουν υποψηφιότητα για να διαδεχτούν τη Μέρκελ, σύμφωνα με πηγές που μίλησαν στο Γαλλικό Πρακτορείο.
Τρία ηγετικά στελέχη έχουν ήδη ανακοινώσει ότι θα είναι υποψήφιοι: ο νυν υπουργός υγείας Γενς Σπαν, που έχει επικρίνει την πολιτική της Μέρκελ, ο δικηγόρος Φρίντριχ Μερτς, πρώην επικεφαλής των συντηρητικών τη Μπούντεστανγκ και νυν μέλος πολλών διοικητικών συμβουλίων εταιρειών και η Ανεγκρέτ Κραμπ-Καρενμπάουερ, η γενική γραμματέας του CDU και στενή σύμμαχος της καγκελαρίου.
Στη διήμερη αυτή συνάντηση αναμένεται ότι θα συζητηθούν επίσης τα πρόσφατα εκλογικά αποτελέσματα –στην Έσση το CDU κατέγραψε τα χειρότερα ποσοστά του από το 1966– και θα προταθούν τρόποι για την ανάκτηση της δημοτικότητας του κόμματος.
Το συνέδριο του κόμματος θα διεξαχθεί στις 6-8 Δεκεμβρίου στο Αμβούργο. Στο μεσοδιάστημα, το CDU θα οργανώσει μια σειρά τοπικών συναντήσεων για να παρουσιάσουν οι υποψήφιοι ηγέτες του το πρόγραμμά τους. Δεδομένου ότι ο χρόνος που απομένει είναι περιορισμένος, είναι απίθανο να γίνουν τέτοιες συγκεντρώσεις και στα 16 κρατίδια της Γερμανίας.
Το CDU εμφανίζεται διχασμένο σε ό,τι αφορά το θέμα της ηγεσίας. Μια δημοσκόπηση της εταιρείας Emnid για λογαριασμό της εφημερίδας Bild am Sonntag δείχνει ότι το 44% των μελών του κόμματος στηρίζει τον Μερτς ενώ το 39% προτιμά την Κραμπ-Καρενμπάουερ. Ο Σπαν συγκεντρώνει ποσοστό μόνο 9%. Πηγή: thetoc.gr
*** Ξέβαψαν οι διαβάσεις
*** Ο καιρός σήμερα Δευτέρα στην Καλαμάτα
*** Εορτάστηκε και στην Καλαμάτα ο μητρικός θηλασμός
*** Ενθρόνιση Ιεράς Εικόνος στην Ι. Μονή Βελανιδιάς Μεσσηνίας
*** Και πάλι επικουρικός ιατροδικαστής στο Νοσοκομείο Καλαμάτας
*** Νοέμβριος... σαν καλοκαίρι
*** Ελαιοτριβείς & αγρότες: Ολίγον εισπράκτορες & λογιστές
*** Τάξεις υποδοχής για ευάλωτες ομάδες σε οκτώ Δημοτικά Σχολεία της Μεσσηνίας
*** Νοσοκομείο Καλαμάτας: Έξω κούκλα και μέσα …ούκλα!
*** Τριήμερο Αφιέρωμα στο Ελληνικό Αστυνομικό Μυθιστόρημα στη Στούπα
*** Κωνσταντίνος Κατσίφας: Η ζωή και ο θάνατος ενός Έλληνα στην Αλβανία…
~ Στα επτά του χρόνια έφυγε από την Αλβανία με τους γονείς του για την Αθήνα – Στο χωριό του, τους Βουλιαράτες, επέστρεφε όποτε μπορούσε – Εκεί άφησε την τελευταία του πνοή χτυπημένος από σφαίρες Αλβανών αστυνομικών Μια φρεσκοβαμμένη ελληνική σημαία με την επιγραφή «Βουλιαράτες» -στην πρόσοψη του Δημοτικού Σχολείου, στο κέντρο του ομώνυμου βορειοηπειρώτικου χωριού- φαίνεται να ήταν η αρχή του τέλους για τον Κωνσταντίνο Κατσίφα, τον 35χρονο ομογενή που ανήμερα της εθνικής επετείου της 28ης Οκτωβρίου εκτελέστηκε από τις επίλεκτες δυνάμεις της αλβανικής αστυνομίας. Ξημερώματα 28ης Οκτωβρίου 2018 στους Βουλιαράτες, ένα μικρό μειονοτικό χωριό περίπου 300 κατοίκων του Δήμου Δρόπολης, 8 χιλιόμετρα μετά τα ελληνοαλβανικά σύνορα στην Κακαβιά, το οποίο ανήκει στην επίσημη μειονοτική ζώνη που αναγνωρίζουν θεωρητικά τα Τίρανα. Εναν τόπο όπου οι ομογενείς έχουν -βάσει νομοθεσίας- το δικαίωμα να τιμούν τις εθνικές επετείους και τα εθνικά σύμβολα, κάτι που συχνά πυκνά ενοχλεί την… αλβανική αισθητική. Εκείνη την ημέρα, προτού καλά-καλά ανατείλει ο ήλιος, ο 35χρονος Κωνσταντίνος Κατσίφας ζωγράφιζε στον τοίχο του σχολείου του χωριού την ελληνική σημαία προκειμένου να τιμήσει τους Ελληνες στρατιώτες που βρίσκονται θαμμένοι στο Στρατιωτικό Κοιμητήριο του χωριού -πεσόντες κατά τον ελληνοϊταλικό πόλεμο του 1940-1941-, αλλά και για να υπενθυμίσει ότι η ιδιαίτερη πατρίδα του κατοικείται από Ελληνες, σε πείσμα των συνεχιζόμενων αλβανικών προκλήσεων και μεθοδεύσεων.
*** Βήμα βήμα πώς θα κάνουν οι συνταξιούχοι ηλεκτρονικά τις αιτήσεις στον ΕΦΚΑ! ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΤΗΝ ΠΑΓΙΔΑ… (ΒΙΝΤΕΟ)
~ Παγίδα ακύρωσης των αναδρομικών που φτάνουν μέχρι και μια 5ετία κρύβει η ηλεκτρονική υποβολή αιτήσεων από τους συνταξιούχους μέσω της ιστοσελίδας του ΕΦΚΑ.
*** ΤΟ ΕΙΔΕ Ο Κ. ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΣ και ΙΔΡΩΣΕ! Ο Κ. Βελόπουλος του έδειξε πώς γίνεται…(ΒΙΝΤΕΟ-ΕΙΚΟΝΕΣ)
~ Στις Σέρρες βρέθηκε την Κυριακή 4/11/18 ο ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΒΕΛΟΠΟΥΛΟΣ και μετέδωσε το μήνυμα ότι η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ είναι η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΛΥΣΗ για τον τόπο μας. Πλήθος κόσμου έδωσε το παρόν στην Αίθουσα εκδηλώσεων «Ορφέας» και έδειξε στον Πρόεδρο της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ το ενδιαφέρον του για το πρόγραμμα του κόμματος. Πάνω από 500 άτομα εντός (και πάνω από 50 εκτός) της αίθουσας περίμεναν από νωρίς τον Κ. Βελόπουλο, τον Πρόεδρο της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ. Οι πολίτες άκουσαν προσεκτικά τις αναλύσεις του κ. Βελόπουλου για όλα τα κρίσιμα θέματα της επικαιρότητας. Ειδικά αναφέρθηκε στην δολοφονία του Κωνσταντίνου Κατσίφα και τις ελληνοαλβανικές σχέσις αλλά φυσικά και στο σκοπιανό.
*** Ευχή ή Κατάρα το πετρέλαιο στην Καλαμάτα;
*** Αθλητικά Νέα :
*** Για το κύπελλο Ελλάδας στο μπάσκετ Δευτέρα 05-11-2018:
ΠΡΟΜΉΘΕΑΣ Πατρών-ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ 68-76 , (39-46).-
Τα δεκάλεπτα : 24-29 , 15-17 , 11-15 , 18-15 .- ^
~** Οι τέσσερις στα προημιτελικά του κυπέλλου στο Ελληνικού μπάσκετ : Είναι
ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ , ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ Π , ΚΥΜΗ Εύβοιας και ΠΑΟΚ Θεσσαλονίκης .-
*** Για το βόλεϊ Α1 στο πρωτάθλημα :
ΜΓΣΑΕ ΚΟΜΟΤΙΝΗ - ΑΕΚ Αθηνών 3-1 σετ .- ^
[ 25-23 , 25-23 , 22-25 , 25-21 ] .- ^
*** ΑΣΤΕΡΑΣ Τρίπολης - ΞΑΝΘΗ 0-1 ,(0-0) .- ^
Τα γκολ :71' ΓΚΟΛ για την Ξάνθη, 0-1! με τον Ερίκ Γέντρισεκ. ( Γύρισμα από τα δεξιά, η μπάλα έφτασε μέσα στην περιοχή και ο Γέντρισεκ, με συρτό σουτ, έστειλε την μπάλα στα δίχτυα για το 0-1!) , .-^
Διαιτητής :Διαιτητής είναι ο Ιωάννης Παπαδόπουλος με βοηθούς τον Βασίλειο Νικολακάκη και Αντώνιο Δίπλαρη. 4ος Διαιτητής: Πραξιτέλης Ζαχαριάδης .- ^
Κάρτες: 45' Κίτρινη κάρτα στον Κάστρο. , 65' Κίτρινη κάρτα στον Καμαρά. , 76' Κίτρινη κάρτα στον Βαλιέντε. , 79' Κίτρινη κάρτα στον Τριανταφυλλόπουλο. , .-^
Συνθέσεις :
Η ενδεκάδα του Αστέρα: Παπαδόπουλος, Κώτσιρας, Βαλιέντε, Τριανταφυλλόπουλος, Κυριακόπουλος, Μουνάφο, Ιγκλέσιας, Κατσάς Φερνάντεζ, Τόνσο, Μανιάς. -
Η ενδεκάδα της Ξάνθης: Ζίβκοβιτς, Μπαξεβανίδης, Λισγάρας, Αλμέιδα, Κασάδο, Καμαρά, Κοβάσεβιτς, Κίκε, Ντουρίτσκοβιτς, Κάτστρο, Γέντρισεκ. -
Στον πάγκο του Αστέρα: Αθανασιάδης, Μπέλοκ, Ορτέγκα, Τσιλιανίδης, Πασαλίδης, Δουβίκας, Βλάχος.
Στον πάγκο της Ξάνθης: Γκαραβέλης, Μελισσόπουλος, Καντά, Θυμιάνης, Σαρπόνγκ, Μελιόπουλος, Φλίσκας .-
~** 42' Πρώτη αλλαγή και μάλιστα αναγκαστική για τον Αστέρα. Ο Τσιλιανίδης αντί του Φερνάντες. ,Αλλαγή για Ξάνθη, στη θέση του Κίκε ο Καντά , 75' Αλλαγή για τον Αστέρα. Μέσα ο Δουβίκας, έξω ο Ιγκλέσιας. , 84' Δεύτερη αλλαγή για την Ξάνθη, με τον Μελιόπουλο να παίρνει τη θέση του Κάστρο. , .-^
*** «Τελικός» σήμερα για Αστέρα
Ακόμη και η ισοπαλία θα μοιάζει με… ήττα για τους Αρκάδες κόντρα στην Ξάνθη.
~Με το παιχνίδι στο «Θεόδωρος Κολοκοτρώνης» ανάμεσα στον Αστέρα Τρίπολης και την Ξάνθη ολοκληρώνεται η 9η αγωνιστική της Σούπερ Λίγκας.
Οι Αρκάδες βρίσκονται μόλις έναν βαθμό πάνω από τη ζώνη του υποβιβασμού και η σημερινή αναμέτρηση με τους Ακρίτες μοιάζει ως… τελικό για την ομάδα του Μάκη Χάβου.
Ακόμη και η ισοπαλία θα μοιάζει… με ήττα για κάποιους στην Τρίπολη, αφού γνωρίζουν πως πρέπει επιτέλους να επιστρέψει στις νίκες, με το τελευταίο «τρίποντο» να είναι πριν από ενάμιση μήνα (στις 22 Σεπτεμβρίου) στο 2-0 επί του ουραγού Απόλλωνα Σμύρνης.
Όσον αφορά τις σκέψεις του κ. Χάβου για τα πρόσωπα της ενδεκάδας, εκείνο που προκύπτει είναι πως δεν θα προχωρήσει σε εκπλήξεις.
Στο απέναντι στρατόπεδο, τώρα, η Ξάνθη έχει ένα αήττητο σερί επτά αγώνων (με τέσσερις νίκες και τρεις ισοπαλίες στο πρωτάθλημα και το Κύπελλο Ελλάδας) μετά την ήττα στην πρεμιέρα από τον Παναθηναϊκό και η ομάδα βρίσκεται στην 5η θέση του βαθμολογικού πίνακα.
Το κλίμα στις τάξεις του ακριτικού συλλόγου είναι εξαιρετικό και ο Μίλαν Ράσταβατς έχει κάθε λόγο να είναι χαρούμενος, ενώ η ομάδα ουσιαστικά «κλείδωσε» μεσοβδόμαδα την πρόκρισή της στην επόμενη φάση του Κυπέλλου.
Το πρόγραμμα της 9ης αγωνιστικής
Σάββατο 3 Νοεμβρίου
Ατρόμητος-ΠΑΟΚ 1-1 .-^
Πανιώνιος-Παναιτωλικός 3-0 .- ^
Παναθηναϊκός-ΑΕΚ 0-0 .- ^
Λεβαδειακός-ΑΕΛ 1-1 .- ^
Κυριακή 4 Νοεμβρίου
ΠΑΣ Γιάννινα-Λαμία 0-0 .-^
Άρης-Ολυμπιακός 0-1 .- ^
ΟΦΗ-Απόλλων Σμύρνης 0-0 .- ^
Δευτέρα 5 Νοεμβρίου
Αστέρας Τρίπολης-Ξάνθη 0-0 .-
Η επόμενη (10η) αγωνιστική
Σάββατο 10 Νοεμβρίου
ΑΕΛ-ΠΑΣ Γιάννινα (17:15, Novasports 1)
Ξάνθη-Πανιώνιος (19:00, ΕΡΤ)
Λεβαδειακός-ΟΦΗ (19:30, Novasports 2)
Κυριακή 11 Νοεμβρίου
ΑΕΚ-Ατρόμητος (15:00, Novasports 2)
ΠΑΟΚ-Παναιτωλικός (17:15, Novasports 3)
Λαμία-Αστέρας Τρίπολης (19:00, ΕΡΤ)
Ολυμπιακός-Παναθηναϊκός (19:30, Novasports 1)
Δευτέρα 12 Νοεμβρίου
Απόλλων Σμύρνης-Άρης (19:00, ΕΡΤ)
*** Μακέντα: «Αν παίξουμε όπως με την ΑΕΚ, θα πάρουμε αποτέλεσμα με Ολυμπιακό»
Την άποψη ότι ο Παναθηναϊκός μπορεί να πάρει καλό αποτέλεσμα στο Καραϊσκάκη, αν έχει ανάλογη απόδοση με το προηγούμενο ντέρμπι με την ΑΕΚ, εξέφρασε ο Φεντερίκο Μακέντα.
~Την πίστη στις δυνατότητες του Παναθηναϊκού εξέφρασε ο Φεντερίκο Μακέντα, ο οποίος τόνισε πως αν οι «πράσινοι» παίξουν όπως με την ΑΕΚ, τότε θα μπορέσουν να πάρουν θετικό αποτέλεσμα στο κυριακάτικο ντέρμπι με τον Ολυμπιακό.
Αναλυτικά όσα δήλωσε ο Ιταλός φορ στους εκπροσώπους του Τύπου Για το ματς με την ΑΕΚ: «Είχα κάποιες ευκαιρίες, προσπάθησα να σκοράρω αλλά δεν τα κατάφερα. Εννοείται πως θα ήθελα να σκοράρω σε κάθε ματς, αλλά δεν γίνεται. Νομίζω ότι ήμασταν η καλύτερη ομάδα στον αγωνιστικό χώρο, δείξαμε αγωνιστικό πνεύμα, χαρακτήρα, όμως δυστυχώς δεν πετύχαμε κάποιο γκολ».
Για τη δική του χαμένη ευκαιρία: «Σούταρα και ο τερματοφύλακας απέκρουσε. Δεν μπορώ να στέλνω στα δίχτυα τη μπάλα κάθε φορά που σουτάρω. Μακάρι να ήταν έτσι... Από εκεί και πέρα ο κόσμος ήταν συγκλονιστικός και δημιούργησε εξαιρετική ατμόσφαιρα και γενικά, ήταν ένα όμορφο βράδυ».
Για το ντέρμπι με τον Ολυμπιακό: «Ξέρω τι σημαίνει για τον Παναθηναϊκό το ντέρμπι με τον Ολυμπιακό. Το βασικό που πρέπει να κάνουμε, είναι να έχουμε ανάλογη απόδοση με το ματς με την ΑΕΚ. Αν παίξουμε με τον ίδιο τρόπο και την ίδια διάθεση, μπορούμε να πάρουμε ένα καλό αποτέλεσμα στην έδρα του Ολυμπιακού. Πρέπει να το πιστέψουμε και να πάμε να δείξουμε ότι είμαστε καλή ομάδα. Ξέρουμε ότι θα έχουμε ένα δύσκολο βράδυ, αλλά εξίσου δύσκολο θα είναι και γι΄ αυτούς».
*** Καμία ανησυχία για τους τρεις ενόψει Ολυμπιακού
Οι εκτιμήσεις του ιατρικού επιτελείου για την κατάσταση των Κολοβέτσιου, Δώνη και Χατζηθεοδωρίδη.
~ Τρία ονόματα υπήρχαν στο «απουσιολόγιο» του Γιώργου Δώνη στη χθεσινή προπόνηση του Παναθηναϊκού, μία ημέρα μετά το ντέρμπι με την ΑΕΚ στο ΟΑΚΑ.
Συγκεκριμένα, οι Δημήτρης Κολοβέτσιος, Χρήστος Δώνης και Ηλίας Χατζηθεοδωρίδης δεν συμμετείχαν στο κανονικό πρόγραμμα προπόνησης.
Ωστόσο, το ιατρικό επιτελείο ήταν καθησυχαστικό όσον την κατάσταση των τριών ποδοσφαιριστών ενόψει του προσεχούς ντέρμπι με τον Ολυμπιακό στο Καραϊσκάκη, πριν από τη νέα διακοπή του πρωταθλήματος για τις υποχρεώσεις των εθνικών ομάδων.
Ο Κολοβέτσιος εξακολουθεί να νιώθει ενοχλήσεις στον δεξιό δικέφαλο, συνέχισε το ατομικό του πρόγραμμα και αύριο θα δοκιμάσει να προπονηθεί με τους συμπαίκτες του.
Κάτι ανάλογο αναμένεται να συμβεί και με τους άλλους δύο παίκτες. Ο Δώνης έχει ένα σφίξιμο στον δεξιό δικέφαλο, ενώ ο δεύτερος υπέστη διάταση στον έσω πλάγιο σύνδεσμο. Οι δύο ποδοσφαιριστές αναμένεται σήμερα να υποβληθούν σε εξετάσεις, αλλά όλα δείχνουν ότι μεθαύριο ή την Πέμπτη θα μπουν σε κανονικούς ρυθμούς.
*** Έτρεξαν για τα Παιδικά Χωριά SOS Καλαμάτας
***
~ ~*** ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2018
Δευτέρα 05 Νοεμβρίου 2018 ,Στο αγιάζι της ενημέρωσης .
~
~ Τη μνήμη των Αγίων Γαλακτίωνος και Επιστήμης τιμά σήμερα, 5 Οκτωβρίου, η Εκκλησία μας. Οι Άγιοι Γαλακτίων και Επιστήμη έζησαν τον 3ο αιώνα μ.Χ., όταν αυτοκράτορας ήταν ο Δέκιος. Οι Έλληνες γονείς του Γαλακτίωνα, Κλειτοφών και Λευκίππη, ήταν πρώτα ειδωλολάτρες. Κάποιος, όμως, ιερομόναχος, που ονομαζόταν Ουνούφριος, τους προσείλκυσε στη χριστιανική πίστη. Από τότε διέθεταν τα πλούτη τους σε κάθε αγαθοεργία. Το δε γιο τους Γαλακτίωνα ανέθρεψαν «εν παιδεία και νουθεσία Κυρίου».
Δηλαδή, με παιδαγωγία και νουθεσία, σύμφωνη με το θέλημα του Κυρίου. Και η παιδαγωγία αυτή δεν άργησε να φέρει τους θαυμαστούς καρπούς της. Ο Γαλακτίων όταν μεγάλωσε, νυμφεύθηκε μία ωραία κόρη, την Επιστήμη, την οποία ο ίδιος είλκυσε στο Χριστό. Η ζωή τους κυλούσε αφιερωμένη στην υπηρεσία του λόγου του Θεού και στη διακονία του πλησίον, ώσπου ξέσπασε ο διωγμός του Δεκίου. Τότε, ο μεν Γαλακτίων πήγε σε μοναστήρι του όρους Σινά, η δε Επιστήμη σε γυναικείο κοινόβιο. Αλλά η λαίλαπα του διωγμού έφθασε και στα μέρη εκείνα, με αποτέλεσμα να συλληφθεί ο Γαλακτίων από τον άρχοντα Ούρσο. Όταν το πληροφορήθηκε αυτό η Επιστήμη, έτρεξε και παρακάλεσε τους διώκτες να συλλάβουν και αυτή προς ενίσχυση του συζύγου της. Ο άρχοντας Ούρσος, μη μπορώντας να τους πείσει να αλλαξοπιστήσουν, αφού τους βασάνισε σκληρά στο τέλος τους αποκεφάλισε (περί το 250 μ.Χ.). Απολυτίκιο: Ήχος α’. Της ερήμου πολίτης. Tην λαμπράν ξυνωρίδα των μαρτύρων τιμήσωμεν ώσπερ συζυγίαν αρίστην και κλειτήν και θεόφρονα, τον θείον Γαλακτίωνα πιστοί, ομού συν Επιστήμη τη σεμνή. Δι’ ασκήσεως γαρ πόνων αθλητικήν εξήνθησαν φαιδρότητα. Δόξα τω ενισχύσαντι υμάς, δόξα τω στεφανώσαντι, δόξα τω ενεργούντι δι’ υμών πάσιν ιάμα
~ Το Δόγμα της Αγίας Τριάδος για παράδειγμα, περί του ενός Τριαδικού Θεού, φαινόταν σε πολλούς λαϊκούς, ακόμη και θεολόγους των αιρετικών ως το πιο αφηρημένο απ’ όλα τα Δόγματα. Όμως, στο Μηναίο της Ορθόδοξης Εκκλησίας γίνεται λόγος για πολλούς Αγίους οι οποίοι διά της ασκήσεως μετέβαλαν τον εαυτό τους σε «κατοικητήριον της Αγίας Τριάδος».
Αυτοί εθέωσαν το νου, την καρδιά και το θέλημά τους, τούτα τα τρία, σαν συγκοινωνούντα δοχεία τα επλήρωσαν με Πνεύμα Άγιον κατά την παραβολή του Κυρίου περί της ζύμης (Λκ. 13, 21). Πολύ όμορφα το εξέφρασε ο Απ. Παύλος λέγοντας: «η ουκ οίδατε ότι το σώμα υμών ναός του εν υμίν Αγίου Πνεύματος εστίν, ου έχετε από Θεού και ουκ εστέ εαυτών;» (Α’ Κορ. 6, 16). Και βέβαια, όπου είναι ο Θεός Άγιον Πνεύμα, εκεί και ο Θεός Πατήρ και ο Θεός Υιός, η Αγία Τριάδα, αχώριστη, αναλλοίωτη και ζωοποιός. Γι’ αυτό και σε κάποια στιχηρά Αγίων ψάλλουμε: «κατοικητήριον γεγόνατε της Αγίας Τριάδος». Όλα τα μυστήρια της Ορθοδόξου Εκκλησίας αλλά και πολλές Ακολουθίες αρχίζουν με την προσευχή προς το Άγιο Πνεύμα: «Βασιλεύ Ουράνιε, το Πνεύμα της Αληθείας… ελθέ και σκήνωσον εν ημίν». Προσευχόμαστε λοιπόν, να έλθει το Άγιο Πνεύμα και να κατοικήσει μέσα μας. Αυτό δεν γίνεται άμεσα αλλά μετά από μακρά άσκηση στην προσευχή, τη νηστεία, την ελεημοσύνη και τον κόπο. Και αφού με όλα τούτα και με συχνά δάκρυα και αναστεναγμούς καθαρίσει η καρδιά, τότε το Πνεύμα σκηνώνει μέσα της για να θεώσει και την καρδιά και την διάνοια και τη θέληση. Τότε ο Ύψιστος Θεός κατοικεί στον άνθρωπο και ενεργεί τα πάντα εντός του. Νους, καρδιά και θέλημα συνιστούν τον τριαδικό άνθρωπο. Στην αμαρτωλή και εμπαθή ψυχή, τούτα τα τρία δεν βρίσκονται σε ενότητα και θεϊκή αρμονία αλλά είναι διηρημένα και δυσπροσάρμοστα. Σε τέτοια περίπτωση ο άνθρωπος μοιάζει με σπίτι που είναι διχασμένο, δεν μπορεί να κρατηθεί και πέφτει. Ένα τέτοιο οίκο της ψυχής, τίποτε δεν μπορεί να τον σώσει εκτός από τη μετάνοια και την πίστη στο Ευαγγέλιο.
*** Η ταυτότητα του Αγίου στις μέρες μας…~ Γράφει ο π. Γεώργιος Μεταλληνός Ο σκοπός της Εκκλησίας ως σώματος Χριστού, είναι η θέωση του ανθρώπου. Οι έννοιες Άγιος και Αγιότητα στην εποχή μας διέρχονται κρίση: η αποκρούονται, η χλευάζονται, η παραποιούνται. Και μάλιστα όχι μόνο σε κοινωνικές ομάδες, που έχουν προσωρινά η μόνιμα διακόψει κάθε σχέση και σύνδεσμο με το εκκλησιαστικό σώμα, αλλά και μεταξύ των λεγομένων χριστιανών και μάλιστα των «Ορθοδόξων». Ιδανικό στον κόσμο μας είναι οι οικονομικές αξίες, η ευζωία, η υλική ευημερία. Ποιός, ακόμη και χριστιανός, έχει βάλει σκοπό της ζωής του να γίνει άγιος; Ποιός, ενδιαφερόμενος και μοχθών για την σταδιοδρομία του παιδιού του, δίνει προτεραιότητα στην αγιότητά του; Και όμως σε προηγούμενους καιρούς αυτός ήταν ο κύριος σκοπός του ορθοδόξου πιστού. «Χριστός και ψυχή σας χρειάζονται», δηλαδή η σωτηρία, έλεγε ο Πατροκοσμάς αναδιατυπώνοντας τον λόγο του Αποστόλου Παύλου, που ήταν το ιεραποστολικό πρότυπό του: «Πάντα ηγούμαι (τα θεωρώ) σκύβαλα (σκουπίδια), ίνα Χριστόν κερδήσω» (Φιλ. 3, 8).
Σήμερα, σχεδόν κατά κανόνα, η «αγιότητα» είναι ένα «λησμονημένο όραμα» και υποτιμημένη αξία. Και όμως! Ο σκοπός της Εκκλησίας ως σώματος Χριστού και εν Χριστώ κοινωνίας, είναι η θέωση του ανθρώπου, δηλαδή η αναγέννησή του μέσα στην άκτιστη θεϊκή Χάρη, ο αγιασμός του. «Άγιοι έσεσθε, ότι εγώ άγιος ειμι» (Λευιτ. 20, 26), που είναι αντίστοιχο με τον λόγο της Καινής Διαθήκης: «Έσεσθε ουν υμείς τέλειοι, ως ο Πατήρ υμών ο ουράνιος τέλειος εστιν» (Ματθ. 5, 48). Γι’ αυτό υπάρχει στον κόσμο η Εκκλησία και καλεί κάθε άνθρωπο να ενταχθεί ολόκληρος («ολοτελής», Α’ Θεσ. 5, 23) στην κοινωνία της, για να μπορέσει να πραγματοποιήσει τον σκοπό της υπάρξεώς του μέσα σ’ αυτόν τον κόσμο. Διότι ο Θεός σ’ αυτό «προορίζει» κάθε άνθρωπο, εφ’ όσον «πάντας ανθρώπους θέλει σωθήναι και εις επίγνωσιν αληθείας ελθείν» (Α’ Τιμ. 2, 4). «Επίγνωσις» είναι η πλήρης και τελεία γνώση του Χριστού (Εφ. 4, 13), που αποκτάται με την «θέωση», την υψίστη αγιοπνευματική εμπειρία του πιστού, στην οποία αποσκοπεί όλη η αγιοπνευματική πορεία του μέσα στο εκκλησιαστικό σώμα (κάθαρσις – φωτισμός – θέωσις). Γι’ αυτό η Εκκλησία χαρακτηρίζεται από Πατέρες, όπως ο Ιερός Χρυσόστομος, «Ιατρείον πνευματικόν» και «εργαστήριον αγιότητας», διότι σκοπό έχει να λειτουργεί ως πνευματικό νοσοκομείο, που θεραπεύει την αρρώστια του ανθρώπου, την νόσο της ψυχής του, την πτωτική κατάσταση, για να μπορεί να προχωρήσει προς την κάθαρση της καρδιάς του, τον φωτισμό και την θέωση. Η Εκκλησία είναι «εργαστήριον», ένα πνευματικό εργοστάσιο, που παράγει αγίους, διαφορετικά δεν θα είχε λόγο υπάρξεως. Πως βιώνεται όμως η αγιότητα στην πράξη της καθημερινότητας; Όχι ασφαλώς ως έννοια ηθική, αλλά (άγιο)πνευματική (συνιστώ το πρόσφατο βιβλίο του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιεροθέου, Η Ιατρική εν πνεύματι Επιστήμη, Λειβαδειά 2009). Η Εκκλησία ως Ορθοδοξία δεν επιδιώκει να κάμει τον άνθρωπο «ηθικό» με την κοσμική σημασία του όρου. Ο μακαρίτης «λαϊκός», αλλά πατερικότατος, ιεροκήρυκας Δημήτριος Παναγόπουλος, έγραψε ένα βιβλίο, που το συνιστώ πάντοτε, με τον τίτλο: «Άλλο καλός άνθρωπος και άλλο χριστιανός». Ο ορθόδοξος χριστιανός αγωνίζεται για την τήρηση των εντολών του Θεού όχι όμως με την έννοια ενός κώδικα καλής συμπεριφοράς (sav·ir vivre), αλλά για να οδηγηθεί, με την συνεργεία της Χάριτος του Θεού, στο εν Χριστώ ήθος, που πηγάζει από την καρδιά του ως «καρπός του Πνεύματος» (Γαλ. 5, 22) και «ύδωρ αλλόμενον εις ζωήν αιώνιον» (Ιω. 4, 14). Η τήρηση των θείων εντολών δεν είναι το «τέλος», ο σκοπός, όπως λέγει ο άγιος Μάρκος ο ερημίτης (5ος αι.) · «Αι εντολαί ουχί την αμαρτίαν εκκόπτουσιν, αλλά τους όρους της δοθείσης ημίν ελευθερίας φυλάττουσιν» (ΡG 65, 992). Άλλωστε είπε και ο Κύριος: «..Όταν ποιήσητε πάντα τα διαταχθέντα υμίν, λέγετε, ότι δούλοι αχρείοι εσμεν, ότι ο οφείλομεν ποιήσαι πεποιήκαμεν» (Λουκ. 17, 10). Η τήρηση των εντολών του Θεού ανοίγει την πηγή της Χάριτος. Και ο Ορθόδοξος πιστός ζητεί συνεχώς Χάρη, δύναμη θεϊκή (πρβλ. τον λόγο του Παύλου: «πάντα ισχύω εν τω ενδυναμούντι με Χριστώ» (Φιλ. 4, 13). Οι αιρετικοί, που κυκλοφορούν ανάμεσά μας, βλέπουν τις εντολές του Θεού ηθικολογικά, θέλουν να γίνουν «καλοί άνθρωποι», όπως το επιδιώκουν άλλωστε και οι άθεοι και οι μη χριστιανοί, οπαδοί των θρησκειών (θρησκευμάτων) του κόσμου. Ο Ορθόδοξος πιστός όμως δεν επιδιώκει να γίνει απλά «καλός» και «ηθικός», αλλά Άγιος, να ενωθεί με τον Χριστό και μέσω αυτού με όλη την Αγία Τριάδα, να γίνει «ναός Θεού» (Α’ Κορ. 3, 16 κ.α.), διότι τότε θα είναι «αληθινός», όπως και ο Θεός μας (Α’ Ιω. 5, 20) και αληθινά συνάνθρωπος, «πλησίον» και αδελφός του άλλου· όταν η Χάρη του Θεού (η «βασιλεία» Του) θα ενοικεί στην καρδιά του και η αγάπη του δεν θα είναι «αγάπη αμαρτωλών» (Λουκ.6, 33), δηλ. υπολογιστική και συμφεροντολογική, αλλά ανιδιοτελής, όπως η αγάπη του Θεού, που «ου ζητεί τα εαυτής» (Ρωμ. 13, 5) και γι’ αυτό «ουδέποτε εκπίπτει» (13, 8). Με τις προϋποθέσεις αυτές κατανοείται πόσο ανησυχητικό είναι το θλιβερό σύμπτωμα της αλλοιώσεως των κριτηρίων μας στο θέμα της αγιότητος. Αυτό φαίνεται από την ευκολία, με την οποία συνήθως χαρακτηρίζουμε κάποιον ως άγιο («άγιος άνθρωπος», λέμε) απλώς, διότι είναι «καλός», χωρίς να ξέρουμε το βάθος της καρδιάς του («τα φαινόμενα συχνά απατούν»). Αυτό οφείλεται στην αδρανοποίηση των ορθοδόξων κριτηρίων η και των προϋποθέσεων αναγνωρίσεως και διακρίσεως της αγιότητας. Σε τελευταία ανάλυση μόνον ο Άγιος, αυτός που έφθασε στην θέωση η στον φωτισμό του Αγίου Πνεύματος και μπορεί να «δει» την καρδιά του άλλου και το περιεχόμενό της, γνωρίζει και μπορεί να διακηρύξει ποιός είναι Άγιος, «ναός δηλαδή και κατοικητήριο του Θεού». Αυτά λέγει μεταξύ άλλων ο άγιος Μακάριος ο Αιγύπτιος (Ομιλίαι Πνευματικαί, Θ’, 8. Φιλοκαλία των Νηπτικών και Ασκητικών), Θεσσαλονίκη 1985, σ. 166), στηριζόμενος και ερμηνεύοντας τον λόγο του Αποστόλου Παύλου (Α’ Κορ. 2, 15: «ο πνευματικός ανακρίνει μεν πάντα, αυτός δε υπ’ ουδενός ανακρινόμενος»). Γράφει ο άγιος Μακάριος: «Ο πνευματικός (σημ. αυτός δηλαδή που έχει ζωντανή την παρουσία του Αγίου Πνεύματος μέσα στην καρδιά του) πάντας ανθρώπους «ανακρίνει…, γινώσκει έκαστον πόθεν λαλεί και που έστηκε και εν ποίοις μετροις εστίν». (Σημ. Μπορεί δηλαδή να γνωρίζει τον απέναντί του, σε ποιά εσωτερική κατάσταση βρίσκεται, ποιές είναι οι προϋποθέσεις των λόγων και έργων του, αν είναι ειλικρινής και δεν προσποιείται, ως ο ηθικολόγος και φαρισαίος). Και συνεχίζει: «Αυτόν δε (τον «πνευματικόν» και Πνευματοφόρο) ουδείς ανθρώπων, των εχόντων το πνεύμα του κόσμου, γινώσκειν και ανακρίνειν δύναται, ει μη μόνον ο το όμοιον έχων επουράνιόν της θεότητος πνεύμα γινώσκει το όμοιον». Με λίγα λόγια: Μόνον οι άγιοι γνωρίζουν ποιός είναι άγιος και αυτών η γνώμη και άποψη έχει σημασία. Όταν λέμε συνεπώς, ότι ο «λαός του Θεού» αναγνωρίζει την αγιότητα, εννοούμε στην κυριολεξία τους Αγίους, αυτούς που έφθασαν στην αγιότητα, (φωτισμό του Αγίου Πνεύματος και θέωση) και όχι εκείνους, που δεν αγωνίζονται, βαδίζοντας «συν πάσι τοις Αγίοις» και ακολουθώντας τα ίχνη τους, να γίνουν άγιοι. Εμείς σκεπτόμεθα συνήθως «λαοκρατικά» και «λαϊκίστικα», όταν λέμε ότι ο «λαός» αναγνωρίζει τους Αγίους! Γιατί το ερώτημα είναι: ποιός λαός; Ποιά σχέση έχει, δηλαδή, με την Χάρη και σε ποιά κατάσταση είναι η «καρδιά» του; Διότι, διαφορετικά, τα κριτήριά μας θα είναι ηθικολογικά και κοσμικά. Ποιός λοιπόν, με βάση τα ορθοδοξοπατερικά κριτήρια, είναι ο Άγιος; Οι έχοντες την εμπειρία της θεώσεως, οι Αγιοί μας δηλαδή, χαρακτηρίζουν ως Αγίους τα πρόσωπα εκείνα, που έχουν φθάσει στον φωτισμό του Αγίου Πνεύματος και στην θέωση, συνιστώντας τους μάρτυρές της μέσα στην ιστορία. Κατά τον άγιο Ιωάννη τον Δαμασκηνό, (8ος αι.) τιμούμε ως αγίους «τους ενωθέντας Θεώ κατά προαίρεσιν και τούτον δεξαμένους ένοικον, και τη τούτου μεθέξει γεγονότος χάριτι, όπερ αυτός εστι φύσει». Άγιοι είναι, έτσι, «οι έμψυχοι ναοί του Θεού, τα έμψυχά του Θεού σκηνώματα», διότι «δια του νου τοις σώμασιν αυτών ενώκησεν ο Θεός» (Έκθεσις ακριβής της Ορθοδόξου Πίστεως, Δ(15)88. ΡG 94, 1164 Β επ.). Δηλαδή: «όσους ενώθηκαν με τον Θεό, σύμφωνα με την προαίρεσή τους, την ελεύθερη βούλησή τους, και Τον δέχθηκαν να κατοικήση μέσα τους και έγιναν με την μέθεξή Του, την ένωσή τους μαζί Του, κατά χάριν, αυτό που ο ίδιος ο Θεός είναι από τη φύση Του). Κατά τον άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή (7ος αι.): «η υπερώνυμος θέωσις» καθιστά τους μετέχοντες σ’ αυτήν «ακτίστους, ανάρχους και απεριγράπτους… καίτοι δια την οικείαν φύσιν εξ ουκ όντων γεγονότος» (ΡG. 91,1144 ΑΒ). Μολονότι, δηλαδή, και ο Άγιος είναι άνθρωπος κατά την φύση του, έχει ψυχή και σώμα, όπως όλοι μας, και είναι κτίσμα του Θεού, με την θεία Χάρη γίνεται ο,τι είναι και ο Θεός: άκτιστος, άναρχος, απερίγραπτος και αιώνιος, αλλά «κατά χάριν». Αυτός είναι ο πνευματικός «καταλύτης» στο γεγονός της ενώσεως του ανθρώπου με τον Θεό. Δεν αλλάζει η φύση του ανθρώπου. Δεν παύει ο Άγιος να είναι άνθρωπος και κτίσμα, αλλά «κατά χάριν Θεού» γίνεται άκτιστος και όλα τα άλλα, μεταμορφούμενος μέσα στο φως του Θεού. Μεταμόρφωση, συνεπώς, ζει ο Άγιος και όχι μεταβολή της φύσεώς του. Πρέπει δε εδώ να λεχθεί, ότι όσοι διέπονται από «ευσεβιστικές» τάσεις, μιλούν προτεσταντικά για «ηθική θέωση», διότι θεωρούν βλασφημία να δεχθούν, ότι ο θεούμενος φθάνει να γίνει «άκτιστος» και «άναρχος», όπως ο Θεός είναι από τη φύση Του. Η θέωση όμως μεταμορφώνει την φύση του ανθρώπου και δεν «βελτιώνει» απλά τον χαρακτήρα του. Και αυτό συμβαίνει, διότι κατά τον άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά: «Όλος μεν όλοις τοις αξίοις ο Θεός περιχωρεί, όλω δε όλοι περιχωρούσιν ολικώς οι Άγιοι τω Θεώ, όλον αντιλαβόντες εαυτών τον Θεόν» (Υπέρ των Ιερώς Ησυχαζόντων 3, 1, 27). Δηλαδή: «Όλος ο Θεός περιχωρεί εις όλους τους αξίους, εις όλον δε τον Θεόν περιχωρούν όλοι οι Άγιοι ολικά, έχοντας προσλάβει αντί τον εαυτό τους τον Θεόν». Η απώλεια η αδρανοποίηση των ορθοδόξων κριτηρίων οδήγησε στην αντικατάσταση της πνευματικότητας με την ηθικολογία και της αγιότητας με την ουμανιστική αρετολογία. Όταν γνωστοί κανονολόγοι αποφαίνονται, ότι η αγιοκατάταξη (και όχι: αγιοποίηση, που μόνο στον Παπισμό υπάρχει) γίνεται «υπό της γενικής εκκλησιαστικής συνειδήσεως ποιμένων και ποιμαινομένων», αυτό σημαίνει ότι πρόκειται για αυθεντικούς ποιμένες και ποιμαινόμενους δηλαδή αυθεντικά μέλη του σώματος του Χριστού, φορείς της Χάριτος και όχι απλώς κατ’ όνομα χριστιανούς, λόγω ενός τυπικού βαπτίσματος η μίας εξωτερικής χειροτονίας. Μη ξεχνάμε: οι Άγιοι αναγνωρίζουν τους Αγίους! Η ιστορία της Εκκλησίας μας διδάσκει, ότι η αναγνώριση της αγιότητας δεν υπήρξε ποτέ αυθαίρετη και συναισθηματική, ούτε στηρίχθηκε ποτέ στην καλή φήμη, την ηθικότητα, έστω και στις αγαθοεργίες κάποιου, αλλά σε απτά και τεκμηριωμένα, δηλαδή εκ του Θεού προερχόμενα, δείγματα της πραγματικότητας της θεώσεως. Ο Θεός μαρτυρεί την αγιότητα ενός προσώπου. Οι Ορθόδοξοι μιλούμε για «αγιότητα μαρτυρουμένη» άνωθεν, εκ του Θεού. Ο μέγας θεολόγος των νεωτέρων χρόνων, αρχιεπίσκοπος Ευγένιος ο Βούλγαρης (1716-1806), λέγει χαρακτηριστικά για την αναγνώριση των Αγίων: «Ευλογητός ο Θεός, ος ουκ αμάρτυρον επί γης αφίησιν την αλήθειαν αυτού» (Πρβλ. Πραξ. 14, 17. Ευγ. Βούλγαρη, Επιστολή προς Κλαίρκιον, Αθήνα 1844, σ. 6). Σύμφωνα με την μακραίωνη ορθόδοξο-εκκλησιαστική πράξη οι Άγιοι δεν «αναγνωρίζονται» η «διακηρύσσονται» με ηθικολογικά, κοινωνικά και ενδοκοσμικά κριτήρια, αλλά μετά από την φανέρωση της αγιότητάς τους από τον ίδιο τον Θεό, με σημεία αδιαμφισβήτητα, που αντέχουν σε κάθε κριτική και αποσείουν κάθε αμφιβολία. Και τέτοια σημεία είναι: η κατάσταση του λειψάνου (άφθαρτο η οστά, που υπερβαίνουν την συνέπεια της φθοράς/σήψεως και γι’ αυτό εκπέμπουν ευωδία υπερκόσμια και όχι δυσοσμία, και κυρίως θαύματα). Υπάρχει μάλιστα μία παγκόσμια ισχύουσα, γνωστή από τους πρώτους χριστιανικούς αιώνες, παροιμία: «ο άγιος εάν δεν θαυματουργήσει, δεν δοξολογιέται», δεν τιμάται δηλαδή ως Άγιος. Η παροιμία αυτή σε διάφορες παραλλαγές, όπως η έρευνα έχει αποδείξει, είναι γνωστή ευρύτατα και στην Δύση. Ακόμη δε και στην περίπτωση του μαρτυρίου, τα θαυμαστά σημεία δεν λείπουν, όπως διαπιστώνεται από την μελέτη των συναξαριών και της υμνογραφίας μας. Η πορεία προς την αγιότητα και ο πνευματικός αγώνας δεν χάνει την αξία του και αυτό ισχύει για κάθε αγωνιζόμενο πιστό. Περιμένουμε όμως ο Θεός να βεβαιώσει («μαρτυρήσει») την αγιότητα (την θέωση) του συγκεκριμένου προσώπου, για να δικαιούμεθα και εμείς αναντίρρητα και χωρίς δισταγμούς, να το τιμάμε ως Άγιο. Μη ξεχνάμε, ότι οι άγιοι παρακαλούν τον Θεό για μας, διότι έχουν «παρρησία». Για τους άλλους ευσεβείς πιστούς, που δεν έφθασαν όμως στον φωτισμό η την θέωση, προσευχόμεθα εμείς (πρβλ. τα μνημόσυνα).
*** Συνωστισμός υποψηφίων: 12 δελφίνοι για τη θέση της Μέρκελ
~Η ηγετική ομάδα των Χριστιανοδημοκρατών (CDU) ξεκίνησε στο Βερολίνο τη διήμερη συνεδρίασή της, εν όψει του συνεδρίου του κόμματος τον Δεκέμβριο στο οποίο θα εκλεγεί ο νέος ηγέτης του, στη θέση της καγκελαρίου Άγγελα Μέρκελ.
Έπειτα από 18 χρόνια στην ηγεσία του CDU, η Μέρκελ ανακοίνωσε την περασμένη εβδομάδα ότι αποχωρεί, μετά τα απογοητευτικά αποτελέσματα στις εκλογές στην Έσση και τη Βαυαρία. Σκοπεύει όμως να παραμείνει στην καγκελαρία μέχρι τη λήξη της θητείας της, το 2021.
Συνολικά 12 στελέχη του κόμματος εξέφρασαν την επιθυμία να θέσουν υποψηφιότητα για να διαδεχτούν τη Μέρκελ, σύμφωνα με πηγές που μίλησαν στο Γαλλικό Πρακτορείο.
Τρία ηγετικά στελέχη έχουν ήδη ανακοινώσει ότι θα είναι υποψήφιοι: ο νυν υπουργός υγείας Γενς Σπαν, που έχει επικρίνει την πολιτική της Μέρκελ, ο δικηγόρος Φρίντριχ Μερτς, πρώην επικεφαλής των συντηρητικών τη Μπούντεστανγκ και νυν μέλος πολλών διοικητικών συμβουλίων εταιρειών και η Ανεγκρέτ Κραμπ-Καρενμπάουερ, η γενική γραμματέας του CDU και στενή σύμμαχος της καγκελαρίου.
Το συνέδριο του κόμματος θα διεξαχθεί στις 6-8 Δεκεμβρίου στο Αμβούργο. Στο μεσοδιάστημα, το CDU θα οργανώσει μια σειρά τοπικών συναντήσεων για να παρουσιάσουν οι υποψήφιοι ηγέτες του το πρόγραμμά τους. Δεδομένου ότι ο χρόνος που απομένει είναι περιορισμένος, είναι απίθανο να γίνουν τέτοιες συγκεντρώσεις και στα 16 κρατίδια της Γερμανίας.
Το CDU εμφανίζεται διχασμένο σε ό,τι αφορά το θέμα της ηγεσίας. Μια δημοσκόπηση της εταιρείας Emnid για λογαριασμό της εφημερίδας Bild am Sonntag δείχνει ότι το 44% των μελών του κόμματος στηρίζει τον Μερτς ενώ το 39% προτιμά την Κραμπ-Καρενμπάουερ. Ο Σπαν συγκεντρώνει ποσοστό μόνο 9%. Πηγή: thetoc.gr
*** Ξέβαψαν οι διαβάσεις
Ξέβαψαν οι διαβάσεις πεζών στην πλατεία 23ης Μαρτίου και θέλουν επειγόντως ένα φρεσκάρισμα. Σε άλλα σημεία της πόλης, έγινε διαγράμμιση και βάψιμο διαβάσεων, οπότε πιστεύουμε ότι θα έρθει και η σειρά στην πλατεία 23ης Μαρτίου. Β.Β.
*** Ο καιρός σήμερα Δευτέρα στην Καλαμάτα
O καιρός στην πόλη της Καλαμάτας για σήμερα Δευτέρα 5/11/2018 προβλέπεται αίθριος, στο μεγαλύτερο διάστημα της ημέρας.
Κατά τη διάρκεια των νυχτερινών ωρών θα επικρατήσουν αραιές νεφώσεις, οι οποίες ενδέχεται να πυκνώνουν κατά διαστήματα. Τις πρωινές ώρες θα επικρατήσει ηλιοφάνεια και σποραδικές νεφώσεις. Από τις πρώτες μεσημβρινές ώρες μέχρι και το τέλος της ημέρας θα επικρατήσει ηλιοφάνεια.
Η θερμοκρασία θα σημειώσει μικρή πτώση και θα κυμανθεί από 16 έως 22 βαθμούς Κελσίου.
Η υγρασία θα κυμανθεί από 40-75%
Οι άνεμοι αρχικά θα πνέουν ασθενείς, από Β-ΒΑ διευθύνσεις, με ένταση 2-3 μποφόρ, το πρωί θα στραφούν σε Ν-ΝΔ, με ένταση 1-2 μποφόρ, το μεσημέρι θα ενισχυθούν, στα 2-3 μποφόρ, το απόγευμα θα στραφούν σε Ν-ΝΑ, με ένταση 1-2 μποφόρ και το βράδυ θα στραφούν σε Β-ΒΑ, με ένταση 2-3 μποφόρ.
Θα συνεχιστεί η συγκέντρωση φορτίου αφρικάνικης σκόνης σαχαριανής προέλευσης, σε μικρές ποσότητες.
Επιμέλεια: Κώστας Μενούνος (Κώστας_Καλαμάτα) για το kalamata.meteoclub.gr/
Κατά τη διάρκεια των νυχτερινών ωρών θα επικρατήσουν αραιές νεφώσεις, οι οποίες ενδέχεται να πυκνώνουν κατά διαστήματα. Τις πρωινές ώρες θα επικρατήσει ηλιοφάνεια και σποραδικές νεφώσεις. Από τις πρώτες μεσημβρινές ώρες μέχρι και το τέλος της ημέρας θα επικρατήσει ηλιοφάνεια.
Η θερμοκρασία θα σημειώσει μικρή πτώση και θα κυμανθεί από 16 έως 22 βαθμούς Κελσίου.
Η υγρασία θα κυμανθεί από 40-75%
Οι άνεμοι αρχικά θα πνέουν ασθενείς, από Β-ΒΑ διευθύνσεις, με ένταση 2-3 μποφόρ, το πρωί θα στραφούν σε Ν-ΝΔ, με ένταση 1-2 μποφόρ, το μεσημέρι θα ενισχυθούν, στα 2-3 μποφόρ, το απόγευμα θα στραφούν σε Ν-ΝΑ, με ένταση 1-2 μποφόρ και το βράδυ θα στραφούν σε Β-ΒΑ, με ένταση 2-3 μποφόρ.
Θα συνεχιστεί η συγκέντρωση φορτίου αφρικάνικης σκόνης σαχαριανής προέλευσης, σε μικρές ποσότητες.
Επιμέλεια: Κώστας Μενούνος (Κώστας_Καλαμάτα) για το kalamata.meteoclub.gr/
*** Εορτάστηκε και στην Καλαμάτα ο μητρικός θηλασμός
Δημόσιο θηλασμό διοργάνωσε και φέτος στην Καλαμάτα η εθελοντική Ομάδα Υποστήριξης Μητρικού Θηλασμού και Μητρότητας Μεσσηνίας.
Ανάλογες εκδηλώσεις έγιναν σε 54 ακόμα πόλεις της Ελλάδας, όπου πραγματοποιήθηκε ταυτόχρονος δημόσιος θηλασμός.
Σύμφωνα με τις διοργανώτριες, πρόκειται για μια δράση στο πλαίσιο του εορτασμού της Παγκόσμιας Εβδομάδας Μητρικού Θηλασμού, που αποσκοπεί στο να ενθαρρύνει, να αφυπνίσει και να υποστηρίξει τις νέες μητέρες και όλο τον πληθυσμό για το μητρικό θηλασμό.
Ανάλογες εκδηλώσεις έγιναν σε 54 ακόμα πόλεις της Ελλάδας, όπου πραγματοποιήθηκε ταυτόχρονος δημόσιος θηλασμός.
Σύμφωνα με τις διοργανώτριες, πρόκειται για μια δράση στο πλαίσιο του εορτασμού της Παγκόσμιας Εβδομάδας Μητρικού Θηλασμού, που αποσκοπεί στο να ενθαρρύνει, να αφυπνίσει και να υποστηρίξει τις νέες μητέρες και όλο τον πληθυσμό για το μητρικό θηλασμό.
*** Ενθρόνιση Ιεράς Εικόνος στην Ι. Μονή Βελανιδιάς Μεσσηνίας
Με λαμπρότητα και σε κλίμα συγκίνησης πραγματοποιήθηκε χθες, 4 Νοεμβρίου 2018, η ενθρόνιση της νέας Εφεστίου Ιεράς Εικόνος της Ζωοδόχου Πηγής στην ιστορική Ιερά Μονή Βελανιδιάς.
Την πανηγυρική Θεία Λειτουργία τέλεσε ο Σεβ. Μητροπολίτης Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος, συμπαραστατούμενος από ιερείς της Μητροπόλεως.
Ο Σεβασμιώτατος προέβη στην εγκατάσταση της Ιεράς Εικόνος η οποία επιγράφεται "ΚΥΡΙΑ ΧΡΥΣΟΠΗΓΗ" σύμφωνα με Πατριαρχικό Σιγγίλιο του 1727. Η πρώτη εφέστιος Εικόνα της Μονής είχε απολεσθεί κατά την λεηλάτησή της από τα Γερμανικά Στρατεύματα κατοχής, την 7η Νοεμβρίου 1943.
Πλήθος πιστών προσήλθε στην Ιερά Μονή προκειμένου να συμμετάσχει στη Θεία Λειτουργία και να λάβει τη χάρη της Μεγαλόχαρης Χρυσοπηγής.
Ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας συνεχάρη τον εφημέριο της Μονής και Πρόεδρο της Διαχειριστικής Επιτροπής αυτής, Πανοσιολ. Αρχιμ. Χριστοφόρο Νταμάτη για το πολύπλευρο έργο που επιτελεί στο Μοναστήρι και ευχήθηκε σε όλους η Παναγία να σκέπει την ζωή τους και να αποτελεί το στήριγμα και την ελπίδα του κάθε πιστού.
Την πανηγυρική Θεία Λειτουργία τέλεσε ο Σεβ. Μητροπολίτης Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος, συμπαραστατούμενος από ιερείς της Μητροπόλεως.
Ο Σεβασμιώτατος προέβη στην εγκατάσταση της Ιεράς Εικόνος η οποία επιγράφεται "ΚΥΡΙΑ ΧΡΥΣΟΠΗΓΗ" σύμφωνα με Πατριαρχικό Σιγγίλιο του 1727. Η πρώτη εφέστιος Εικόνα της Μονής είχε απολεσθεί κατά την λεηλάτησή της από τα Γερμανικά Στρατεύματα κατοχής, την 7η Νοεμβρίου 1943.
Πλήθος πιστών προσήλθε στην Ιερά Μονή προκειμένου να συμμετάσχει στη Θεία Λειτουργία και να λάβει τη χάρη της Μεγαλόχαρης Χρυσοπηγής.
Ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας συνεχάρη τον εφημέριο της Μονής και Πρόεδρο της Διαχειριστικής Επιτροπής αυτής, Πανοσιολ. Αρχιμ. Χριστοφόρο Νταμάτη για το πολύπλευρο έργο που επιτελεί στο Μοναστήρι και ευχήθηκε σε όλους η Παναγία να σκέπει την ζωή τους και να αποτελεί το στήριγμα και την ελπίδα του κάθε πιστού.
*** Και πάλι επικουρικός ιατροδικαστής στο Νοσοκομείο Καλαμάτας
Με επικουρικό ιατροδικαστή, θα πληρωθεί για μια ακόμα φορά η θέση στη Μεσσηνία, παρά τις τεράστιες ανάγκες που υπάρχουν για δημιουργία μόνιμης θέσης. Μετά την λήξη της σύμβασης του προηγούμενου επικουρικού ιατροδικαστή, τους τελευταίους μήνες, για άλλη μια φορά η Μεσσηνία είχε μείνει χωρίς ιατροδικαστή.
Πριν λίγες ημέρες υπογράφτηκε νέα διετής σύμβασης και εντός της εβδομάδας ο νέος ιατροδικαστής Διονύσιος Καρράς, θα αναλάβει τα καθήκοντά του στο Νοσοκομείο της Καλαμάτας.
Ιατροδικαστές
Η πρακτική των συμβάσεων όλα αυτά τα χρόνια είχε αποδείξει ότι δεν προσφέρει όσα θα έπρεπε στη μεσσηνιακή κοινωνία, με αποτέλεσμα την οικονομική αιμορραγία και ψυχική επιβάρυνση συγγενών θανόντων, αλλά και θυμάτων ξυλοκοπήματος ή βιασμού, με τη μεταφορά τους σε άλλους νομούς και κατά κύριο λόγο στην Κόρινθο.
Μάλιστα, μιλώντας στο «Θ» ο Πρόεδρος της Ελληνικής Ιατροδικαστικής Εταιρίας Γρηγόρης Λέων, έχει επισημάνει ότι η Μεσσηνία πρέπει να αποκτήσει μόνιμη θέση ιατροδικαστή στο Νοσοκομείο της Καλαμάτας, το οποίο χαρακτήρισε άρτια εξοπλισμένο, ενώ αυτό επιβάλλεται και από τη λειτουργία στη Μεσσηνία της έδρας του Εφετείου.
«Η Μεσσηνία έχει Εφετείο. Η Καλαμάτα είναι μια μεγάλη πόλη και είναι σημαντική και δικαστικά. Ο νομός έχει σημαντικό όγκο υποθέσεων. Είναι απαράδεκτο για μια περιοχή όπως η Μεσσηνία, που έχει Εφετείο, να μην έχει ιατροδικαστή. Θα πρέπει άμεσα να δοθεί μια μόνιμη λύση και να δημιουργηθεί μια μόνιμη θέση με πλήρες τμήμα. Οι υποδομές υπάρχουν. Το Νοσοκομείο της Καλαμάτας είναι υπερσύγχρονο και έχει όλα τα μέσα για να υποστηρίξει ιατροδικαστικές υπηρεσίες. Το μόνο που χρειάζεται είναι να υπάρξει βούληση και τοπικά από τη διοίκηση του Νοσοκομείου και κεντρικά από το Υπουργείο Υγείας για να καλυφθεί αυτό το κενό που ταλαιπωρεί τόσο πολύ κόσμο. Δεν είναι δυνατόν, ένας καλαματιανός να μεταφέρεται στην Κόρινθο επειδή είναι θύμα ξυλοδαρμού, ή ολόκληρες οικογένειες να ταλαιπωρούνται επειδή πρέπει να υποβάλλονται σε έξοδα, να καθυστερεί η κηδεία του συγγενή που έχασαν για να γίνει ιατροδικαστική εξέταση σε άλλο νομό», τόνισε ο κ. Λεών.
Η Ελληνική Ιατροδικαστική Εταιρία, ειδικά για την περίπτωση της Καλαμάτας, έχει κάνει παρεμβάσεις με έγγραφα της στο Υπουργείο Υγείας, ενώ ο Πανελλήνιος Ιατρικός Σύλλογος το έχει συμπεριλάβει στις προτάσεις του. Της Βίκυς Βετουλάκη
Πριν λίγες ημέρες υπογράφτηκε νέα διετής σύμβασης και εντός της εβδομάδας ο νέος ιατροδικαστής Διονύσιος Καρράς, θα αναλάβει τα καθήκοντά του στο Νοσοκομείο της Καλαμάτας.
Ιατροδικαστές
Η πρακτική των συμβάσεων όλα αυτά τα χρόνια είχε αποδείξει ότι δεν προσφέρει όσα θα έπρεπε στη μεσσηνιακή κοινωνία, με αποτέλεσμα την οικονομική αιμορραγία και ψυχική επιβάρυνση συγγενών θανόντων, αλλά και θυμάτων ξυλοκοπήματος ή βιασμού, με τη μεταφορά τους σε άλλους νομούς και κατά κύριο λόγο στην Κόρινθο.
Μάλιστα, μιλώντας στο «Θ» ο Πρόεδρος της Ελληνικής Ιατροδικαστικής Εταιρίας Γρηγόρης Λέων, έχει επισημάνει ότι η Μεσσηνία πρέπει να αποκτήσει μόνιμη θέση ιατροδικαστή στο Νοσοκομείο της Καλαμάτας, το οποίο χαρακτήρισε άρτια εξοπλισμένο, ενώ αυτό επιβάλλεται και από τη λειτουργία στη Μεσσηνία της έδρας του Εφετείου.
«Η Μεσσηνία έχει Εφετείο. Η Καλαμάτα είναι μια μεγάλη πόλη και είναι σημαντική και δικαστικά. Ο νομός έχει σημαντικό όγκο υποθέσεων. Είναι απαράδεκτο για μια περιοχή όπως η Μεσσηνία, που έχει Εφετείο, να μην έχει ιατροδικαστή. Θα πρέπει άμεσα να δοθεί μια μόνιμη λύση και να δημιουργηθεί μια μόνιμη θέση με πλήρες τμήμα. Οι υποδομές υπάρχουν. Το Νοσοκομείο της Καλαμάτας είναι υπερσύγχρονο και έχει όλα τα μέσα για να υποστηρίξει ιατροδικαστικές υπηρεσίες. Το μόνο που χρειάζεται είναι να υπάρξει βούληση και τοπικά από τη διοίκηση του Νοσοκομείου και κεντρικά από το Υπουργείο Υγείας για να καλυφθεί αυτό το κενό που ταλαιπωρεί τόσο πολύ κόσμο. Δεν είναι δυνατόν, ένας καλαματιανός να μεταφέρεται στην Κόρινθο επειδή είναι θύμα ξυλοδαρμού, ή ολόκληρες οικογένειες να ταλαιπωρούνται επειδή πρέπει να υποβάλλονται σε έξοδα, να καθυστερεί η κηδεία του συγγενή που έχασαν για να γίνει ιατροδικαστική εξέταση σε άλλο νομό», τόνισε ο κ. Λεών.
Η Ελληνική Ιατροδικαστική Εταιρία, ειδικά για την περίπτωση της Καλαμάτας, έχει κάνει παρεμβάσεις με έγγραφα της στο Υπουργείο Υγείας, ενώ ο Πανελλήνιος Ιατρικός Σύλλογος το έχει συμπεριλάβει στις προτάσεις του. Της Βίκυς Βετουλάκη
*** Νοέμβριος... σαν καλοκαίρι
Μέγιστες θερμοκρασίες που παραπέμπουν σε καλοκαίρι σημειώθηκαν τις μεσημεριανές ώρες της περασμένης Πέμπτης (01/11), σε αρκετές περιοχές της κεντρικής και κυρίως νότιας χώρας. Οι οκτώ υψηλότερες θερμοκρασίες που καταγράφηκαν στο δίκτυο αυτόματων μετεωρολογικών σταθμών του Εθνικού Αστεροσκοπείου Αθηνών, είναι αυτές που βλέπετε και στον πίνακα. Φυσικά, δεν μπορούσε να λείπει η Μεσσηνία… Α.Π.
*** Ελαιοτριβείς & αγρότες: Ολίγον εισπράκτορες & λογιστές
Με την ελαιοκομική σεζόν να έχει ξεκινήσει για τα καλά και με δεδομένο ότι οι αλλαγές στη νομοθεσία των τελευταίων χρόνων έχουν προκαλέσει σύγχυση σε παραγωγούς, ελαιοτριβείς, ακόμα και φοροτεχνικούς, είναι σκόπιμο να αφιερώσουμε ένα μέρος της ενημέρωσης στο ζήτημα των φορολογικών υποχρεώσεων όσων εμπλέκονται στην αλυσίδα παραγωγής του προϊόντος.
ΒΑΣΙΚΟΙ ΟΡΙΣΜΟΙ & ΕΠΕΞΗΓΗΣΕΙΣ
Ας διευκρινίσουμε ορισμένες έννοιες-ορισμούς αναφορικά με τις πράξεις που διενεργούνται μεταξύ επιχείρησης (ελαιοτριβείο) και ελαιοπαραγωγών:
-Εκθλιπτικό δικαίωμα. Πρόκειται για το δικαίωμα από την παραγωγή ελαιολάδου. Εδώ έχουμε καταρχάς την παροχή υπηρεσιών από το ελαιοτριβείο στον παραγωγό και, παράλληλα, την παράδοση ή κράτηση αντί δικαιώματος του ελαιολάδου.
-Εισφορά δακοκτονίας: Είναι μια ειδική ασφαλιστική εισφορά (2%) την οποία, σύμφωνα με την εγκύκλιο Σ.4309/159/1.12.1983, το ελαιοτριβείο έχει την υποχρέωση να παρακρατεί επί της αξίας όμως που απομένει ΜΕΤΑ την αφαίρεση της αμοιβής του.
Υπογραμμίζουμε στο σημείο αυτό ότι το ελαιόλαδο που παραδίδεται στο ελαιοτριβείο ως εκθλιπτικό δικαίωμα δεν υπόκειται σε εισφορά δακοκτονίας.
Επιπλέον, πρέπει να σημειωθεί ότι αν ο αγρότης του κανονικού καθεστώτος αποδίδει ο ίδιος την εισφορά δακοκτονίας και εφόσον το τιμολόγιο εκδίδεται από τον ίδιο, δεν είναι απαραίτητο να αναγραφεί στο παραστατικό το ποσό της εισφοράς (βλ. Σ.ΛΟ.Τ 36 ΕΞ 20.3.2018).
ΕΚΔΟΣΗ ΠΑΡΑΣΤΑΤΙΚΩΝ
•Αναφορικά με την έκδοση παραστατικών και σύμφωνα με τη διευκρινιστική ∆15 1039443 ΕΞ 2015/23.3.2015 επί του νόμου 4308/2014 (Ελληνικά Λογιστικά Πρότυπα) -συγκεκριμένα, το άρθρο 39- ο αγρότης του ειδικού καθεστώτος ΦΠΑ δεν υποχρεούται στην τήρηση λογιστικών βιβλίων και ούτε στην έκδοση παραστατικών πωλήσεων. Ο νόμος τονίζει πως όταν ο αγρότης του ειδικού συναλλάσσεται με οντότητες που υπόκεινται στις ρυθμίσεις των Ελληνικών Λογιστικών Προτύπων, όπως είναι οι εκμεταλλευτές ελαιοτριβείων, τότε και για τις πωλήσεις και για τις αγορές τα παραστατικά εκδίδονται από το ελαιοτριβείο.
•Αντίθετα, οι αγρότες του κανονικού καθεστώτος (σύμφωνα με την ΠΟΛ 1007/2015) είναι υπόχρεοι στην τήρηση λογιστικών βιβλίων και στην έκδοση παραστατικών πώλησης, στην προκείμενη περίπτωση για το ελαιόλαδο και τον ελαιοπυρήνα που πωλούν σε άλλες οντότητες.
•Στον αγρότη ειδικού καθεστώτος, το ελαιοτριβείο εκδίδει Τιμολόγιο Αγοράς σύμφωνα με την ΠΟΛ 1003/2014, συνενωμένο με τιμολόγιο πώλησης (για την παροχή υπηρεσιών που παρείχε), αρκεί να υπάρχουν όλες οι πληροφορίες που αφορούν στις συναλλαγές. Όσον αφορά στο τιμολόγιο πώλησης, είτε θα το εκδώσει ο ίδιος ο αγρότης του κανονικού καθεστώτος είτε το ελαιοτριβείο θα κάνει αυτοτιμολόγηση. (άρθρο 5.13.1).
•Αδιαμφισβήτητα, όποιος ιδιώτης θέλει το ελαιόλαδο για το σπίτι του ( ιδιοκατανάλωση), θα πρέπει να πληρώσει το ελαιοτριβείο με μετρητά και όχι με λάδι. Πρέπει να τονιστεί ότι η πώληση ελαιολάδου από τον κάτοχο ελαιώνα προς το ελαιοτριβείο είναι αγροτική δραστηριότητα και αγροτικό έσοδο. Επομένως, όποιος δεν επιθυμεί να ενταχθεί σε κάποιο καθεστώς ΦΠΑ, θα πρέπει να πληρώσει το ελαιοτριβείο με μετρητά και η επιχείρηση να του εκδώσει Απόδειξη Παροχής Υπηρεσιών.
•Τέλος, η παροχή υπηρεσιών του ελαιοτριβείου προς τον αγρότη είναι έξοδο για τον αγρότη και ως έσοδο λογίζεται η πώληση του ελαιοπυρήνα και του λαδιού.
ΒΑΣΙΚΟΙ ΟΡΙΣΜΟΙ & ΕΠΕΞΗΓΗΣΕΙΣ
Ας διευκρινίσουμε ορισμένες έννοιες-ορισμούς αναφορικά με τις πράξεις που διενεργούνται μεταξύ επιχείρησης (ελαιοτριβείο) και ελαιοπαραγωγών:
-Εκθλιπτικό δικαίωμα. Πρόκειται για το δικαίωμα από την παραγωγή ελαιολάδου. Εδώ έχουμε καταρχάς την παροχή υπηρεσιών από το ελαιοτριβείο στον παραγωγό και, παράλληλα, την παράδοση ή κράτηση αντί δικαιώματος του ελαιολάδου.
-Εισφορά δακοκτονίας: Είναι μια ειδική ασφαλιστική εισφορά (2%) την οποία, σύμφωνα με την εγκύκλιο Σ.4309/159/1.12.1983, το ελαιοτριβείο έχει την υποχρέωση να παρακρατεί επί της αξίας όμως που απομένει ΜΕΤΑ την αφαίρεση της αμοιβής του.
Υπογραμμίζουμε στο σημείο αυτό ότι το ελαιόλαδο που παραδίδεται στο ελαιοτριβείο ως εκθλιπτικό δικαίωμα δεν υπόκειται σε εισφορά δακοκτονίας.
Επιπλέον, πρέπει να σημειωθεί ότι αν ο αγρότης του κανονικού καθεστώτος αποδίδει ο ίδιος την εισφορά δακοκτονίας και εφόσον το τιμολόγιο εκδίδεται από τον ίδιο, δεν είναι απαραίτητο να αναγραφεί στο παραστατικό το ποσό της εισφοράς (βλ. Σ.ΛΟ.Τ 36 ΕΞ 20.3.2018).
ΕΚΔΟΣΗ ΠΑΡΑΣΤΑΤΙΚΩΝ
•Αναφορικά με την έκδοση παραστατικών και σύμφωνα με τη διευκρινιστική ∆15 1039443 ΕΞ 2015/23.3.2015 επί του νόμου 4308/2014 (Ελληνικά Λογιστικά Πρότυπα) -συγκεκριμένα, το άρθρο 39- ο αγρότης του ειδικού καθεστώτος ΦΠΑ δεν υποχρεούται στην τήρηση λογιστικών βιβλίων και ούτε στην έκδοση παραστατικών πωλήσεων. Ο νόμος τονίζει πως όταν ο αγρότης του ειδικού συναλλάσσεται με οντότητες που υπόκεινται στις ρυθμίσεις των Ελληνικών Λογιστικών Προτύπων, όπως είναι οι εκμεταλλευτές ελαιοτριβείων, τότε και για τις πωλήσεις και για τις αγορές τα παραστατικά εκδίδονται από το ελαιοτριβείο.
•Αντίθετα, οι αγρότες του κανονικού καθεστώτος (σύμφωνα με την ΠΟΛ 1007/2015) είναι υπόχρεοι στην τήρηση λογιστικών βιβλίων και στην έκδοση παραστατικών πώλησης, στην προκείμενη περίπτωση για το ελαιόλαδο και τον ελαιοπυρήνα που πωλούν σε άλλες οντότητες.
•Στον αγρότη ειδικού καθεστώτος, το ελαιοτριβείο εκδίδει Τιμολόγιο Αγοράς σύμφωνα με την ΠΟΛ 1003/2014, συνενωμένο με τιμολόγιο πώλησης (για την παροχή υπηρεσιών που παρείχε), αρκεί να υπάρχουν όλες οι πληροφορίες που αφορούν στις συναλλαγές. Όσον αφορά στο τιμολόγιο πώλησης, είτε θα το εκδώσει ο ίδιος ο αγρότης του κανονικού καθεστώτος είτε το ελαιοτριβείο θα κάνει αυτοτιμολόγηση. (άρθρο 5.13.1).
•Αδιαμφισβήτητα, όποιος ιδιώτης θέλει το ελαιόλαδο για το σπίτι του ( ιδιοκατανάλωση), θα πρέπει να πληρώσει το ελαιοτριβείο με μετρητά και όχι με λάδι. Πρέπει να τονιστεί ότι η πώληση ελαιολάδου από τον κάτοχο ελαιώνα προς το ελαιοτριβείο είναι αγροτική δραστηριότητα και αγροτικό έσοδο. Επομένως, όποιος δεν επιθυμεί να ενταχθεί σε κάποιο καθεστώς ΦΠΑ, θα πρέπει να πληρώσει το ελαιοτριβείο με μετρητά και η επιχείρηση να του εκδώσει Απόδειξη Παροχής Υπηρεσιών.
•Τέλος, η παροχή υπηρεσιών του ελαιοτριβείου προς τον αγρότη είναι έξοδο για τον αγρότη και ως έσοδο λογίζεται η πώληση του ελαιοπυρήνα και του λαδιού.
*** Τάξεις υποδοχής για ευάλωτες ομάδες σε οκτώ Δημοτικά Σχολεία της Μεσσηνίας
Τάξεις υποδοχής σε οκτώ σχολεία της Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης στη Μεσσηνία και ένταξής τους στις Ζώνες Εκπαιδευτικής Προτεραιότητας (ΖΕΠ) για ευάλωτες ομάδες, ιδρύονται με απόφαση του Περιφερειακού Διευθυντή Εκπαίδευσης Πελοποννήσου Παναγιώτη Πετρόπουλου.
Στόχος του νέου αυτού μέτρου του Υπουργείου Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων είναι η άρση των ανισοτήτων και η διασφάλιση ισότητας ευκαιριών στην εκπαίδευση για όλους τους μαθητές και τις μαθήτριες.
Στη Μεσσηνία
Οι τάξεις υποδοχής ΖΕΠ θα ιδρυθούν στα εξής σχολεία της Μεσσηνίας: 16ο Δημοτικό Σχολείο Καλαμάτας, 3ο Δημοτικό Σχολείο Μεσσήνης, 4ο Δημοτικό Σχολείο Καλαμάτας, 3ο Δημοτικό Σχολείο Καλαμάτας, Δημοτικό Σχολείο Χανδρινού, Δημοτικό Σχολείο Βαλύρας, Δημοτικό Σχολείο Μερόπης και Δημοτικό Σχολείο Αριστομένη.
Στόχος των Ζωνών Εκπαιδευτικής Προτεραιότητας είναι η ισότιμη ένταξη όλων των μαθητών στο εκπαιδευτικό σύστημα μέσω της λειτουργίας υποστηρικτικών δράσεων για τη βελτίωση της μαθησιακής επίδοσης, όπως η λειτουργία τάξεων υποδοχής. Επιπρόσθετα, ρυθμίζονται τα θέματα που αφορούν την οργάνωση και τη λειτουργία των Ζ.Ε.Π., τη στελέχωσή τους με προσωπικό, την απασχόληση εκπαιδευτικών κατ’ αναλογία του αριθμού των μαθητών που χρήζουν διαφοροποιημένης διδακτικής παρέμβασης.
Κατηγορίες
Με τη λειτουργία των τάξεων υποδοχής, επιχειρείται η μείωση της πρόωρης εγκατάλειψης του σχολείου μαθητών/τριών προερχόμενων από ευάλωτες κοινωνικές ομάδες και μαθητών/τριών με πολιτισμικές και θρησκευτικές ιδιαιτερότητες, καθώς και στη βελτίωση των μαθησιακών αποτελεσμάτων, κυρίως στο γραμματισμό, αλλά και στον αριθμητισμό και, επιπλέον, σε συμπληρωματικά αντικείμενα, ώστε αυτοί να καταστούν ικανοί να ανταπεξέλθουν στο πρόγραμμα σπουδών τους και να παραμείνουν στο εκπαιδευτικό σύστημα ολοκληρώνοντας τις σπουδές τους.
Επίσης, αποσκοπεί στην εκπαίδευση και την ομαλή προσαρμογή των προσφυγοπαίδων.
Οι εκπαιδευτικοί που θα στελεχώσουν τις Τάξεις Υποδοχής θα έχουν κύριο αντικείμενο την εκμάθηση της ελληνικής γλώσσας, αλλά και τη διδακτική στήριξη σε άλλα αντικείμενα, ώστε να διευκολύνεται η ομαλή προσαρμογή και η παραμονή στο εκπαιδευτικό σύστημα των μαθητών/τριών από ευάλωτες κοινωνικές ομάδες.
Οι τάξεις υποδοχής χωρίζονται σε δύο κατηγορίες. Η πρώτη αφορά μαθητές και μαθήτριες με ελάχιστη ή μηδενική γνώση της ελληνικής γλώσσας. Εκεί ακολουθείται εντατικό πρόγραμμα εκμάθησης της ελληνικής γλώσσας και η φοίτηση διαρκεί ένα διδακτικό έτος με δυνατότητα επέκτασης.
Στη δεύτερη κατηγορία φοιτούν μαθητές/τριες με μέτριο επίπεδο ελληνομάθειας, το οποίο δύναται να δημιουργεί δυσκολίες στην παρακολούθηση των μαθημάτων στην κανονική τάξη. Η φοίτηση εδώ διαρκεί έως τρία διδακτικά έτη.
Τάξεις υποδοχής της πρώτης κατηγορίας θα λειτουργήσουν στο 16ο Δημοτικό Σχολείο Καλαμάτας, στο Δημοτικό Σχολείο Βαλύρας και στο Δημοτικό Σχολείο Αριστομένη. Στα υπόλοιπα πέντε θα λειτουργήσουν τάξεις υποδοχής της δεύτερης κατηγορίας.
Της Βίκυς Βετουλάκη
Στόχος του νέου αυτού μέτρου του Υπουργείου Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων είναι η άρση των ανισοτήτων και η διασφάλιση ισότητας ευκαιριών στην εκπαίδευση για όλους τους μαθητές και τις μαθήτριες.
Στη Μεσσηνία
Οι τάξεις υποδοχής ΖΕΠ θα ιδρυθούν στα εξής σχολεία της Μεσσηνίας: 16ο Δημοτικό Σχολείο Καλαμάτας, 3ο Δημοτικό Σχολείο Μεσσήνης, 4ο Δημοτικό Σχολείο Καλαμάτας, 3ο Δημοτικό Σχολείο Καλαμάτας, Δημοτικό Σχολείο Χανδρινού, Δημοτικό Σχολείο Βαλύρας, Δημοτικό Σχολείο Μερόπης και Δημοτικό Σχολείο Αριστομένη.
Στόχος των Ζωνών Εκπαιδευτικής Προτεραιότητας είναι η ισότιμη ένταξη όλων των μαθητών στο εκπαιδευτικό σύστημα μέσω της λειτουργίας υποστηρικτικών δράσεων για τη βελτίωση της μαθησιακής επίδοσης, όπως η λειτουργία τάξεων υποδοχής. Επιπρόσθετα, ρυθμίζονται τα θέματα που αφορούν την οργάνωση και τη λειτουργία των Ζ.Ε.Π., τη στελέχωσή τους με προσωπικό, την απασχόληση εκπαιδευτικών κατ’ αναλογία του αριθμού των μαθητών που χρήζουν διαφοροποιημένης διδακτικής παρέμβασης.
Κατηγορίες
Με τη λειτουργία των τάξεων υποδοχής, επιχειρείται η μείωση της πρόωρης εγκατάλειψης του σχολείου μαθητών/τριών προερχόμενων από ευάλωτες κοινωνικές ομάδες και μαθητών/τριών με πολιτισμικές και θρησκευτικές ιδιαιτερότητες, καθώς και στη βελτίωση των μαθησιακών αποτελεσμάτων, κυρίως στο γραμματισμό, αλλά και στον αριθμητισμό και, επιπλέον, σε συμπληρωματικά αντικείμενα, ώστε αυτοί να καταστούν ικανοί να ανταπεξέλθουν στο πρόγραμμα σπουδών τους και να παραμείνουν στο εκπαιδευτικό σύστημα ολοκληρώνοντας τις σπουδές τους.
Επίσης, αποσκοπεί στην εκπαίδευση και την ομαλή προσαρμογή των προσφυγοπαίδων.
Οι εκπαιδευτικοί που θα στελεχώσουν τις Τάξεις Υποδοχής θα έχουν κύριο αντικείμενο την εκμάθηση της ελληνικής γλώσσας, αλλά και τη διδακτική στήριξη σε άλλα αντικείμενα, ώστε να διευκολύνεται η ομαλή προσαρμογή και η παραμονή στο εκπαιδευτικό σύστημα των μαθητών/τριών από ευάλωτες κοινωνικές ομάδες.
Οι τάξεις υποδοχής χωρίζονται σε δύο κατηγορίες. Η πρώτη αφορά μαθητές και μαθήτριες με ελάχιστη ή μηδενική γνώση της ελληνικής γλώσσας. Εκεί ακολουθείται εντατικό πρόγραμμα εκμάθησης της ελληνικής γλώσσας και η φοίτηση διαρκεί ένα διδακτικό έτος με δυνατότητα επέκτασης.
Στη δεύτερη κατηγορία φοιτούν μαθητές/τριες με μέτριο επίπεδο ελληνομάθειας, το οποίο δύναται να δημιουργεί δυσκολίες στην παρακολούθηση των μαθημάτων στην κανονική τάξη. Η φοίτηση εδώ διαρκεί έως τρία διδακτικά έτη.
Τάξεις υποδοχής της πρώτης κατηγορίας θα λειτουργήσουν στο 16ο Δημοτικό Σχολείο Καλαμάτας, στο Δημοτικό Σχολείο Βαλύρας και στο Δημοτικό Σχολείο Αριστομένη. Στα υπόλοιπα πέντε θα λειτουργήσουν τάξεις υποδοχής της δεύτερης κατηγορίας.
Της Βίκυς Βετουλάκη
*** Νοσοκομείο Καλαμάτας: Έξω κούκλα και μέσα …ούκλα!
Η θυμόσοφη λαϊκή μας παράδοση υποστηρίζει όταν κάτι δεν είναι πάντα αυτό που δείχνει: παχιά λόγια έξω και φτώχεια και διάλυση μέσα. Δηλαδή, απ’ έξω κούκλα και από μέσα πανούκλα!
Η αιτία για τα παραπάνω το Γενικό Νοσοκομείο Καλαμάτας και στην κατάσταση που βρίσκονται οι υπηρεσίες που προσφέρει στους ασθενείς. Και για να ξεκαθαρίσουμε από την αρχή τα πράγματα, μπας και προλάβουμε…παρεξηγήσεις. Ο παραπάνω κανόνας δεν ισχύει για όλες τις μονάδες, τις κλινικές, το ιατρικό και παραϊατρικό προσωπικό. Υπάρχουν, όμως και σωρεία αρνητικών περιστατικών. Καλές οι φωτογραφίες και οι…πρωτοποριακές τεχνολογίες, αλλά παν μέτρον όλων ο άνθρωπος- ασθενής.
Και για να μη μιλάμε γενικά και αόριστα, ας μιλήσουμε με παραδείγματα. Περιστατικό πρώτο. Ασθενής με αιμορραγία επί πέντε ημέρες νοσηλείας, και, ιδιαίτερα, η βραδινή βάρδια, δεν έδωσε καμία σημασία για την κατάστασή της. Μάλιστα, δεν είχαν ούτε τα στοιχειώδη μέσα για να την καθαρίσουν, ζητώντας από τους ανθρώπους που τη συνόδευαν, να τα έχουν φέρει οι ίδιοι απ' έξω! Ένα βράδυ, δε, που ένας από τους συνοδούς ενημέρωσε το προσωπικό ότι κάποια στιγμή της νύχτας θα απουσιάσει, την ρώτησαν με προκλητικό τρόπο: "και ποιός θα την προσέχει όσο εσείς θα λείπετε;". Έλα ντε…
Περιστατικό δεύτερο. Γυναίκα νέα στο τελευταίο στάδιο της ζωής της, λόγω καρκίνου. Αντί να την τοποθετήσουν σε ένα μονόκλινο δωμάτιο (σ.σ. υπήρχαν εκείνες τις ημέρες ελεύθερα), ώστε οι συγγενείς της και η ίδια να νιώσουν και να νιώσει τις όποιες στιγμές απέμεναν καλύτερα, την έβαλαν σ' ένα δωμάτιο με άλλους τρεις ασθενείς οι οποίοι αντιμετώπιζαν με σαφώς πολύ λιγότερα και επικίνδυνα προβλήματα.
Περιστατικό τρίτο. Νεφροπαθής ετών 57 περίπου, ο οποίος χρειάζεται να κάνει αιμοκάθαρση. Το τελευταίο διάστημα τον συμβούλεψαν να κάνει και μια ειδική εξέταση, αλλά το μηχάνημα στο Γενικό Νοσοκομείο Καλαμάτας είναι επί τρεις μήνες χαλασμένο!
Περιστατικό τέταρτο. Πριν από 1,5 μήνα περίπου ένας πολίτης εισήλθε στις 11 το βράδυ, περίπου, στα επείγοντα με σπασμένο το χέρι. Δυστυχώς για τον ίδιο δεν υπήρχε γιατρός και οι πρώτες βοήθειες δόθηκαν από νοσοκόμα σε τηλεφωνική(!) επικοινωνία με τον γιατρό. Τελικά, ο πολίτης αναγκάστηκε να πάει στην Αθήνα, να πληρώσει 500 ευρώ και να σώσει το χέρι του.
Περιστατικό πέμπτο. Την περασμένη Πέμπτη ένας μικρός έκοψε τα δυο του δάχτυλα και χρειάστηκε να κάνει τρία και δύο ράμματα αντίστοιχα. Οι γιατροί είπαν στη μητέρα, χθες να πάει και πάλι στα επείγοντα να του αλλάξουν τις γάζες. Με το που πάτησε το πόδι της μέσα και ζήτησε τη βοήθεια ειδικευόμενης ιατρού, μόνο που δεν την έβρισαν. Η γυναίκα έφυγε, πήγε στο Κέντρο Υγείας στη Μεσσήνη και έγινε αυτό που έπρεπε να γίνει.
Εκνευρισμένη, όμως, από τη συμπεριφορά του προσωπικού στο Γενικό Νοσοκομείο Καλαμάτας επέστρεψε και προσπάθησε να πάρει μια λογική εξήγηση για το συμβάν με την αμετροέπεια της ιατρού.
Κάποιες νοσοκόμες κατάλαβαν το λάθος και προσπάθησαν να δικαιολογήσουν πράγματα και καταστάσεις, ξέρετε με εκείνον τον κλασικό ελληνικό τρόπο. (σ.σ. ήταν κουρασμένη από την εφημερία, έπρεπε να μην σας αφήσουμε να φύγετε), αλλά την πληροφόρησαν κιόλας ότι σύμφωνα με τον κανονισμό του Νοσοκομείου, ότι δε γίνονται αλλαγές τα Σαββατοκύριακα! Φαίνεται ότι στο Κέντρο Υγείας της Μεσσήνης ισχύουν άλλοι νόμοι…
Τελικά, όταν ζεις για μακρύ διάστημα στο βάθος μιας σκοτεινής σπηλιάς θα σιχαθείς το φως του ήλιου. Και το πιθανότερο είναι ότι τελικά τα μάτια σου θα χάσουν τη δύναμη να αντέχουν. Να γιατί καταλήγουμε να μισούμε το φως του ήλιου. Εκεί φτάσαμε. Να μην έχουμε το θάρρος και τη δύναμη να ζητήσουμε το δίκιο μας απέναντι σε κάθε αυθαιρεσία…
Του Αντώνη Πετρόγιαννη
Η αιτία για τα παραπάνω το Γενικό Νοσοκομείο Καλαμάτας και στην κατάσταση που βρίσκονται οι υπηρεσίες που προσφέρει στους ασθενείς. Και για να ξεκαθαρίσουμε από την αρχή τα πράγματα, μπας και προλάβουμε…παρεξηγήσεις. Ο παραπάνω κανόνας δεν ισχύει για όλες τις μονάδες, τις κλινικές, το ιατρικό και παραϊατρικό προσωπικό. Υπάρχουν, όμως και σωρεία αρνητικών περιστατικών. Καλές οι φωτογραφίες και οι…πρωτοποριακές τεχνολογίες, αλλά παν μέτρον όλων ο άνθρωπος- ασθενής.
Και για να μη μιλάμε γενικά και αόριστα, ας μιλήσουμε με παραδείγματα. Περιστατικό πρώτο. Ασθενής με αιμορραγία επί πέντε ημέρες νοσηλείας, και, ιδιαίτερα, η βραδινή βάρδια, δεν έδωσε καμία σημασία για την κατάστασή της. Μάλιστα, δεν είχαν ούτε τα στοιχειώδη μέσα για να την καθαρίσουν, ζητώντας από τους ανθρώπους που τη συνόδευαν, να τα έχουν φέρει οι ίδιοι απ' έξω! Ένα βράδυ, δε, που ένας από τους συνοδούς ενημέρωσε το προσωπικό ότι κάποια στιγμή της νύχτας θα απουσιάσει, την ρώτησαν με προκλητικό τρόπο: "και ποιός θα την προσέχει όσο εσείς θα λείπετε;". Έλα ντε…
Περιστατικό δεύτερο. Γυναίκα νέα στο τελευταίο στάδιο της ζωής της, λόγω καρκίνου. Αντί να την τοποθετήσουν σε ένα μονόκλινο δωμάτιο (σ.σ. υπήρχαν εκείνες τις ημέρες ελεύθερα), ώστε οι συγγενείς της και η ίδια να νιώσουν και να νιώσει τις όποιες στιγμές απέμεναν καλύτερα, την έβαλαν σ' ένα δωμάτιο με άλλους τρεις ασθενείς οι οποίοι αντιμετώπιζαν με σαφώς πολύ λιγότερα και επικίνδυνα προβλήματα.
Περιστατικό τρίτο. Νεφροπαθής ετών 57 περίπου, ο οποίος χρειάζεται να κάνει αιμοκάθαρση. Το τελευταίο διάστημα τον συμβούλεψαν να κάνει και μια ειδική εξέταση, αλλά το μηχάνημα στο Γενικό Νοσοκομείο Καλαμάτας είναι επί τρεις μήνες χαλασμένο!
Περιστατικό τέταρτο. Πριν από 1,5 μήνα περίπου ένας πολίτης εισήλθε στις 11 το βράδυ, περίπου, στα επείγοντα με σπασμένο το χέρι. Δυστυχώς για τον ίδιο δεν υπήρχε γιατρός και οι πρώτες βοήθειες δόθηκαν από νοσοκόμα σε τηλεφωνική(!) επικοινωνία με τον γιατρό. Τελικά, ο πολίτης αναγκάστηκε να πάει στην Αθήνα, να πληρώσει 500 ευρώ και να σώσει το χέρι του.
Περιστατικό πέμπτο. Την περασμένη Πέμπτη ένας μικρός έκοψε τα δυο του δάχτυλα και χρειάστηκε να κάνει τρία και δύο ράμματα αντίστοιχα. Οι γιατροί είπαν στη μητέρα, χθες να πάει και πάλι στα επείγοντα να του αλλάξουν τις γάζες. Με το που πάτησε το πόδι της μέσα και ζήτησε τη βοήθεια ειδικευόμενης ιατρού, μόνο που δεν την έβρισαν. Η γυναίκα έφυγε, πήγε στο Κέντρο Υγείας στη Μεσσήνη και έγινε αυτό που έπρεπε να γίνει.
Εκνευρισμένη, όμως, από τη συμπεριφορά του προσωπικού στο Γενικό Νοσοκομείο Καλαμάτας επέστρεψε και προσπάθησε να πάρει μια λογική εξήγηση για το συμβάν με την αμετροέπεια της ιατρού.
Κάποιες νοσοκόμες κατάλαβαν το λάθος και προσπάθησαν να δικαιολογήσουν πράγματα και καταστάσεις, ξέρετε με εκείνον τον κλασικό ελληνικό τρόπο. (σ.σ. ήταν κουρασμένη από την εφημερία, έπρεπε να μην σας αφήσουμε να φύγετε), αλλά την πληροφόρησαν κιόλας ότι σύμφωνα με τον κανονισμό του Νοσοκομείου, ότι δε γίνονται αλλαγές τα Σαββατοκύριακα! Φαίνεται ότι στο Κέντρο Υγείας της Μεσσήνης ισχύουν άλλοι νόμοι…
Τελικά, όταν ζεις για μακρύ διάστημα στο βάθος μιας σκοτεινής σπηλιάς θα σιχαθείς το φως του ήλιου. Και το πιθανότερο είναι ότι τελικά τα μάτια σου θα χάσουν τη δύναμη να αντέχουν. Να γιατί καταλήγουμε να μισούμε το φως του ήλιου. Εκεί φτάσαμε. Να μην έχουμε το θάρρος και τη δύναμη να ζητήσουμε το δίκιο μας απέναντι σε κάθε αυθαιρεσία…
Του Αντώνη Πετρόγιαννη
*** Τριήμερο Αφιέρωμα στο Ελληνικό Αστυνομικό Μυθιστόρημα στη Στούπα
Ξεκινάει την Παρασκευή 9 και ολοκληρώνεται την Κυριακή 11 Νοεμβρίου, το τριήμερο Αφιέρωμα στο Ελληνικό Αστυνομικό Μυθιστόρημα που διοργανώνει το Πολιτιστικό Σωματείο για την Τέχνη & Φύση "ΝΑΡΤΟΥΡΑ", σε συνεργασία με την Ελληνική Λέσχη Συγγραφέων Αστυνομικής Λογοτεχνίας (Ε.Λ.Σ.Α.Λ.) στο οποίο συμμετέχει η Νέα Κινηματογραφική Λέσχη Καλαμάτας /FILMHOUSE Τόπος. Οι τριήμερες εκδηλώσεις θα διεξαχθούν στη Στούπα της Δυτικής Μάνης, και θα λάβουν χώρα όλες, στην Ταβέρνα «ΔΙΟΝΥΣΟΣ» του Χρήστου Μπαρμπετσέα. Η είσοδος θα είναι ελεύθερη για το κοινό.
Στο τριήμερο αυτό αφιέρωμα θα συμμετέχουν καταξιωμένα μέλη της Ελληνικής Λέσχης Συγγραφέων Αστυνομικής Λογοτεχνίας (Ε.Λ.Σ.Α.Λ.).
Η Βασιλική Κατέρη, ιδρύτρια και Πρόεδρος του Πολιτιστικού ΝΑΡΤΟΥΡΑ, θα ανοίξει τις εκδηλώσεις με καλωσόρισμα και ο Σέργιος Γκάκας, Πρόεδρος της Ε.Λ.Σ.Α.Λ., θα απευθύνει χαιρετισμό. Στο πάνελ των ομιλητών θα παρευρίσκονται οι συγγραφείς: Φίλιππος Φιλίππου, Άννα Δάρδα-Ιορδανίδου, Γιάννης Ράγκος, Γιάννης Πανούσης, Ανδρέας Αποστολίδης, Παναγιώτης Γιαννουλέας και Δημήτρης Σίμος. Το πάνελ παρουσιάζει και συντονίζει ο δημοσιογράφος Θανάσης Παντές.
Το πρόγραμμα θα περιλαμβάνει επίσης συζήτηση με το κοινό μετά τις ομιλίες, κληρώσεις βιβλίων και ζωντανή μουσική με τον καταξιωμένο μουσικό Παναγιώτη Καραγιώργη. Οι βραδιές θα επιφυλάσσουν ευχάριστες εκπλήξεις.
Τα πρωινά του Σαββάτου και της Κυριακής θα πραγματοποιηθεί ξενάγηση στη γύρω περιοχή, σε χώρους ιστορικής σημασίας (αρχαίας και νεότερης), καθώς και σε σύγχρονα πολιτιστικά μνημεία από την Κατερίνα Εξαρχουλέα–Γεωργιλέα, & Μαρία Θεοδωρακέα.
Την Παρασκευή και το Σάββατο οι εκδηλώσεις θα ξεκινάνε στις 19:30.Την Κυριακή στις 19:00 θα πραγματοποιηθεί Κινηματογραφική Προβολή της ταινίας «Ο άνθρωπος του τραίνου» (1958) σε σκηνοθεσίατου Ντίνου Δημόπουλου και σενάριο του Γιάννη Μαρή.
Η ευγενική παραχώρηση της ταινίας έγινε από τη Νέα Κινηματογραφική Λέσχη Καλαμάτας /FILMHOUSE. Υπεύθυνος για την κινηματογραφική προβολή είναι Παναγιώτης Δρακουλάκος, Έφορος Τμήματος Ψηφιακής & Τεχνολογικής Υποστήριξης.
Υπεύθυνος της Ομάδας Συντονισμού είναι ο Παναγιώτης Γιαννουλέας -Συγγραφέας Αστυνομικών Μυθιστορημάτων, Έφορος Τμήματος Λογοτεχνίας ΝΑΡΤΟΥΡΑ & Μέλος της Ελληνικής Λέσχης Συγγραφέων Αστυνομικής Λογοτεχνίας (Ε.Λ.Σ.Α.Λ.), ο οποίος πρότεινε την ιδέα για αυτό το αφιέρωμα.
Περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να βρείτε στη σελίδα του σωματείου στο fb: nARTura, στην εκδήλωση: https://www.facebook.com/events/2045588872346649/
Στο τριήμερο αυτό αφιέρωμα θα συμμετέχουν καταξιωμένα μέλη της Ελληνικής Λέσχης Συγγραφέων Αστυνομικής Λογοτεχνίας (Ε.Λ.Σ.Α.Λ.).
Η Βασιλική Κατέρη, ιδρύτρια και Πρόεδρος του Πολιτιστικού ΝΑΡΤΟΥΡΑ, θα ανοίξει τις εκδηλώσεις με καλωσόρισμα και ο Σέργιος Γκάκας, Πρόεδρος της Ε.Λ.Σ.Α.Λ., θα απευθύνει χαιρετισμό. Στο πάνελ των ομιλητών θα παρευρίσκονται οι συγγραφείς: Φίλιππος Φιλίππου, Άννα Δάρδα-Ιορδανίδου, Γιάννης Ράγκος, Γιάννης Πανούσης, Ανδρέας Αποστολίδης, Παναγιώτης Γιαννουλέας και Δημήτρης Σίμος. Το πάνελ παρουσιάζει και συντονίζει ο δημοσιογράφος Θανάσης Παντές.
Το πρόγραμμα θα περιλαμβάνει επίσης συζήτηση με το κοινό μετά τις ομιλίες, κληρώσεις βιβλίων και ζωντανή μουσική με τον καταξιωμένο μουσικό Παναγιώτη Καραγιώργη. Οι βραδιές θα επιφυλάσσουν ευχάριστες εκπλήξεις.
Τα πρωινά του Σαββάτου και της Κυριακής θα πραγματοποιηθεί ξενάγηση στη γύρω περιοχή, σε χώρους ιστορικής σημασίας (αρχαίας και νεότερης), καθώς και σε σύγχρονα πολιτιστικά μνημεία από την Κατερίνα Εξαρχουλέα–Γεωργιλέα, & Μαρία Θεοδωρακέα.
Την Παρασκευή και το Σάββατο οι εκδηλώσεις θα ξεκινάνε στις 19:30.Την Κυριακή στις 19:00 θα πραγματοποιηθεί Κινηματογραφική Προβολή της ταινίας «Ο άνθρωπος του τραίνου» (1958) σε σκηνοθεσίατου Ντίνου Δημόπουλου και σενάριο του Γιάννη Μαρή.
Η ευγενική παραχώρηση της ταινίας έγινε από τη Νέα Κινηματογραφική Λέσχη Καλαμάτας /FILMHOUSE. Υπεύθυνος για την κινηματογραφική προβολή είναι Παναγιώτης Δρακουλάκος, Έφορος Τμήματος Ψηφιακής & Τεχνολογικής Υποστήριξης.
Υπεύθυνος της Ομάδας Συντονισμού είναι ο Παναγιώτης Γιαννουλέας -Συγγραφέας Αστυνομικών Μυθιστορημάτων, Έφορος Τμήματος Λογοτεχνίας ΝΑΡΤΟΥΡΑ & Μέλος της Ελληνικής Λέσχης Συγγραφέων Αστυνομικής Λογοτεχνίας (Ε.Λ.Σ.Α.Λ.), ο οποίος πρότεινε την ιδέα για αυτό το αφιέρωμα.
Περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να βρείτε στη σελίδα του σωματείου στο fb: nARTura, στην εκδήλωση: https://www.facebook.com/events/2045588872346649/
*** Κωνσταντίνος Κατσίφας: Η ζωή και ο θάνατος ενός Έλληνα στην Αλβανία…
~ Στα επτά του χρόνια έφυγε από την Αλβανία με τους γονείς του για την Αθήνα – Στο χωριό του, τους Βουλιαράτες, επέστρεφε όποτε μπορούσε – Εκεί άφησε την τελευταία του πνοή χτυπημένος από σφαίρες Αλβανών αστυνομικών Μια φρεσκοβαμμένη ελληνική σημαία με την επιγραφή «Βουλιαράτες» -στην πρόσοψη του Δημοτικού Σχολείου, στο κέντρο του ομώνυμου βορειοηπειρώτικου χωριού- φαίνεται να ήταν η αρχή του τέλους για τον Κωνσταντίνο Κατσίφα, τον 35χρονο ομογενή που ανήμερα της εθνικής επετείου της 28ης Οκτωβρίου εκτελέστηκε από τις επίλεκτες δυνάμεις της αλβανικής αστυνομίας. Ξημερώματα 28ης Οκτωβρίου 2018 στους Βουλιαράτες, ένα μικρό μειονοτικό χωριό περίπου 300 κατοίκων του Δήμου Δρόπολης, 8 χιλιόμετρα μετά τα ελληνοαλβανικά σύνορα στην Κακαβιά, το οποίο ανήκει στην επίσημη μειονοτική ζώνη που αναγνωρίζουν θεωρητικά τα Τίρανα. Εναν τόπο όπου οι ομογενείς έχουν -βάσει νομοθεσίας- το δικαίωμα να τιμούν τις εθνικές επετείους και τα εθνικά σύμβολα, κάτι που συχνά πυκνά ενοχλεί την… αλβανική αισθητική. Εκείνη την ημέρα, προτού καλά-καλά ανατείλει ο ήλιος, ο 35χρονος Κωνσταντίνος Κατσίφας ζωγράφιζε στον τοίχο του σχολείου του χωριού την ελληνική σημαία προκειμένου να τιμήσει τους Ελληνες στρατιώτες που βρίσκονται θαμμένοι στο Στρατιωτικό Κοιμητήριο του χωριού -πεσόντες κατά τον ελληνοϊταλικό πόλεμο του 1940-1941-, αλλά και για να υπενθυμίσει ότι η ιδιαίτερη πατρίδα του κατοικείται από Ελληνες, σε πείσμα των συνεχιζόμενων αλβανικών προκλήσεων και μεθοδεύσεων.
Την προηγούμενη μέρα, ο ίδιος και κάποιοι φίλοι του είχαν σημαιοστολίσει, όπως σε κάθε εθνική επέτειο, την κεντρική οδό του χωριού έως το Στρατιωτικό Κοιμητήριο – τις σημαίες, όπως κάθε χρόνο άλλωστε, τις είχε αγοράσει με το μεροκάματό του ο Κατσίφας ή αλλιώς το παιδί που αγαπούσε την πατρίδα όσο τίποτα στον κόσμο… Οι προφητικές αναρτήσεις του στα social media 
Το ιδιαίτερο πάθος του Κωνσταντίνου Κατσίφα για τις ελληνικές σημαίες ήταν γνωστό και στις αλβανικές αρχές, όπως ακριβώς και ο ιδιαίτερος ζήλος του να υπερασπίζεται και να προβάλλει τον πατριωτισμό του -ακραίος για πολλούς- μέσω των αναρτήσεών του στα social media και όχι μόνο. Ο ίδιος μιλούσε ευθέως και μεγαλοφώνως για το δικαίωμα αυτοδιάθεσης των Βορειοηπειρωτών. «Η ζωή κάτω από τον ζυγό της τυραννίας δεν έχει νόημα και αξία. Η ελευθερία δεν χαρίζεται, αλλά είναι έπαθλο που το κερδίζει ο άνθρωπος με τον αγώνα του», είχε γράψει σε παλαιότερη ανάρτησή του στον προσωπικό του λογαριασμό στο Facebook. Παρακολουθώντας κάποιος τα όσα κατά καιρούς ανέβαζε στα social media -όσο κι αν διαφωνούσε μαζί του-, εύκολα αντιλαμβανόταν το μεγάλο πάθος του για την Ελλάδα και την επίμονη προσπάθειά του να ευαισθητοποιήσει τους συμπατριώτες του -αλλά και τους υπόλοιπους Ελληνες- για τη συνεχιζόμενη συρρίκνωση του βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού. Ο Κατσίφας έζησε και μεγάλωσε στην Ελλάδα αποκτώντας τη νοοτροπία και την ψυχολογία Ελληνα και όχι μειονοτικού της Αλβανίας που τα Τίρανα αντιμετωπίζουν διαχρονικά ως «ξενιστή». Δεν είχε ουσιαστικά συμβιβαστεί με την ιδέα ότι το χωριό του -μόλις λίγα χιλιόμετρα από την Ελλάδα- απειλούνταν με αφανισμό. Μία τελευταία ανάρτησή του, λίγες ημέρες πριν από το περιστατικό, προκαλεί εκ των υστέρων ανατριχίλα: «Τσίπρας και Ράμα κάνουν σχέδια χωρίς τον νοικοκύρη. Για ένα πράγμα να είναι σίγουροι. Η σκληροπυρηνική Νεολαία της Βορείου Ηπείρου δεν θα μείνει θεατής. Καλούνται όλοι Ελληνες της Βορείου Ηπείρου την 28η Οκτωβρίου να στείλουμε ένα μήνυμα προς πάσα κατεύθυνση. Ελλάς ή θάνατος». Λίγες ώρες αργότερα ο Κωνσταντίνος Κατσίφας έπεφτε νεκρός από τα πυρά των αλβανικών αρχών. Η σημαία στον τοίχο και ο Αλβανός «σερίφης» Νωρίς το πρωί της περασμένης Κυριακής περιμένοντας να ξεκινήσει η δοξολογία για την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου στην εκκλησία του χωριού, ο Κατσίφας -σύμφωνα με μαρτυρίες- διαπληκτίστηκε με έναν Αλβανό αστυνομικό που υπηρετεί χρόνια στην περιοχή γνωρίζοντας πρόσωπα και καταστάσεις. Σαν άλλος σερίφης, ο Q.P. ζήτησε επιτακτικά από τον ομογενή εξηγήσεις για την ελληνική σημαία που είχε ζωγραφίσει λίγες ώρες νωρίτερα στον τοίχο του σχολείου. Ο Κατσίφας του απάντησε ότι πρόκειται για το εθνικό σύμβολο των κατοίκων του χωριού, το οποίο θα πρέπει να γίνει σεβαστό. Συνεχίζοντας στο ίδιο έντονο ύφος και κουνώντας επιδεικτικά το υπηρεσιακό του περίστροφο ο αστυνομικός τού έδειξε με το δάχτυλο την ελληνική σημαία στην κορυφή του λόφου -επάνω ακριβώς από το Στρατιωτικό Κοιμητήριο- λέγοντάς του: «Αυτή θα κατέβει σύντομα από εκεί». Δεν ήταν η πρώτη φορά που ο Κατσίφας λογομαχούσε με τον «σερίφη» για τις ελληνικές σημαίες στο χωριό, σε μια προσπάθεια εκφοβισμού του. Δυστυχώς όμως ήταν η τελευταία… Ο εν λόγω αστυνομικός έχει σοβαρές ευθύνες για τα όσα ακολούθησαν, καθώς αντί να προσπαθήσει να χαμηλώσει τους τόνους, ερέθισε ακόμη περισσότερο με τα λόγια και τις κινήσεις του τον 35χρονο ομογενή, ο οποίος απομακρύνθηκε φανερά εκνευρισμένος και αναστατωμένος από την πλατεία. Αυτή ήταν η αρχή της τραγωδίας. Η συνέχεια λίγο πολύ είναι γνωστή. Ο Κατσίφας επέστρεψε στην πλατεία του χωριού κρατώντας ένα τροποποιημένο -και με διόπτρα- καλάσνικοφ. Για όσους απορούν πού το βρήκε, να υπενθυμίσουμε ότι στην Αλβανία δεν είναι ιδιαίτερα δύσκολο να κατέχει -παράνομα- κάποιος όπλο. Ακολούθησε πανικός, με τον 35χρονο να πυροβολεί στον αέρα και τους Αλβανούς αστυνομικούς να απαντούν με τα υπηρεσιακά τους περίστροφα. Στο βίντεο από κάμερα κινητού που δημοσιοποιήθηκε σε αλβανικά ΜΜΕ εμφανίζεται ο Κατσίφας να προσπαθεί να καλυφθεί πίσω από αυτοκίνητα κρατώντας χαμηλά το καλάσνικοφ χωρίς να απαντάει στις βολές των αστυνομικών. Το σκηνικό στην πλατεία δεν διήρκεσε περισσότερο από πέντε λεπτά και χωρίς να υπάρξει κανένας απολύτως τραυματισμός, παρά τα όσα αρχικά μετέδωσαν εσκεμμένως τα κατευθυνόμενα αλβανικά ΜΜΕ, ο Κατσίφας απομακρύνθηκε ανηφορίζοντας τα στενά σοκάκια του χωριού. Το ερώτημα που τίθεται είναι γιατί δεν διαχειρίστηκε το περιστατικό η ομάδα της τοπικής αστυνομίας, όταν μάλιστα δεν υπήρξε κανένας νεκρός ή τραυματίας, και ειδοποιήθηκε άμεσα να φτάσει στο σημείο η αερομεταφερόμενη επίλεκτη μονάδα της αλβανικής αστυνομίας, γνωστή ως RENEA. Οι επίλεκτοι της RENEA και τα αναπάντητα ερωτήματα Ομάδες της RENEA εισέβαλαν γρήγορα πάνοπλες στους Βουλιαράτες αναζητώντας τον Κατσίφα και ρωτώντας τους κατοίκους -δείχνοντάς τους φωτογραφία που κρατούσαν στα χέρια τους- πού είναι το σπίτι του. Αλλοι κινήθηκαν προς τα εκεί και άλλοι προς το βουνό Τσούκλισα, που δεσπόζει επάνω ακριβώς από το χωριό και στο οποίο είχε καταφύγει ο 35χρονος. Στο σπίτι του θύματος, σύμφωνα με καταγγελίες, οι αστυνομικοί της RENEA βιαιοπράγησαν κατά της μητέρας του ζητώντας της να αποκαλύψει πού κρύβεται ο γιος της. Η ίδια βέβαια δεν γνώριζε το παραμικρό για όσα είχαν προηγηθεί. Οι υπόλοιπες δυνάμεις κινήθηκαν, με την κάλυψη ελικοπτέρου, προς την Τσούκλισα, αναζητώντας τα ίχνη του 35χρονου συνοδεία ειδικού σκύλου. Σύμφωνα με μαρτυρία βοσκού της περιοχής, ο Κατσίφας έφτασε έως την κορυφή του βουνού. Εκεί τον συνάντησε κάποιος βοσκός που του έδωσε νερό και ένα τζάκετ. Αγνωστο γιατί, αλλά ο 35χρονος ομογενής, αντί να συνεχίσει την πορεία του πίσω από το βουνό και να διαφύγει, επέλεξε να επιστρέψει κατηφορίζοντας προς τους Βουλιαράτες. Εκεί ήρθε τετ α τετ με τους επίλεκτους της αλβανικής αστυνομίας που τον καταζητούσαν, με το τέλος του να μοιάζει σχεδόν προδιαγεγραμμένο. Mόνο εάν δημοσιοποιηθούν τα πλάνα που κατέγραψαν οι κάμερες του ελικοπτέρου, του drone και των κρανών που φέρουν οι επίλεκτοι της RENEA θα μάθουμε τι ακριβώς έγινε στην Τσούκλισα το μεσημέρι της 28ης Οκτωβρίου. Σύμφωνα με τον ιατροδικαστή Θεόδωρο Βουγιουκλάκη, ο οποίος εξέτασε μακροσκοπικά τη σορό του 35χρονου μόλις για πέντε λεπτά, το θύμα φέρει δύο διαμπερή τραύματα κοντά στην καρδιά. Τις εν λόγω βολές τις δέχτηκε σε όρθια στάση από ισχυρό όπλο και σε κοντινή απόσταση, χωρίς κανένα άλλο σημάδι τραυματισμού στο σώμα του, κάτι που αποδεικνύει ότι οι επίλεκτοι της αλβανικής αστυνομίας, παρότι άριστα και άρτια εκπαιδευμένοι σε τέτοιες καταστάσεις, δεν επιχείρησαν να τον ακινητοποιήσουν τραυματίζοντάς τον σε μη ζωτικά σημεία του σώματός του. Αντιθέτως, ήθελαν τον Κατσίφα νεκρό… Αρχικά τα αλβανικά ΜΜΕ έκαναν λόγο για σύλληψη του «Greek extremist» σημειώνοντας ότι κατά τη σύλληψή του φώναξε: «Zήτω η Ελλάδα. Ζήτω ο Ελληνισμός». Μισή ώρα αργότερα, οι τίτλοι άλλαξαν σε «Νεκρός ο Ελληνας εξτρεμιστής». Τι μεσολάβησε σε εκείνα τα λεπτά και ο Κατσίφας από «συλληφθείς» κατέληξε «νεκρός» ίσως να μην το μάθουμε ποτέ. Ο 35χρονος που είχε υπηρετήσει ως καταδρομέας στις Ενοπλες Δυνάμεις, εάν ήθελε να αφαιρέσει ζωές, θα μπορούσε να το κάνει χωρίς ιδιαίτερη δυσκολία. Δεν το έκανε όμως. Οι αλβανικές αρχές καλούνται να δώσουν μια σειρά από πειστικές εξηγήσεις στο γιατί δεν ακολουθήθηκαν όλες οι προβλεπόμενες διαδικασίες και γιατί εκτελέστηκε ψυχρά ο 35χρονος ομογενής όταν βρισκόταν 1,5 χλμ. μακριά από κατοικημένη περιοχή, σε μια γυμνή πλαγιά, χωρίς ούτε ένα δέντρο και χωρίς -όπως προκύπτει- να προσπαθήσει να αμυνθεί. «Είναι σαν να βγήκε και να τους είπε ‘‘εδώ είμαι, δεν φοβάμαι, μπορείτε να με σκοτώσετε αν έχετε τα κότσια’’ και τον σκότωσαν», δήλωσε ο γαμπρός του θύματος Βαγγέλης Σακελλαράκης. Δεν είναι λίγοι εκείνοι που υποστηρίζουν ότι ο Κατσίφας επεδίωξε αυτό το τέλος για να στείλει ένα ηχηρό μήνυμα με πολλούς αποδέκτες. Σε μία από τις αναρτήσεις του στο Facebook είχε γράψει: «H ζωή μας δεν είναι μια πρόβα στο έργο που θα ακολουθήσει: είναι το ίδιο το έργο με μία και μοναδική παράσταση! Εμείς γράφουμε την πλοκή, εμείς οριοθετούμε το διάλειμμα, εμείς ορίζουμε το φινάλε». Το αν όρισε ο ίδιος το δικό του φινάλε ίσως να μην το μάθουμε ποτέ… 
Τα σημαιάκια που είχε αγοράσει ο Κατσίφας για τα παιδιά του χωριού με αφορμή την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου. Δεν πρόλαβε να τα μοιράσει καθώς τον πρόλαβαν οι σφαίρες των Αλβανών
Περήφανος Έλληνας
Συγχωριανοί και φίλοι μιλούν με τα καλύτερα λόγια για τον 35χρονο ομογενή: χαμογελαστός και ευδιάθετος, βοηθούσε όποιον του το ζητούσε, χωρίς δεύτερη κουβέντα. Ο ίδιος αναλάμβανε με τους φίλους του εξωραϊστικές δράσεις και πρωτοστατούσε κάθε Δεκαπενταύγουστο στο φημισμένο παραδοσιακό ηπειρώτικο πανηγύρι του χωριού. Σε ηλικία 7 ετών, και μετά την πτώση του καθεστώτος του Ενβέρ Χότζα στην Αλβανία το 1990, ο Κωνσταντίνος Κατσίφας εγκαταστάθηκε με τους γονείς του και τις τρεις αδελφές του στην Αθήνα. Μοναχογιός της οικογένειας, μεγάλωσε με αγάπη, υποστήριξη και πολλές ιστορίες από τους Βουλιαράτες, όπου η οικογένειά του πήγαινε με κάθε ευκαιρία. Στην αρχή η ζωή στην Ελλάδα ήταν δύσκολη, αλλά με πολλή δουλειά και αλληλοϋποστήριξη οι γονείς του Ιωάννης και Βασιλική Κατσίφα κατάφεραν να τα βγάλουν πέρα. Ο Κωνσταντίνος μεγάλωσε ως περήφανος Βορειοηπειρώτης. Με καμάρι, κάθε 28η Οκτωβρίου, έλεγε σε δάσκαλους και συμμαθητές του για το ελληνικό Στρατιωτικό Κοιμητήριο του χωριού του, όπου βρίσκονται θαμμένοι Ελληνες στρατιώτες που σκοτώθηκαν στον πόλεμο με την Ιταλία. Για τα παλικάρια αυτά που ήρθαν από μακριά για να πέσουν για τη λευτεριά της Ελλάδας. Γι’ αυτό και το εν λόγω κοιμητήριο το επισκεπτόταν και το φρόντιζε κάθε φορά που βρισκόταν στο χωριό του. Οσον αφορά την προσωπική του ζωή, ο Κωνσταντίνος ανέβηκε σε σχετικά μικρή ηλικία τα σκαλοπάτια της εκκλησίας και ήταν πατέρας ενός 14χρονου σήμερα κοριτσιού το οποίο λάτρευε. Ο 35χρονος ομογενής υπήρξε πολυτεχνίτης και έτρεφε μεγάλη αγάπη για την τέχνη. Ασχολούνταν και με την ξυλογλυπτική και είχε σκαλίσει τέμπλα εκκλησιών με επιμονή και μεράκι. Στο εργαστήριό του στους Βουλιαράτες είχε στήσει μάλιστα το «στρατηγείο» του, όπως το αποκαλούσε. Εκεί κατασκεύαζε τις βάσεις και τα κοντάρια των σημαιών και εκεί έραψε την τεράστια σημαία που έγινε viral στα τελευταία μεγάλα συλλαλητήρια για τη Μακεδονία, σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη, πρωτοστατώντας με άλλους συμπατριώτες του κατά της Συμφωνίας των Πρεσπών. Ατομο με ιδιαίτερη πίστη και σεβασμό στα Θεία, δεν μπορούσε, όπως λένε οι συντοπίτες του, να βλάψει ούτε μυρμήγκι. Προγραμμάτιζε να ταξιδέψει το επόμενο διάστημα στο Αγιον Ορος και μεγάλη επιθυμία του ήταν να χτιστεί στο χωριό του μια μεγάλη εκκλησία. Για το τελευταίο όνειρό του μάλιστα μιλούσε με πάθος, ζητώντας από τους συγχωριανούς του να κινητοποιηθούν για να γίνει πραγματικότητα. Τα τελευταία χρόνια, και λόγω της ανεργίας, εργαζόταν κάθε καλοκαίρι ως μπάρμαν σε κλαμπ της Μυκόνου, ευδιάθετος και χαμογελαστός, περιμένοντας υπομονετικά τη λήξη της περιόδου για να επιστρέψει στους Βουλιαράτες. Ολοι οι κάτοικοι του χωριού κάνουν λόγο για ένα παιδί απλό, καθημερινό, ευγενικό, με αίσθηση του χιούμορ. Υπεράσπιζε με πάθος τις ιδέες και τα πιστεύω του πάντα μέσα από τον διάλογο και με επιχειρήματα. Παρ’ όλα αυτά, τις πρώτες ώρες μετά τον θανάσιμο τραυματισμό του στους Βουλιαράτες, αλβανικά ΜΜΕ επιχείρησαν να τον παρουσιάσουν ως άτομο με ψυχολογικά προβλήματα και στη συνέχεια ως εξτρεμιστή και μέλος της Χρυσής Αυγής. Στον μύλο της αλβανικής παραπληροφόρησης συνέβαλε σημαντικά και η διαρροή της ΕΛ.ΑΣ. -μέσω του ΑΠΕ- για εμπλοκή του σε υπόθεση εμπορίας χασίς πριν από δέκα χρόνια, παρότι είχε απαλλαγεί από τις κατηγορίες. Το ενδιαφέρον του για το χωριό τον οδήγησε να ασχοληθεί με τα κοινά στις τελευταίες δημοτικές εκλογές. Αν και ηττήθηκε από τον σημερινό πρόεδρο Δημήτρη Κουρεμένο, στην πορεία έγιναν οι καλύτεροι συνεργάτες και φίλοι. Αυτός του έκλεισε και τα μάτια λίγη ώρα μετά την εκτέλεσή του από τους άνδρες της RENEA, όταν αψηφώντας τις απαγορεύσεις έφτασε στο σημείο για να τον βρει νεκρό στη γη που λάτρεψε και αγάπησε ως το τέλος. «Η γη μας είναι η ψυχή μας. Είναι οι μνήμες των προγόνων μας και των θυσιών τους», είχε γράψει κάποτε ο 35χρονος ομογενής. Εκεί έπεσε όρθιος. Στην αγαπημένη του γη, στον τόπο που λάτρεψε, έχοντας ως τελευταία εικόνα τα βουνά της πατρίδας… Παναγιώτης Σαββίδης ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ
Συγχωριανοί και φίλοι μιλούν με τα καλύτερα λόγια για τον 35χρονο ομογενή: χαμογελαστός και ευδιάθετος, βοηθούσε όποιον του το ζητούσε, χωρίς δεύτερη κουβέντα. Ο ίδιος αναλάμβανε με τους φίλους του εξωραϊστικές δράσεις και πρωτοστατούσε κάθε Δεκαπενταύγουστο στο φημισμένο παραδοσιακό ηπειρώτικο πανηγύρι του χωριού. Σε ηλικία 7 ετών, και μετά την πτώση του καθεστώτος του Ενβέρ Χότζα στην Αλβανία το 1990, ο Κωνσταντίνος Κατσίφας εγκαταστάθηκε με τους γονείς του και τις τρεις αδελφές του στην Αθήνα. Μοναχογιός της οικογένειας, μεγάλωσε με αγάπη, υποστήριξη και πολλές ιστορίες από τους Βουλιαράτες, όπου η οικογένειά του πήγαινε με κάθε ευκαιρία. Στην αρχή η ζωή στην Ελλάδα ήταν δύσκολη, αλλά με πολλή δουλειά και αλληλοϋποστήριξη οι γονείς του Ιωάννης και Βασιλική Κατσίφα κατάφεραν να τα βγάλουν πέρα. Ο Κωνσταντίνος μεγάλωσε ως περήφανος Βορειοηπειρώτης. Με καμάρι, κάθε 28η Οκτωβρίου, έλεγε σε δάσκαλους και συμμαθητές του για το ελληνικό Στρατιωτικό Κοιμητήριο του χωριού του, όπου βρίσκονται θαμμένοι Ελληνες στρατιώτες που σκοτώθηκαν στον πόλεμο με την Ιταλία. Για τα παλικάρια αυτά που ήρθαν από μακριά για να πέσουν για τη λευτεριά της Ελλάδας. Γι’ αυτό και το εν λόγω κοιμητήριο το επισκεπτόταν και το φρόντιζε κάθε φορά που βρισκόταν στο χωριό του. Οσον αφορά την προσωπική του ζωή, ο Κωνσταντίνος ανέβηκε σε σχετικά μικρή ηλικία τα σκαλοπάτια της εκκλησίας και ήταν πατέρας ενός 14χρονου σήμερα κοριτσιού το οποίο λάτρευε. Ο 35χρονος ομογενής υπήρξε πολυτεχνίτης και έτρεφε μεγάλη αγάπη για την τέχνη. Ασχολούνταν και με την ξυλογλυπτική και είχε σκαλίσει τέμπλα εκκλησιών με επιμονή και μεράκι. Στο εργαστήριό του στους Βουλιαράτες είχε στήσει μάλιστα το «στρατηγείο» του, όπως το αποκαλούσε. Εκεί κατασκεύαζε τις βάσεις και τα κοντάρια των σημαιών και εκεί έραψε την τεράστια σημαία που έγινε viral στα τελευταία μεγάλα συλλαλητήρια για τη Μακεδονία, σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη, πρωτοστατώντας με άλλους συμπατριώτες του κατά της Συμφωνίας των Πρεσπών. Ατομο με ιδιαίτερη πίστη και σεβασμό στα Θεία, δεν μπορούσε, όπως λένε οι συντοπίτες του, να βλάψει ούτε μυρμήγκι. Προγραμμάτιζε να ταξιδέψει το επόμενο διάστημα στο Αγιον Ορος και μεγάλη επιθυμία του ήταν να χτιστεί στο χωριό του μια μεγάλη εκκλησία. Για το τελευταίο όνειρό του μάλιστα μιλούσε με πάθος, ζητώντας από τους συγχωριανούς του να κινητοποιηθούν για να γίνει πραγματικότητα. Τα τελευταία χρόνια, και λόγω της ανεργίας, εργαζόταν κάθε καλοκαίρι ως μπάρμαν σε κλαμπ της Μυκόνου, ευδιάθετος και χαμογελαστός, περιμένοντας υπομονετικά τη λήξη της περιόδου για να επιστρέψει στους Βουλιαράτες. Ολοι οι κάτοικοι του χωριού κάνουν λόγο για ένα παιδί απλό, καθημερινό, ευγενικό, με αίσθηση του χιούμορ. Υπεράσπιζε με πάθος τις ιδέες και τα πιστεύω του πάντα μέσα από τον διάλογο και με επιχειρήματα. Παρ’ όλα αυτά, τις πρώτες ώρες μετά τον θανάσιμο τραυματισμό του στους Βουλιαράτες, αλβανικά ΜΜΕ επιχείρησαν να τον παρουσιάσουν ως άτομο με ψυχολογικά προβλήματα και στη συνέχεια ως εξτρεμιστή και μέλος της Χρυσής Αυγής. Στον μύλο της αλβανικής παραπληροφόρησης συνέβαλε σημαντικά και η διαρροή της ΕΛ.ΑΣ. -μέσω του ΑΠΕ- για εμπλοκή του σε υπόθεση εμπορίας χασίς πριν από δέκα χρόνια, παρότι είχε απαλλαγεί από τις κατηγορίες. Το ενδιαφέρον του για το χωριό τον οδήγησε να ασχοληθεί με τα κοινά στις τελευταίες δημοτικές εκλογές. Αν και ηττήθηκε από τον σημερινό πρόεδρο Δημήτρη Κουρεμένο, στην πορεία έγιναν οι καλύτεροι συνεργάτες και φίλοι. Αυτός του έκλεισε και τα μάτια λίγη ώρα μετά την εκτέλεσή του από τους άνδρες της RENEA, όταν αψηφώντας τις απαγορεύσεις έφτασε στο σημείο για να τον βρει νεκρό στη γη που λάτρεψε και αγάπησε ως το τέλος. «Η γη μας είναι η ψυχή μας. Είναι οι μνήμες των προγόνων μας και των θυσιών τους», είχε γράψει κάποτε ο 35χρονος ομογενής. Εκεί έπεσε όρθιος. Στην αγαπημένη του γη, στον τόπο που λάτρεψε, έχοντας ως τελευταία εικόνα τα βουνά της πατρίδας… Παναγιώτης Σαββίδης ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ
~ Παγίδα ακύρωσης των αναδρομικών που φτάνουν μέχρι και μια 5ετία κρύβει η ηλεκτρονική υποβολή αιτήσεων από τους συνταξιούχους μέσω της ιστοσελίδας του ΕΦΚΑ.
Ο ΕΦΚΑ παραδέχεται τις αξιώσεις των συνταξιούχων για τη διακοπή των μειώσεων των νόμων 4051 και 4093 σε κύριες και επικουρικές συντάξεις και για να αποφύγει τον όγκο των χιλιάδων αιτήσεων που ήδη υποβάλλονται μαζικά, τους δίνει τη δυνατότητα να τις κάνουν και ηλεκτρονικά. Δεν λέει τίποτε όμως για αναδρομικά, ούτε για Δώρα που διεκδικούν στην πραγματικότητα οι συνταξιούχοι. Συμπλήρωση Οι αιτήσεις μπορούν να υποβληθούν και σε έντυπη μορφή, όπως τις διένειμε χθες δωρεάν μόνον ο Ελεύθερος Τύπος για χιλιάδες αναγνώστες. Το κείμενο της αίτησης πρέπει να έχει: * Το αίτημα για την ανάλυση των περικοπών κατά μήνα, ή κατ’ έτος από το 2013 και μετά. * Το αίτημα για διακοπή των μειώσεων και την επιστροφή αναδρομικών από το 2013 σε κύρια και επικουρική σύνταξη καθώς και τα κομμένα Δώρα. * Τη νομική επιφύλαξη του συνταξιούχου για αγωγές κατά του ΕΦΚΑ και του ΕΤΕΑΕΠ αν δεν του καταβάλουν τα οφειλόμενα αναδρομικά. Το κόλπο Το προσυμπληρωμένο κείμενο της ηλεκτρονικής αίτησης του ΕΦΚΑ, όμως, δεν αναφέρει τίποτε για επιστροφές, τίποτε για ανάλυση περικοπών και τίποτε για αναδρομικά, ενώ δεν έχει καμία αναφορά ούτε σε επαναφορά Δώρων όπως λένε οι δικαστικές αποφάσεις! Το μόνο που λέει είναι «παρακαλώ να μην εφαρμοστούν οι μειώσεις που έχουν καθοριστεί με τις διατάξεις του άρθρου 6 του ν. 4051/2012 και του άρθρου πρώτου παρ. ΙΑ υποπαρ. ΙΑ.5 και υποπαρ. ΙΑ.6 του ν. 4093/2012 στην κύρια και την επικουρική σύνταξη που λαμβάνω». Το αίτημα για αναδρομικά, όπως και για ανάλυση των περικοπών κατά μήνα, ή κατ’ έτος από το 2013 και μετά θα πρέπει να το γράψουν μόνοι τους οι συνταξιούχοι στο τελευταίο πεδίο (σημείο Β) της ηλεκτρονικής αίτησης γνωστοποιώντας στον ΕΦΚΑ ότι εκτός από τη διακοπή των μειώσεων, επιθυμούν και την επιστροφή των ποσών που τους παρακρατήθηκαν, από το 2013 ως σήμερα και ότι επιθυμούν να τους δώσει ο ΕΦΚΑ αναλυτικά όλα όσα κόπηκαν από μειώσεις και από Δώρα. Τα σημεία που δεν έχει η ηλεκτρονική αίτηση τα έχουν μόνον τα έντυπα των αιτήσεων του ΕΦΚΑ που διένειμε ο «Ε.Τ». Όσοι κάνουν ηλεκτρονική αίτηση και δεν αναφέρουν τα αναδρομικά, την ανάλυση των περικοπών και την επιφύλαξη για κάθε νόμιμο δικαίωμά τους (σ.σ:: άσκηση προσφυγών – αγωγών κατά του ΕΦΚΑ) τότε είναι πιθανό να παραγραφεί η μελλοντική τους αξίωση για το σύνολο των αναδρομικών. Δεύτερη αίτηση για το ίδιο θέμα δεν μπορεί να υποβληθεί ηλεκτρονικά, αλλά μπορεί να γίνει χειρόγραφα. Τα… κλικ Η είσοδος στην ηλεκτρονική αίτηση γίνεται μέσω της ιστοσελίδας http://www.efka.gov.gr και στη συνέχεια επιλέγεται το πεδίο «συνταξιούχοι» και μετά η επιλογή «ηλεκτρονικές υπηρεσίες προς συνταξιούχους». Στην επιλογή αυτή υπάρχει η αίτηση για τις μειώσεις των νόμων 4051 και 4093. Μόλις επιλέξουν αυτό το πεδίο οι συνταξιούχοι μεταφέρονται στην εφαρμογή του TAXIS και θα πρέπει να γράψουν τους ίδιους κωδικούς που χρησιμοποιούν για τη φορολογική τους δήλωση, καθώς και τον ΑΜΚΑ τους. Αμέσως μετά ανοίγει η σελίδα με την ηλεκτρονική αίτηση που έχει καταχωρισμένα τα στοιχεία τους (ονοματεπώνυμο, ΑΦΜ, διεύθυνση κατοικίας, τηλέφωνο). Στην ηλεκτρονική αίτηση την οποία και δημοσιεύει ο «Ε.Τ.» υπάρχει προσυμπληρωμένο κείμενο (σημείο Α) που λέει «Παρακαλώ να μην εφαρμοστούν οι μειώσεις που έχουν καθοριστεί με τις διατάξεις του άρθρου 6 του ν. 4051/2012 και του άρθρου πρώτου παρ. ΙΑ υποπαρ. ΙΑ.5 και υποπαρ. ΙΑ.6 του ν. 4093/2012 στην κύρια και την επικουρική σύνταξη που λαμβάνω». Στο αμέσως επόμενο πεδίο οι συνταξιούχοι θα επιλέξουν την περιφερειακή υπηρεσία του ΕΦΚΑ από την οποία συνταξιοδοτούνται. Οσοι έχουν σύνταξη ΙΚΑ θα επιλέξουν το υποκατάστημα Μισθωτών της περιοχής ή της πόλης που διαμένουν και από το οποίο λαμβάνουν τη σύνταξη (π.χ.. Β’ Υποκατάστημα Μισθωτών Κορινθίας με έδρα την Κόρινθο, ή Ε’ τοπικό Υποκατάστημα Μισθωτών Ανατολικής Αττικής κ.λπ.). Το ίδιο θα πράξουν όσοι είναι συνταξιούχοι του Δημοσίου, της ΔΕΗ, του ΟΤΕ, των τραπεζών και του ΝΑΤ. Οσοι είναι συνταξιούχοι του ΟΑΕΕ, του ΤΣΜΕΔΕ, του ΤΣΑΥ, του Ταμείου Νομικών και του ΟΓΑ θα επιλέξουν στην ενότητα των «Μη Μισθωτών» το υποκατάστημα της περιοχής ή της πόλης που διαμένουν και παίρνουν τη σύνταξη. Οσοι παίρνουν και επικουρική, συμπληρώνουν το πεδίο (Α2) που αφορά την αίτηση για το ΕΤΕΑΕΠ, επιλέγοντας το Ταμείο από το οποίο παίρνουν σύνταξη. Στο τέλος της αίτησης, στο πεδίο Β, μπορούν να προσθέσουν το δικό τους κείμενο, για ανάλυση των περικοπών από το 2013 ως το 2018, αναδρομική επιστροφή των μειώσεων από το 2013 και μετά, ή από την ημερομηνία που έκρινε το Συμβούλιο της Επικρατείας αντισυνταγματικές τις μειώσεις (10/6/2015) και ότι διατηρούν κάθε επιφύλαξη για την άσκηση κάθε νόμιμου δικαιώματός τους.
~ Στις Σέρρες βρέθηκε την Κυριακή 4/11/18 ο ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΒΕΛΟΠΟΥΛΟΣ και μετέδωσε το μήνυμα ότι η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ είναι η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΛΥΣΗ για τον τόπο μας. Πλήθος κόσμου έδωσε το παρόν στην Αίθουσα εκδηλώσεων «Ορφέας» και έδειξε στον Πρόεδρο της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ το ενδιαφέρον του για το πρόγραμμα του κόμματος. Πάνω από 500 άτομα εντός (και πάνω από 50 εκτός) της αίθουσας περίμεναν από νωρίς τον Κ. Βελόπουλο, τον Πρόεδρο της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ. Οι πολίτες άκουσαν προσεκτικά τις αναλύσεις του κ. Βελόπουλου για όλα τα κρίσιμα θέματα της επικαιρότητας. Ειδικά αναφέρθηκε στην δολοφονία του Κωνσταντίνου Κατσίφα και τις ελληνοαλβανικές σχέσις αλλά φυσικά και στο σκοπιανό.
Αυτά βλέπουν στην Πειραιώς και καταλαβαίνουν πως ούτε πρόγραμμα έχουν, ούτε θέσεις και κυρίως λύσεις για τα Εθνικά Θέματα, έχουν… Δείτε ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ και ΒΙΝΤΕΟ από την ομιλία:
Ο ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΒΕΛΟΠΟΥΛΟΣ θέλει να ευχαριστήσει όσους παρευρέθηκαν στην εκδήλωση. Δείτε όλο το πρόγραμμα της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ ΕΔΩ Πληροφορίες για την ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ ΕΔΩ.
*** Υποψήφιος δήμαρχος Καλαμάτας ο Δημήτρης Κουκούτσης
Το πρωί της Δευτέρας σε συνέντευξή τύπου που παραχώρησε ο ανεξάρτητος βουλευτής Μεσσηνίας Δημήτρης Κουκούτσης έκανε γνωστό ότι στις εκλογές θα θέσει υποψηφιότητα για τη θέση του δημάρχου Καλαμάτας.
Αναλυτικό ρεπορτάζ αύριο στο «Θάρρος»
Αναλυτικό ρεπορτάζ αύριο στο «Θάρρος»
*** Ευχή ή Κατάρα το πετρέλαιο στην Καλαμάτα;
Πέντε νέα θαλάσσια οικόπεδα για υδρογονάνθρακες – Ένα από αυτά στην Καλαμάτα
Στο θερμό γεωπολιτικό παιχνίδι της έρευνας και εκμετάλλευσης υδρογονανθράκων της Νοτιοανατολικής Μεσογείου επιδιώκει να μπει πιο δυναμικά η Ελλάδα, ετοιμάζοντας να προκαλέσει διεθνές επενδυτικό ενδιαφέρον με άλλα νέα πέντε θαλάσσια οικόπεδα.
Προχθές, σύμφωνα με τα ΝΕΑ, στη διάρκεια workshop του Ινστιτούτου Ενέργειας Νοτιοανατολικής Ευρώπης (ΙΕΝΕ), ο πρόεδρος και διευθύνων σύμβουλος της Ελληνικής Διαχειριστικής Εταιρείας Υδρογονανθράκων (ΕΔΕΥ), Γιάννης Μπασιάς, ανακοίνωσε ότι το επιστημονικό προσωπικό της εταιρείας έχει ολοκληρώσει τις γεωφυσικές μελέτες και την επανεπεξεργασία των σεισμικών δεδομένων για θαλάσσιες εκτάσεις του Ιονίου Πελάγους και νότια της Κρήτης, οι οποίες είτε δεν είχαν προσελκύσει εταιρείες στο δεύτερο γύρο παραχωρήσεων του 2014 είτε αυτές δεν είχαν βγει καν σε διαγωνισμό.
Ο πρόεδρος της ΕΔΕΥ εκτίμησε ότι σε διεθνή συνέδρια και άλλα εξειδικευμένα workshops θα παρουσιάζονται τα δεδομένα. Αυτά πιστεύει ότι είναι ικανά να προσελκύσουν το ενδιαφέρον μεγάλων πετρελαϊκών εταιρειών, όπως άλλωστε συνέβη με τις περιοχές Δυτικά και Νοτιοδυτικά της Κρήτης οι οποίες παραχωρήθηκαν στις εταιρείες της κοινοπραξίας Total – ExxonMobil – Ελληνικά Πετρέλαια αλλά και του Οικοπέδου Ιόνιο, για το οποίο προσωρινοί αιτούντες έχουν αναδειχθεί οι εταιρείες της κοινοπραξίας Repsol – Ελληνικά Πετρέλαια.
ΤΑ ΝΕΑ «ΦΙΛΕΤΑ». Τις προθέσεις της ΕΔΕΥ είχαν αποκαλύψει «ΤΑ ΝΕΑ» με δημοσίευμά τους στις 8 Σεπτεμβρίου. Όπως φαίνεται από το χάρτη που δημοσιεύει η εφημερίδα, οι πέντε θαλάσσιες περιοχές βρίσκονται οι δύο στο Ιόνιο Πέλαγος, οι δύο νότια και νοτιοανατολικά της Κρήτης και μία εκτείνεται από το Μεσσηνιακό Κόλπο μέχρι τα δυτικά του Νομού Χανίων.
Η συνολική έκταση και των πέντε θαλάσσιων οικοπέδων υπολογίζεται σε 32.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα και οι εκτιμήσεις της ΕΔΕΥ θέλουν μέσα στο 2019 να εμφανίζονται πετρελαϊκές που θα προκαλέσουν διεθνή διαγωνισμό για τη διεκδίκηση τους.
Οι κινήσεις αυτές έρχονται λίγες ημέρες μετά τις κυβερνητικές ανακοινώσεις περί επέκτασης της αιγιαλίτιδας ζώνης του Ιονίου Πελάγους στα 12 ναυτικά μίλια κι ενώ την ίδια στιγμή το θερμόμετρο έχει ανέβει στην κυπριακή ΑΟΖ με τις έρευνες της ExxonMobil στο τεμάχιο 10 και τη ρελάνς των Τούρκων με τη γεώτρηση του «Πορθητή».
Στη διάρκεια του προχθεσινού workshop του ΙΕΝΕ, ο Μπασιάς στάθηκε και στο στρατηγικής σημασίας έργο του αγωγού μεταφοράς φυσικού αερίου EastMed, που στηρίζουν πολιτικά οι χώρες της Ελλάδας, της Κύπρου, του Ισραήλ και της Ιταλίας. Ο σχεδιαζόμενος αγωγός, αλλά και ο σχεδόν έτοιμος κατασκευαστικά αγωγός TAP, θα μεταφέρουν μελλοντικά ποσότητες φυσικού αερίου από την περιοχή του Ισραήλ, της Κύπρου και της Ελλάδας προς την Ε.Ε.
Στο θερμό γεωπολιτικό παιχνίδι της έρευνας και εκμετάλλευσης υδρογονανθράκων της Νοτιοανατολικής Μεσογείου επιδιώκει να μπει πιο δυναμικά η Ελλάδα, ετοιμάζοντας να προκαλέσει διεθνές επενδυτικό ενδιαφέρον με άλλα νέα πέντε θαλάσσια οικόπεδα.
Προχθές, σύμφωνα με τα ΝΕΑ, στη διάρκεια workshop του Ινστιτούτου Ενέργειας Νοτιοανατολικής Ευρώπης (ΙΕΝΕ), ο πρόεδρος και διευθύνων σύμβουλος της Ελληνικής Διαχειριστικής Εταιρείας Υδρογονανθράκων (ΕΔΕΥ), Γιάννης Μπασιάς, ανακοίνωσε ότι το επιστημονικό προσωπικό της εταιρείας έχει ολοκληρώσει τις γεωφυσικές μελέτες και την επανεπεξεργασία των σεισμικών δεδομένων για θαλάσσιες εκτάσεις του Ιονίου Πελάγους και νότια της Κρήτης, οι οποίες είτε δεν είχαν προσελκύσει εταιρείες στο δεύτερο γύρο παραχωρήσεων του 2014 είτε αυτές δεν είχαν βγει καν σε διαγωνισμό.
Ο πρόεδρος της ΕΔΕΥ εκτίμησε ότι σε διεθνή συνέδρια και άλλα εξειδικευμένα workshops θα παρουσιάζονται τα δεδομένα. Αυτά πιστεύει ότι είναι ικανά να προσελκύσουν το ενδιαφέρον μεγάλων πετρελαϊκών εταιρειών, όπως άλλωστε συνέβη με τις περιοχές Δυτικά και Νοτιοδυτικά της Κρήτης οι οποίες παραχωρήθηκαν στις εταιρείες της κοινοπραξίας Total – ExxonMobil – Ελληνικά Πετρέλαια αλλά και του Οικοπέδου Ιόνιο, για το οποίο προσωρινοί αιτούντες έχουν αναδειχθεί οι εταιρείες της κοινοπραξίας Repsol – Ελληνικά Πετρέλαια.
ΤΑ ΝΕΑ «ΦΙΛΕΤΑ». Τις προθέσεις της ΕΔΕΥ είχαν αποκαλύψει «ΤΑ ΝΕΑ» με δημοσίευμά τους στις 8 Σεπτεμβρίου. Όπως φαίνεται από το χάρτη που δημοσιεύει η εφημερίδα, οι πέντε θαλάσσιες περιοχές βρίσκονται οι δύο στο Ιόνιο Πέλαγος, οι δύο νότια και νοτιοανατολικά της Κρήτης και μία εκτείνεται από το Μεσσηνιακό Κόλπο μέχρι τα δυτικά του Νομού Χανίων.
Η συνολική έκταση και των πέντε θαλάσσιων οικοπέδων υπολογίζεται σε 32.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα και οι εκτιμήσεις της ΕΔΕΥ θέλουν μέσα στο 2019 να εμφανίζονται πετρελαϊκές που θα προκαλέσουν διεθνή διαγωνισμό για τη διεκδίκηση τους.
Οι κινήσεις αυτές έρχονται λίγες ημέρες μετά τις κυβερνητικές ανακοινώσεις περί επέκτασης της αιγιαλίτιδας ζώνης του Ιονίου Πελάγους στα 12 ναυτικά μίλια κι ενώ την ίδια στιγμή το θερμόμετρο έχει ανέβει στην κυπριακή ΑΟΖ με τις έρευνες της ExxonMobil στο τεμάχιο 10 και τη ρελάνς των Τούρκων με τη γεώτρηση του «Πορθητή».
Στη διάρκεια του προχθεσινού workshop του ΙΕΝΕ, ο Μπασιάς στάθηκε και στο στρατηγικής σημασίας έργο του αγωγού μεταφοράς φυσικού αερίου EastMed, που στηρίζουν πολιτικά οι χώρες της Ελλάδας, της Κύπρου, του Ισραήλ και της Ιταλίας. Ο σχεδιαζόμενος αγωγός, αλλά και ο σχεδόν έτοιμος κατασκευαστικά αγωγός TAP, θα μεταφέρουν μελλοντικά ποσότητες φυσικού αερίου από την περιοχή του Ισραήλ, της Κύπρου και της Ελλάδας προς την Ε.Ε.
*** Αθλητικά Νέα :
*** Για το κύπελλο Ελλάδας στο μπάσκετ Δευτέρα 05-11-2018:
ΠΡΟΜΉΘΕΑΣ Πατρών-ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ 68-76 , (39-46).-
Τα δεκάλεπτα : 24-29 , 15-17 , 11-15 , 18-15 .- ^
~** Οι τέσσερις στα προημιτελικά του κυπέλλου στο Ελληνικού μπάσκετ : Είναι
ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ , ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ Π , ΚΥΜΗ Εύβοιας και ΠΑΟΚ Θεσσαλονίκης .-
*** Για το βόλεϊ Α1 στο πρωτάθλημα :
ΜΓΣΑΕ ΚΟΜΟΤΙΝΗ - ΑΕΚ Αθηνών 3-1 σετ .- ^
[ 25-23 , 25-23 , 22-25 , 25-21 ] .- ^
*** ΑΣΤΕΡΑΣ Τρίπολης - ΞΑΝΘΗ 0-1 ,(0-0) .- ^
Τα γκολ :71' ΓΚΟΛ για την Ξάνθη, 0-1! με τον Ερίκ Γέντρισεκ. ( Γύρισμα από τα δεξιά, η μπάλα έφτασε μέσα στην περιοχή και ο Γέντρισεκ, με συρτό σουτ, έστειλε την μπάλα στα δίχτυα για το 0-1!) , .-^
Διαιτητής :Διαιτητής είναι ο Ιωάννης Παπαδόπουλος με βοηθούς τον Βασίλειο Νικολακάκη και Αντώνιο Δίπλαρη. 4ος Διαιτητής: Πραξιτέλης Ζαχαριάδης .- ^
Κάρτες: 45' Κίτρινη κάρτα στον Κάστρο. , 65' Κίτρινη κάρτα στον Καμαρά. , 76' Κίτρινη κάρτα στον Βαλιέντε. , 79' Κίτρινη κάρτα στον Τριανταφυλλόπουλο. , .-^
Συνθέσεις :
Η ενδεκάδα του Αστέρα: Παπαδόπουλος, Κώτσιρας, Βαλιέντε, Τριανταφυλλόπουλος, Κυριακόπουλος, Μουνάφο, Ιγκλέσιας, Κατσάς Φερνάντεζ, Τόνσο, Μανιάς. -
Η ενδεκάδα της Ξάνθης: Ζίβκοβιτς, Μπαξεβανίδης, Λισγάρας, Αλμέιδα, Κασάδο, Καμαρά, Κοβάσεβιτς, Κίκε, Ντουρίτσκοβιτς, Κάτστρο, Γέντρισεκ. -
Στον πάγκο του Αστέρα: Αθανασιάδης, Μπέλοκ, Ορτέγκα, Τσιλιανίδης, Πασαλίδης, Δουβίκας, Βλάχος.
Στον πάγκο της Ξάνθης: Γκαραβέλης, Μελισσόπουλος, Καντά, Θυμιάνης, Σαρπόνγκ, Μελιόπουλος, Φλίσκας .-
~** 42' Πρώτη αλλαγή και μάλιστα αναγκαστική για τον Αστέρα. Ο Τσιλιανίδης αντί του Φερνάντες. ,Αλλαγή για Ξάνθη, στη θέση του Κίκε ο Καντά , 75' Αλλαγή για τον Αστέρα. Μέσα ο Δουβίκας, έξω ο Ιγκλέσιας. , 84' Δεύτερη αλλαγή για την Ξάνθη, με τον Μελιόπουλο να παίρνει τη θέση του Κάστρο. , .-^
*** «Τελικός» σήμερα για Αστέρα
~Με το παιχνίδι στο «Θεόδωρος Κολοκοτρώνης» ανάμεσα στον Αστέρα Τρίπολης και την Ξάνθη ολοκληρώνεται η 9η αγωνιστική της Σούπερ Λίγκας.
Οι Αρκάδες βρίσκονται μόλις έναν βαθμό πάνω από τη ζώνη του υποβιβασμού και η σημερινή αναμέτρηση με τους Ακρίτες μοιάζει ως… τελικό για την ομάδα του Μάκη Χάβου.
Ακόμη και η ισοπαλία θα μοιάζει… με ήττα για κάποιους στην Τρίπολη, αφού γνωρίζουν πως πρέπει επιτέλους να επιστρέψει στις νίκες, με το τελευταίο «τρίποντο» να είναι πριν από ενάμιση μήνα (στις 22 Σεπτεμβρίου) στο 2-0 επί του ουραγού Απόλλωνα Σμύρνης.
Όσον αφορά τις σκέψεις του κ. Χάβου για τα πρόσωπα της ενδεκάδας, εκείνο που προκύπτει είναι πως δεν θα προχωρήσει σε εκπλήξεις.
Στο απέναντι στρατόπεδο, τώρα, η Ξάνθη έχει ένα αήττητο σερί επτά αγώνων (με τέσσερις νίκες και τρεις ισοπαλίες στο πρωτάθλημα και το Κύπελλο Ελλάδας) μετά την ήττα στην πρεμιέρα από τον Παναθηναϊκό και η ομάδα βρίσκεται στην 5η θέση του βαθμολογικού πίνακα.
Το κλίμα στις τάξεις του ακριτικού συλλόγου είναι εξαιρετικό και ο Μίλαν Ράσταβατς έχει κάθε λόγο να είναι χαρούμενος, ενώ η ομάδα ουσιαστικά «κλείδωσε» μεσοβδόμαδα την πρόκρισή της στην επόμενη φάση του Κυπέλλου.
Το πρόγραμμα της 9ης αγωνιστικής
Σάββατο 3 Νοεμβρίου
Ατρόμητος-ΠΑΟΚ 1-1 .-^
Πανιώνιος-Παναιτωλικός 3-0 .- ^
Παναθηναϊκός-ΑΕΚ 0-0 .- ^
Λεβαδειακός-ΑΕΛ 1-1 .- ^
Κυριακή 4 Νοεμβρίου
ΠΑΣ Γιάννινα-Λαμία 0-0 .-^
Άρης-Ολυμπιακός 0-1 .- ^
ΟΦΗ-Απόλλων Σμύρνης 0-0 .- ^
Δευτέρα 5 Νοεμβρίου
Αστέρας Τρίπολης-Ξάνθη 0-0 .-
Η επόμενη (10η) αγωνιστική
Σάββατο 10 Νοεμβρίου
ΑΕΛ-ΠΑΣ Γιάννινα (17:15, Novasports 1)
Ξάνθη-Πανιώνιος (19:00, ΕΡΤ)
Λεβαδειακός-ΟΦΗ (19:30, Novasports 2)
Κυριακή 11 Νοεμβρίου
ΑΕΚ-Ατρόμητος (15:00, Novasports 2)
ΠΑΟΚ-Παναιτωλικός (17:15, Novasports 3)
Λαμία-Αστέρας Τρίπολης (19:00, ΕΡΤ)
Ολυμπιακός-Παναθηναϊκός (19:30, Novasports 1)
Δευτέρα 12 Νοεμβρίου
Απόλλων Σμύρνης-Άρης (19:00, ΕΡΤ)
*** Μακέντα: «Αν παίξουμε όπως με την ΑΕΚ, θα πάρουμε αποτέλεσμα με Ολυμπιακό»
~Την πίστη στις δυνατότητες του Παναθηναϊκού εξέφρασε ο Φεντερίκο Μακέντα, ο οποίος τόνισε πως αν οι «πράσινοι» παίξουν όπως με την ΑΕΚ, τότε θα μπορέσουν να πάρουν θετικό αποτέλεσμα στο κυριακάτικο ντέρμπι με τον Ολυμπιακό.
Αναλυτικά όσα δήλωσε ο Ιταλός φορ στους εκπροσώπους του Τύπου Για το ματς με την ΑΕΚ: «Είχα κάποιες ευκαιρίες, προσπάθησα να σκοράρω αλλά δεν τα κατάφερα. Εννοείται πως θα ήθελα να σκοράρω σε κάθε ματς, αλλά δεν γίνεται. Νομίζω ότι ήμασταν η καλύτερη ομάδα στον αγωνιστικό χώρο, δείξαμε αγωνιστικό πνεύμα, χαρακτήρα, όμως δυστυχώς δεν πετύχαμε κάποιο γκολ».
Για τη δική του χαμένη ευκαιρία: «Σούταρα και ο τερματοφύλακας απέκρουσε. Δεν μπορώ να στέλνω στα δίχτυα τη μπάλα κάθε φορά που σουτάρω. Μακάρι να ήταν έτσι... Από εκεί και πέρα ο κόσμος ήταν συγκλονιστικός και δημιούργησε εξαιρετική ατμόσφαιρα και γενικά, ήταν ένα όμορφο βράδυ».
Για το ντέρμπι με τον Ολυμπιακό: «Ξέρω τι σημαίνει για τον Παναθηναϊκό το ντέρμπι με τον Ολυμπιακό. Το βασικό που πρέπει να κάνουμε, είναι να έχουμε ανάλογη απόδοση με το ματς με την ΑΕΚ. Αν παίξουμε με τον ίδιο τρόπο και την ίδια διάθεση, μπορούμε να πάρουμε ένα καλό αποτέλεσμα στην έδρα του Ολυμπιακού. Πρέπει να το πιστέψουμε και να πάμε να δείξουμε ότι είμαστε καλή ομάδα. Ξέρουμε ότι θα έχουμε ένα δύσκολο βράδυ, αλλά εξίσου δύσκολο θα είναι και γι΄ αυτούς».
*** Καμία ανησυχία για τους τρεις ενόψει Ολυμπιακού
Οι εκτιμήσεις του ιατρικού επιτελείου για την κατάσταση των Κολοβέτσιου, Δώνη και Χατζηθεοδωρίδη.
Συγκεκριμένα, οι Δημήτρης Κολοβέτσιος, Χρήστος Δώνης και Ηλίας Χατζηθεοδωρίδης δεν συμμετείχαν στο κανονικό πρόγραμμα προπόνησης.
Ωστόσο, το ιατρικό επιτελείο ήταν καθησυχαστικό όσον την κατάσταση των τριών ποδοσφαιριστών ενόψει του προσεχούς ντέρμπι με τον Ολυμπιακό στο Καραϊσκάκη, πριν από τη νέα διακοπή του πρωταθλήματος για τις υποχρεώσεις των εθνικών ομάδων.
Ο Κολοβέτσιος εξακολουθεί να νιώθει ενοχλήσεις στον δεξιό δικέφαλο, συνέχισε το ατομικό του πρόγραμμα και αύριο θα δοκιμάσει να προπονηθεί με τους συμπαίκτες του.
Κάτι ανάλογο αναμένεται να συμβεί και με τους άλλους δύο παίκτες. Ο Δώνης έχει ένα σφίξιμο στον δεξιό δικέφαλο, ενώ ο δεύτερος υπέστη διάταση στον έσω πλάγιο σύνδεσμο. Οι δύο ποδοσφαιριστές αναμένεται σήμερα να υποβληθούν σε εξετάσεις, αλλά όλα δείχνουν ότι μεθαύριο ή την Πέμπτη θα μπουν σε κανονικούς ρυθμούς.
*** Έτρεξαν για τα Παιδικά Χωριά SOS Καλαμάτας
10 χρόνια παρουσίας στην Καλαμάτα συμπληρώνουν φέτος τα Παιδικά Χωριά SOS και για αυτό το λόγο από την Παρασκευή έως και σήμερα Κυριακή πραγματοποίησαν διάφορες δράσεις.
Μεταξύ αυτών ήταν και ένας φιλικός αγώνας δρόμου από το Σύλλογο Δρομέων Υγείας Μεσσηνίας (Σ.Δ.Υ.Μ.).
Ο αγώνας ξεκίνησε στις 11 το πρωί και ήταν απόστασης 3 χιλιομέτρων με τους μεγάλους και μικρούς δρομείς να ξέρουν ότι νικητής σε αυτόν τον αγώνα ήταν η αγάπη και ο εθελοντισμός.
Μεταξύ αυτών ήταν και ένας φιλικός αγώνας δρόμου από το Σύλλογο Δρομέων Υγείας Μεσσηνίας (Σ.Δ.Υ.Μ.).
Ο αγώνας ξεκίνησε στις 11 το πρωί και ήταν απόστασης 3 χιλιομέτρων με τους μεγάλους και μικρούς δρομείς να ξέρουν ότι νικητής σε αυτόν τον αγώνα ήταν η αγάπη και ο εθελοντισμός.
***
~ ~*** ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2018
~** ARFARA NEWS ΑΡΦΑΡΑ Η Εφημερίδα μας τα Νέα από Αρφαρά Πέμπτη 01 Νοεμβρίου 2018 ,Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2018/11/arfara-news-01-2018.html .-
~** ARFARA NEWS ΑΡΦΑΡΑ Η Εφημερίδα μας τα Νέα από το Αρφαρά . Παρασκευή 02 Νοεμβρίου 2018 Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://dimmetoparfara.blogspot.com/2018/11/arfara-news.html .-
~**ΥΓΕΙΑ για ΟΛΟΥΣ μας από το Α έως και το -Ω ...... Παρασκευή 02 Νοεμβρίου 2018 : https://vlasiosarfara.blogspot.com/2018/11/blog-post.html .-
~** ARFARA NEWS -2- Η Εφημερίδα μας Τα Νέα από το Αρφαρά . Παρασκευή 02 Νοεμβρίου 2018 , Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://vlasisarfarablogspot.blogspot.com/2018/11/arfara-news-2.html .-
~** ARFARA NEWS -2- Η Εφημερίδα μας Τα Νέα από το Αρφαρά . Παρασκευή 02 Νοεμβρίου 2018 , Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://vlasisarfarablogspot.blogspot.com/2018/11/arfara-news-2.html .-
~** ARFARA NEWS Η Εφημερίδα μας Τα Νέα μας από ΑΡΦΑΡΑ . Σάββατο 03 Νοεμβρίου 2018 ,Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://snsstamoskal.blogspot.com/2018/11/arfara-news.html .-
~** ARFARA NEWS Η Εφημερίδα μας τα Νέα από το Αρφαρά . Κυριακή 04 Νοεμβρίου 2018 ,Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2018/11/arfara-news.html .-
~** ARFARA NEWS -2- Η Εφημερίδα μας τα Νέα από το Αρφαρά . Κυριακή 04 Νοεμβρίου 2018 , Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2018/11/arfara-news-2.html .-
~** ARFARA NEWS Η Εφημερίδα μας τα Νέα από το Αρφαρά . Κυριακή 04 Νοεμβρίου 2018 ,Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2018/11/arfara-news.html .-
~** ARFARA NEWS -2- Η Εφημερίδα μας τα Νέα από το Αρφαρά . Κυριακή 04 Νοεμβρίου 2018 , Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2018/11/arfara-news-2.html .-
~**ARFARA NEWS Η Εφημερίδα μας τα Νέα από το Αρφαρά . Δευτέρα
05 Νοεμβρίου 2018 ,Στο αγιάζι της ενημέρωσης : https://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2018/11/arfara-news.html
.-
~**
~**
*** BINTEOΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΝΤΕΟΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗ: https://twitter.com/stamos01 .- 1. - Stamatios Skoulikas = Stamatios Skoulikas,http://www.youtube.com/stamos01 , 6605 videos. - Σταματης Σκουλικας 1.486.545 προβολές, Εγγράφηκε στις 17 Δεκ 2009.-
2. - Stamos Skoulikas = Stamos Skoulikas stamos011947 http://www.youtube.com/stamatios01 , 3917 videos. σταμος σκουλικας, 909.125 προβολές, Εγγράφηκε στις 13 Φεβ 2011.-
3. - Vlasis Skoulikas = Vlasis Skoulikas, +Stamos, http://www.youtube.com/vlasiskal . = 4132 video. – 1.234.765 προβολές , Εγγράφηκε στις 21 Ιουλ 2011 .- https://plus.google.com/u/0/+VlasisSkoulikas/posts?csrc=yt&cfem=1 ,. - - βλάσης σκούλικας ,Σύνολον 14.547 βίντεο .-
2. - Stamos Skoulikas = Stamos Skoulikas stamos011947 http://www.youtube.com/stamatios01 , 3917 videos. σταμος σκουλικας, 909.125 προβολές, Εγγράφηκε στις 13 Φεβ 2011.-
3. - Vlasis Skoulikas = Vlasis Skoulikas, +Stamos, http://www.youtube.com/vlasiskal . = 4132 video. – 1.234.765 προβολές , Εγγράφηκε στις 21 Ιουλ 2011 .- https://plus.google.com/u/0/+VlasisSkoulikas/posts?csrc=yt&cfem=1 ,. - - βλάσης σκούλικας ,Σύνολον 14.547 βίντεο .-
3.- https://www.facebook.com/arfarakalamatasmessinias , = ARFARA MESSINIAS 1.617 Arfara Kalamatas Messinias | Facebook
4 ~ https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas = Stamatis N. Skoulikas
5 ~ https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas.5 .- = 157 .-stamos01 .—
5 ~ https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas.5 .- = 157 .-stamos01 .—
6.- https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas.1?fref=pb&hc_location=friends_tab .- Αναρτήθηκε από Stamatios Skoulikas
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου